彭富倫
摘要:根雕藝術創作,是華夏文化的一絕,是中國獨有的藝術。這門古老而獨特的文化藝術,在藝術創作上有它獨有的特點是采用根的自然形態巧藉天然,雖經施藝但不留明顯痕跡,使整個作品的藝術風格渾然一體。
關鍵詞:根雕藝術創作;選材;創作
根雕藝術創作是一門巧借自然的藝術形式,三分人工,七分天成,根雕作品均取材于樹齡千百年的樹根。藝術家們發揮他們非凡的想像力,“略微”加以雕琢,外形千奇百怪的樹根,便成為一件意境深遠、讓人回味無窮的藝術作品。根雕采用自然根材抽象美的形態來表達作品的神似,尤能以因材施藝、巧借天然來呈現大自然的奇巧聯姻,讓人驚嘆“造化生靈”的魅力,把樹根自然生成千曲百轉的形態,充分利用這些根材的凹凸、殘、瘤、畸、朽、節、紋、疤、須、皮、色等奇妙的自然立體效果而創造出根的生命狀態,造就神奇的藝術瞬間。意、趣、韻、妙是感受、領悟根的藝術美、正確評價根雕美術作品的關鍵。
根雕藝術創作創作是利用根材的固有形態進行創作,創作的素材基本上決定了所創作的作品的題材、內容和主題。而其他的造型藝術,繪畫及雕刻創作的物質材料,紙、畫布、木材或石材,都是根據作者的需要來選擇的,都是一張白紙,任憑藝術家按自己的意念,隨心所欲的選擇自己喜歡的或擅長的題材和主題進行創作。相反,根雕藝術創作創作的物質材料,不僅僅是作品的載體,而且限定、甚至決定了未來作品的題材、內容和主題,這在造型藝術中是絕無僅有的。根雕藝術創作作者不能把一個樹根當作一塊木料,完全以自己的主觀構想去創作,而必須以客觀的自然物樹根的形態結構為基礎與前提,展開藝術思維,進行作品的構思立意,依照這個自然物的引導與啟迪,去發現發掘樹根的美感與潛在的藝術形象、造型和深層的美感,提升自然美,創造藝術美。
根雕藝術創作,得自然者的優勢,僅占成品的三分之一,下余三分之二,全賴人為塑造。這項藝術工程,需要創作者有廣博的知識,多彩的文思,精湛的刀法才能出好作品。就根雕創作而言,創作者必須具備一定的美術基礎和一定的知識能量,而且還應有銳意志新的審美觀和突出個性的藝術思維方法,一件作品的出現,歷經從構思到構圖,從反復推敲到定型,最后達到真正完成,無一不傾注著創作者豐富的想象力,使創作的個性盡情表現,所謂個性創作——即在思想風格,生活經歷,藝術才能,表現方法等方面上能產生具有自己風格的作品來。根雕創作提倡構思新穎、巧妙、造型大膽、匠心獨具、夸張生動,提倡獨創性和更深的意境,有不斷開拓、不停地探索,做到老學到老的精神,充分發揮個性在藝術中的作用。
我們在大自然中看到千姿百態的樹根、藤根及各種植物的根,都蘊藏著內在的靈性,都不是無用之物。不同形態的根有不同的美,它們總是與世間萬物通靈相似。在創作中,創作者要最大限度地保留和利用了根材具有天然美感的形態、年輪、紋理、節疤、空洞等等作為造型的要素,從而作品貼近于自然,有似天生自然物之感。創作者通過自己的審美與它們溝通,發現它們的美妙。不同的根材可以表達不同的題材,表現人物、動物、詩意、情趣等。根雕作品要有機統一自然美和藝術美。
根雕藝術創作的創作對象是樹和竹等,結合它的天然形狀,來進行創作,實現化腐朽為神奇的目的。在創作中,作者巧施才藝,順其自然,使作品不著刀雕斧斫痕跡,自然而然,渾若天成,具有天然情調與趣味。首先,根雕作品要有機結合根的自然要素以及人的創意構思,達到高度的統一;也可以將其理解為自然因素和人為因素,其中,最為重要的還是自然因素,而雕也非常重要,除了我們從字面上理解的雕刻之外,還需要對其進行計劃,進行精巧制作。要知道,思想是根雕的靈魂,技巧只是一種實現的手段。任何的樹根我們都可以對其進行雕刻,但是根雕藝術創作就需要保證根材具有一定的自然美。甚至還有一些根雕作品是渾然天成,不需要經過任何的后期加工,不得不贊嘆大自然的巧奪天工。
根雕藝術以獨特的自然造型,刻劃入微的巧妙安排,強烈的動感、完美的形體,淋漓盡致地表達“天地合一”。根雕創作切忌人工雕鑿過重,毫無創造力和想像力,全無根雕應有的“天然去雕飾”。要取于自然,但高于自然。具體來講,根雕作品的主要特征是抽象、概括和不可復制,這些特點是由根雕作品材料以及藝術表現形式的獨特性所決定的。一件根雕作品的美,從各個方面都可以體現出來,比如作品所涵蓋的內容,表現的對象,還有作品本身的結構色彩、紋理等等,根雕作品的內在是最重要的,從作品深處所表現出來的美。這種美不僅僅表現在形式上,還表現在結構上,人們在欣賞時,通過這些結構美和形式美,可以獲得共鳴,從而產生精神美。但是,這些美都不是作品表面流露出來的,需要人們主動去挖掘。
根雕藝術創作與書畫創作一樣,每件作品都必須給予內涵沉深、回味無窮的卷名。根雕與諸藝相同,守陳落后,出新領先。作品不能千人一面,作品要有時代審美觀。根藤原形千奇百態,正是英雄用武之物。曲根可雕成游龍,但也可雕成天馬。韓愈《進學解》,“夫大木為杧,細木為桷,薄櫨侏儒,椳闑扂楔,各得其宜,施以成室者,匠氏之工也”,此指恰當的用料。但深進一步即地闊天開。隸書古拙,筆勢可近枯藤,截以為字,是易學易成之事;瘤根伸蔓,若接若離,綴以成飛天,實妙不可言。百禽百姿,百人百態,內蘊開發成一趣,便能不斷出現新作品。
根雕藝術創作創作如果片面追求外表的精細和逼真,而忽視了如何去表現作品的內在精神和生命,不能算優秀,而是某件物品的復制品。書法注重意到筆不到,繪畫提倡藏而不露,而根雕藝術創作則要求似是而非。站在根雕藝術作品前,只能說有點像。鑒賞者只能從神似中領悟形象。優秀的根雕藝術創作美術作品大都是“似是而非”,有“弦外之音”,即是“畫外之意”或意趣。
綜上所述,根雕藝術創作創作中要留住素材中的自然美感,并且進一步發掘內在的深層美,并且提升它,用刀斧釋放根材中潛藏的生命。形象思維要突破根材的外殼,不受根材的限定與局限,最大限度地發揮作者的創造力把有限化為無限,不囿于根材的奇形,搜奇造妙,巧奪天工,使根雕藝術創作創作進入出神入化的美學境界。
參考文獻:
[1]中國根藝[M].金盾出版社,馬駟驥,張二濱編著,1996