《家園》中弗蘭克的人格結(jié)構(gòu)與防御機(jī)制的運(yùn)用分析

李莉莎

摘? ? 要：托尼·莫里森的小說《家園》中，主人公弗蘭克自小生活顛沛流離，參軍入伍在朝鮮戰(zhàn)場受到嚴(yán)重心理創(chuàng)傷致精神不穩(wěn)定。莫里森對(duì)弗蘭克精神狀態(tài)的刻畫極好契合了弗洛伊德的人格理論和自我防御機(jī)制。本文通過對(duì)弗蘭克的人格理論和防御機(jī)制進(jìn)行分析，解讀了弗蘭克的怪異行為背后的內(nèi)心世界，也側(cè)面揭示了白人主流社會(huì)下黑人的心理狀態(tài)和“家園”難尋的困境。

關(guān)鍵詞：《家園》;人格結(jié)構(gòu);防御機(jī)制

一、弗洛伊德人格理論與防御機(jī)制

根據(jù)弗洛伊德的人格結(jié)構(gòu)理論，完整的人格由三種不同的心智構(gòu)成，即本我、自我和超我。本我是最原始的沖動(dòng)，遵循“快樂原則”，其基本動(dòng)機(jī)是自我生存，并采取一切必要措施來實(shí)現(xiàn)其目標(biāo)。與本我相反，超我是代表人格中良知和道德的部分，維持著我們的道德感和禁忌。自我就像一個(gè)調(diào)解人，在本我和超我之間斡旋，平衡兩者的關(guān)系，保持個(gè)體的人格平衡。一旦自我陷入某種困境，失去平衡，無法同時(shí)滿足本我和超我，它就會(huì)采取某種策略來緩解個(gè)體的焦慮，這些策略被稱為防御機(jī)制。

防御機(jī)制的概念最早由弗洛伊德提出，當(dāng)自我因外界的人或環(huán)境而感到強(qiáng)烈的焦慮或內(nèi)疚時(shí)，所有這些焦慮都會(huì)在無意識(shí)中激活自我防衛(wèi)機(jī)制，通過扭曲事實(shí)的方式來緩解或消除痛苦，從而保護(hù)自我。弗洛伊德的女兒安娜·弗洛伊德在她的著作《自我與防御機(jī)制》中將自我防御機(jī)制系統(tǒng)化。她提出：每個(gè)人，無論正常或神經(jīng)質(zhì)，都會(huì)在他的行為或說話中采用某種自衛(wèi)機(jī)制。……