文本功能對應用翻譯策略的影響

摘 ?要：功能翻譯理論把翻譯視為一種“文化轉換”與“交際互動”，一種以目的語功能為導向的跨文化交際活動。在應用翻譯實踐中，該理論為翻譯策略的選擇提供了理論基礎，譯者可根據文本功能和交際目的選取信息、選擇翻譯策略，并根據的語文化情景重構譯文形式和內容。

關鍵詞：文本功能;應用翻譯;翻譯策略

德國功能翻譯理論的代表人物之一的賴斯將文本類型、功能和翻譯方法聯系起來，把文本分為“信息型”文本、“表達型”文本和“感召型”文本，并提出了相應的翻譯方法。后來，諾德根據文本功能與翻譯目的的關系提出了“紀實翻譯”和“工具翻譯”兩大翻譯策略。

功能翻譯理論認為，翻譯是一種“文化轉換”與“交際互動”，一種以目的語功能為導向的跨文化交際活動。因此，在翻譯過程中，譯者應根據翻譯要求和翻譯目的，結合文本的交際功能和譯文讀者的期盼，選擇源語文本信息、翻譯策略以及譯文的形式，以達到文化轉換和交際的目的。

一、翻譯要求對源語文本中多元信息選擇的影響

根據功能翻譯理論，譯者在開始翻譯之前，應有詳細說明翻譯目的的翻譯要求，包括譯文的預期功能和預期讀者、譯文的傳播媒介、翻譯的目的、時間、地點、場合等，并根據的語文化環境來決定翻譯要求的可行性。翻譯時，譯者應根據該翻譯要求，結合譯文的預期功能以及譯文讀者的社會文化背景知識、對譯文的期待或社會知識和交際需要，對源語文本中的多元信息進行選擇和翻譯，對原文內容和形式進行靈活處理，以實現預期的交際功能。

例一：云岡石窟――位于山西大同西北武周山（又名云岡）。創建于公元453年（北魏文成帝興安二年）。以后獻文、孝文諸帝都在這里續建，歷百余年而成。這里有大小洞窟五十多個，各窟佛像共約五萬一千余尊。大者高十七米，小者短到數寸。雕飾奇偉，冠于一世。在中國歷史、宗教上，以及東方藝術上，都具有巨大價值。

譯文：Located in Datong，Shanxi Province，the Yungang Grottos are a complex of over 50 Buddhist grottos enshrining over 51，000 Buddhist statues as large as 17 meters or as short as a few inches. Built for over a hundred years，they are of great historic and artistic value（劉金龍：2007）.

譯文的目的在于向外國游客（譯文讀者）介紹該景點，以激發他們的游興，因此兼具信息功能和誘導功能。翻譯時，譯者刪減了一些對于譯文讀者不太重要的信息（如石窟的具體位置和建造者），同時還略去了一些比較空洞的辭藻（雕飾奇偉，冠于一世）。譯文不僅簡潔實用，而且保留了原文的主要信息，采用譯文讀者的慣用表達和語言形式，傳遞了該景點的相關信息，起到了喚起游客興趣的作用。

二、文本功能對翻譯策略運用的影響

“信息型”文本和“誘導型”文本占了應用翻譯文本體裁的大部分，這類文本的主要特點為信息性、誘導性和匿名性。功能翻譯理論認為，“信息型”文本的翻譯應以“交流信息”、“始終如一地傳達文本信息”為第一要義，信息的準確與真實是這類文本的功能核心，而不是語言層面的形式對等（賈文波：2007）。因此，要準確傳達原文信息，不能盲目套用原文的語言形式，要注意源語與譯語之間的文化差異，譯文的形式要服從于譯語的習慣用法，并為譯文讀者所熟悉。

事實上，任何文本的功能都不是單一的、絕對的，往往是一個文本兼具幾種不同的功能，只是其中的某種功能占據主要地位而已。因此，翻譯時，譯者要弄清翻譯要求，準確定位譯文的交際功能，并根據翻譯的目的、原文的內容以及譯文的交際本功能決定相應的翻譯策略，實現翻譯的目的。但翻譯中的功能對等不是絕對的，有時也會因某種特殊需要出現原文與譯文功能不一致的情況，這時可采用諾德的“異功能工具翻譯法”，使譯文“取得近似源語文本的功能效果”（賈文波：2004）。

例二：旅客登記時，須憑足以證明本人身份的有效證件，并說明住宿原因。旅客必須遵守賓館飯店的規章制度，服從工作人員的管理，愛護飯店的公共財物。對違反上述規定的旅客，飯店有權責成改正。

譯文：Please help us to speed up your check-in by presenting your ID. Our guests are kindly expected to heed the rules and regulations. Your cooperation will be appreciated in making our service effective（劉美華、賈瑋品：2009）.

原文屬兼具信息功能和使役功能的文本，其目的在于告知并提醒旅客賓館的相關規定。在翻譯策略的選擇上，譯者沒有采用直譯法，而是根據譯文的交際功能刪減了部分內容，并對原文第二點和第三點進行了改寫，使譯文達到了較好的交際效果。

三、文化背景對譯文內容重構的影響

功能翻譯理論視翻譯為一種有目的的文化轉換活動，因此，翻譯時不僅要從語言層面分析原文以及譯文的交際功能，還要考慮譯文的文化背景，進而對文本的結構和內容進行解析和重構。當源語文本情景與的譯文本情景不一致時，譯者應根據翻譯要求，優先考慮譯文預期的功能與讀者期待，對原文進行改寫，重構譯文形式與內容，實現預期目的和交際功能。

例三：有人說，唐裝有一種“濃妝淡抹總相宜”的氣質。唐裝是簡約的也是復雜的。簡單時它可以全無裝飾，通身連續折都少之又少;繁雜起來卻又可以有無數講究，并且變化無窮;腰收還是放，袖窄一點還是寬一點，立領還是無領，領子高一些還是低一些。

譯文：Chinese clothes suit anyone. They can be simply or elaborately cut，with a tight waist，loose or narrow cuffs，wide or erect collars，high or low collars，or none at all（賈文波：2007）.

由于漢英讀者不同的語篇期待和閱讀習慣，以及理解語言的共有環境的差異，譯者按照的語文化語境和文體規范對原文進行了改寫，刪減了部分內容，調整了語序，使譯文流暢自然，達到了較好的交際效果。

綜上所述，功能翻譯理論對應用翻譯有較強的指導作用。在應用翻譯實踐中，譯者可以根據翻譯要求，對源語文本中的多元信息進行選擇;根據文本的具體功能，選擇合適的翻譯策略和方法;根據譯文的文化背景，對譯文內容和形式進行重構，從而使譯文實現預期的交際目的和功能。

參考文獻

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[5] ?劉美華、賈瑋品. 從功能翻譯理論視角談應用翻譯[J]. 上海翻譯，2009（1）：27-29.

作者簡介：冉明志（1967-），男，四川營山人，碩士，攀枝花學院教師。研究方向：翻譯理論與實踐、英語教學。