基于兒童視角，構建“和雅”課程文化

高杰

摘要：課程是學校教育的核心，有品質的學校需要設計和打造有品質的課程模式，構建自己獨特的課程文化。近年來，沈陽市鐵西區應昌小學從兒童視角出發，根據兒童身心發展規律，對學校課程建設思路進行了認真梳理，基于兒童視角構建了“和雅”課程文化，更好地滿足了全體學生的實際發展，以及全面發展與個性發展的需要。

關鍵詞：兒童視角；課程文化；課程領導力；學校環境；統整課程

一、構筑于兒童視角的課程理念——文化浸潤雅園

課程領導力是校長的一項核心領導力，它是一個比較寬泛的界定，包含很多內涵，如對課程價值的理解、課程內容的研發、課程實施的管理、課程評價的制定，等等。課程建設的視角和理念直接決定能否真正站在兒童的視角，向著兒童真正喜歡的方向去建設課程，這是課程建設最有效的切入點，也是新形勢下體現校長課程領導力的重要標志之一。

在學校課程建設的過程中，有這樣一個案例：有名學生平時比較頑皮，學習成績不理想，自己也很自卑。班主任深入了解后發現他擅長各類益智棋，于是特意在班級里舉行了一次益智棋比賽，這名學生榮獲了五項比賽的三個第一名，班級學生還稱他為“小棋圣”，還有好幾名學生都表示要和他學習下棋，他的自信心逐漸建立起來，學習成績也隨之提高了。

這個案例給了正在進行課程建設的我們很大啟示：基于兒童視角構建課程，就應該先了解學生的需要，從而建立豐富、綜合的課程及多元評價體系，為每名學生都建立一個綜合素質檔案，以此來鼓勵、促進每名學生激發自己的興趣和潛能，挖掘自己的才能和才華，找到自己的生長點。

因此，在定位課程理念時，我們讓學生參與其中，讓他們成為“小小設計師”，在他們中廣泛征集“兒童視角”。他們形成了許多不同的小組，廣泛征集、采訪，最后在眾多提議中，經過師生共同討論、辨析，確定了構建“和雅”文化。“和”，即和而不同，“雅”，即高雅、典雅、幽雅、儒雅，并確立了“和雅應昌、尚雅人生”的辦學理念，搭建出課程理念的根基。

一名酷愛古典文學的學生為此還創作了一首《應昌賦》。

秉盛京古都靈秀，承省會城市輝光。

泱泱應昌，以雅育人，和雅發展，雅行為先，雅智為重。

勤勉求是，尚雅創新；

雅寓于教，教融入情；

和靜儒雅，敬業致遠。

剪如詩歲月，裝點雅韻年華；

奮鴻鵠之志，扮靚和諧雅園。

任重道遠名校路，披肝瀝膽永追求！

二、創建于兒童視角的環境設計——文化滋養心靈

學校環境作為一種隱性教育課程，在學生成長的過程中具有獨特的功能和作用。如何實現兒童視角的課程創建呢？要去思考和觀察。兒童的眼睛如何觀察，耳朵如何傾聽，大腦如何思考，兒童的興趣在哪里，兒童擁有怎樣的情感和表達……讓課程回歸天性，就是讓教育回到樸素的狀態，回歸愛的教育。因此，在環境文化的設計上，我們要充分關注學生的需要，努力實現自然而生動、多元而鮮活、尊重并順應，讓“學生站中央”成為整個環境課程建設的起點，讓“閱讀”成為學生成長的新樣態，將“雅”文化這條主線縱橫交錯植入校園中，努力變觀賞性文化為體驗式文化，真正打造主題鮮明、特色顯著的和而不同的空間及廊廳文化，讓學生浸潤其中。

如果說在教育中有什么是均衡的，有一個答案是肯定的：那就是書。校園內的閱讀空間是一所學校的魅力所在，并且閱讀空間需要滿足學生對閱讀的需求，包括舒適度、照明度等，最好還要為學生留下與書對話的機會和任其發揮想象力和創造力的空間，并以此為課程建設提供更豐厚的土壤。在學生的創意和設計下，學校在教學樓一樓搭建了一個讀書平臺，學生起名為“悅讀書窩”，這個富有童趣的名字很好地詮釋出他們最喜歡的閱讀狀態——可以姿態隨意，只要思想沉浸。

除此之外，學生還都喜歡學校的智雅樂學書社、薈雅畫蟲天地、趣雅沖浪空間、潤雅樹屋、博雅漫咖書吧、睿雅蒼穹、樹香閣、時光廊、涂鴉墻……每個空間都為學生提供了互動和體驗的平臺，讓他們可以隨時上網探究世界，隨時讀書、彈唱、繪畫、游戲，等等。

三、豐盈于兒童視角的課程整合——文化統整課堂

在學校“和雅應昌、尚雅人生”這一核心理念的指導下，我們從學生品德、身體、學業和才藝等方面出發，最終構建了“五愿”課堂模式，即愿意表達、愿意傾聽、愿意交流、愿意質疑、愿意補充。

校園的課程包含國家課程、地方課程和校本課程，我們將“五愿”課堂模式根據學生的特點、興趣等融入課程中，結合學校特色，去思考和解決“全體”與“個體”、“課堂效率”與“整體提升”、“課內學”與“課外研”、“多元化”與“開放化”的關系。

經過不斷地完善和打磨，學校的課程體系逐漸豐滿，并最終構建出日臻成熟的網狀博雅統整課程體系（如下表）。統整課程并沒有增加課程，而是建立了各個科目和學習領域之間的聯系，讓學科內、學科外和學科間的關聯形成了，實現了多學科之間的文化融合，讓課堂更加鮮活，更加靈動，最終全面提升學生的核心素養，讓學生終身受益。

1.“六藝”成長課程

“六藝”指禮、樂、射、御、書、數。我們將中華傳統文化與現代教育相融合，構建了“六藝”課程。

（1）“禮”課程。

以雅潤德，是雅園獨有的德育品牌，以傳承中國儒雅文化為底蘊的品德課的融合課程。

（2）“樂”課程。

以雅潤美，是藝術教育的基礎，是個性成長的需要，讓學生以不同的審美和興趣走進藝術課堂，達到課堂與活動的共融。

（3）“射”課程。

以雅潤體，是雅的姿態發展體能強健身體，是全面發展的重要因素，將拓展的項目融入其中。

（4）“御”課程。

以雅潤才，是綜合實踐的需求，是體驗生活、增長才干、鍛煉能力的陣地。

（5）“書”課程。

以雅潤質，立身以立學為先，立學以讀書為本。

（6）“數”課程。

以雅潤思，以數學及科學為主線，融合于關于思維發展的創客活動中，綜合了益智類課程，讓學生在操作中學會了創新。

圍繞“六藝”課程，我們做了成長階段課，以培養學生的綜合素養為目標，設立了“課程超市”，每周二下午由學校聘請優秀的課程改革創新教師和校內教師授課，學生網上報名，自愿選擇，走班授課，定期調整。

2.博域課程

立足于兒童未來成長的課程設計中，我們發現對于學生而言，世界是更大的學校，應該讓他們參與到廣闊的生活世界中汲取知識，將課堂與社會相融合，學科與學科相融合，于是我們采取“解構、重組、精簡、拓展”的模式，探索了打破空間界限的融合課程，包括“學科融合”和“主題融合”。

3.創雅微課程

在課程整體實施的過程中，我們把學生視為一個有機整體，力圖順應各教育因素之間的相互關系、相互作用的規律，以綜合的形式將學生的認知、情感、能力、個性等各個方面整體協調，以學生周圍生活為基礎，把各種信息有機組合起來，通過學一點、做一點、懂一點，讓學生能夠快樂學習。為了讓基于兒童視角的理念落地，我們把零散時間整合起來，開設了10 ～ 15分鐘不等的微課，實現最大化的效率。

課程的開發，是一次打破傳統課程的過程，在這一過程中需要克服很多困難。

首先，是教師思維的突破。從一直沿用的單一學科到多學科的融合，從以教師為中心到以學生為中心的轉變，從根據教師需要使用教材到根據學生需要使用，甚至開發教材等。

其次，是評價和改進機制的突破。在課程的應用上，需要建立一套行之有效、自覺自律的內部評價和改進機制，才能服務于教師、學生成長。

最后，是不斷創新的要求。每個學校課程建設的過程都需要不斷創新，每個時期的學生特點也不相同。因此，學校課程建設并非“一勞永逸”，而是需要源頭活水不間斷汩汩而來，只有不斷補充、調整和完善，才能創設出真正符合現代教育需要的“活”課。

教育需要放眼未來，著眼當下。當下需要建立在對過去的總結之上，“基于兒童視角”的理解也需要不斷深化，不斷拓展和更新，才能實現辦人民滿意的教育。如今，“和雅”課程文化已經由初步探索走向深入研究和理性構建，我們將繼續以課程改革為依托，我們的課程文化建設將永遠在路上，永遠在不斷更新的過程中。

參考文獻：

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