淺談駱越文化進校園的途徑與策略

曾子強

【摘要】 優秀傳統文化進校園是當前學校教育的重要任務，學校充分挖掘文化資源，以校本課程為載體，在教學中滲透駱越文化知識內容，將文化寓于活動中，讓學生在活動體驗。同時，發揮學校、家庭、社區三位一體的育人功能，才是學校真正落實駱越文化進校園的途徑與策略。

【關鍵詞】 學校 家庭 社區 駱越文化 校本課程 活動

【中圖分類號】 G637

【文獻標識碼】 A

【文章編號】 1992-7711（2020）02-005-020

習近平總書記在黨的十九大報告中明確指出：“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興，文化強民族強。”民族文化是維系著一個民族生存與發展的生命線，因此，讓優秀傳統文化進校園是當前學校教育的重要任務，傳承文化經典，以文化潤德，來提升學生人文素養是我們義不容辭的責任和義務。

關于駱越文化是廣西文化的根，古駱越人創造了許多燦爛的歷史文化。駱越文化中的稻作文化、棉紡織文化航運文化、象形方塊字、銅鼓文化、崖壁畫文化、龍母文化、玉器文化、造船文化、干欄式建筑文化……曾對中華文明和世界文明產生過深遠的影響。史書記載龍母文化的源頭就在羅波廟，羅波廟就位于羅波潭旁，而我校就位于羅波潭旁，是古駱越文化的中心，羅波駱越文化作為當地的本土民族文化，具有豐富的教育素材，我們大膽地嘗試讓羅波駱越文化進校園，探索各種形式多樣的駱越文化進校園的途徑、策略，實現文化的傳承，實現文化潤德，提升學生人文素養。筆者認為，可以從以下幾個方面去探索駱越文化進校園的途徑與策略。

一、發揮宣傳功能，著力營造濃厚文化的校園環境

宣傳具有激勵、鼓舞、引導等教育功能，因此，利用宣傳功能，是學校推進駱越文化走進校園的首先途徑。學校在校園文化建設中，可以在校內樓道設置了民族教育文化長廊、專門設置駱越文化知識宣傳板塊，體現傳統文化精髓的代表性建筑、人物塑像、羅波潭景觀等，讓學校的一草一木暗香浮動，一字一畫德育無聲，讓學校的每一處場景，都無時無處可見濃厚的文化氛圍，使學生受到“春風化雨，潤物無聲”的文化熏陶感染，才能將其文化的內涵內化。

二、以校本課程為載體，滲透駱越文化知識內容

文化作為一種“德育磁場”，學生生活在其中都會帶有這種文化的痕跡或縮影，正如荀子說：“蓬生麻中，不扶而直”。好的環境就是好的教育素材，學校應該廣泛汲取本土駱越文化教育資源，挖掘駱越文化教育素材，創生校本課程。“環境即課程”，就是對環境資源的利用和轉化。生活即教育，對于農村學生來說，農作物稻谷并不陌生。學校結合實際，開設“科學與實驗”課程，設置“科學興趣小組”，在開展科學興趣小組活動中，滲透駱越文化中的稻作文化，了解和學習駱越文化中稻作文化的發展歷史、稻谷的成長、農民耕作文化、稻米的飲食文化等等，或讓學生參與到科學實驗體驗中;開設“藝術”課程，設置“舞蹈興趣小組、美術興趣小組”，滲透駱越文化中的服飾文化、銅鼓文化，學習了解“銅鼓舞的由來”、壯錦織布中的銅鼓花紋、敲鼓、銅鼓的節奏、鼓點等等，讓學生在學習藝術的熏陶中感受文化藝術的魅力！開設“體育競技游戲”課程，設置“體育競技小組”，滲透羅波駱越文化壯民族體育競技游戲中的民俗活動，如：拋繡球、滾鐵環、板鞋、跳竹竿、籃球操等體育競技游戲;開設“歷史與文化”課程，讓學生了解駱越文化是從哪兒來，自己的文化根源是什么？為何是駱越文化，駱越文化背后蘊藏的生存與智慧等等;學校只有充分挖掘駱越文化的教育素材，汲取文化之精華，結合學生的年齡特點，有針對性地、合理有效地設置校本課程，讓學生通過校本課程的學習，經過教師的傳授，學習感知、體驗，才能清晰且深入地了解“駱越文化”的知識，知道駱越文化的概念、內涵，明確意識到自己的根就在駱越。

三、以活動為載體，傳承駱越文化活動體驗

民俗節日是駱越文化最主要的傳播方式，我們以民俗節日活動為契機，組織學生參與其中，體驗內容豐富多彩、形式多樣的駱越民俗文化活動，讓學生在身心體驗活動中感受駱越民俗文化之樂、文化之美。例如：每年三月初二，羅波都舉行“羅波祭祀駱越祖母王龍母大典活動”，活動內容項目異彩紛呈，學校組織學生參與到慶典活動的籌備、排練、演出中，如：組織學生參加“竹杠舞”的表演、武術表演、搶花炮、拋繡球、六人板鞋等體育游戲、參加文藝演出、唱山歌表演，與家人一起包粽子、做糍粑、蒸五色糯米飯等駱越美食活動中，讓學生親臨其境、接地氣地接觸到民族性強的駱越文化的各種民俗風俗活動，感受到駱越文化中舞蹈、山歌、體育、美食等各種文化元素，感受駱越文化的“濡化”。學校在探索駱越文化進校園的研究途徑與方法策略中，校內校外都得到有效落實。

四、發揮“學校、家庭、社區”三位一體的育人功能

“學校、家庭、社區”三者相互關聯且有機地結合在一起，相互影響、相互作用、相互制約。社區是大學校，學校是小社區，家庭是社區的基本細胞。因此，學校在開展駱越文化進校園活動中，應該善于與學生家庭溝通，注重學校與家庭互動參與，學校主動邀請家長參加學校開展駱越文化進校園的各種活動，如：觀摩學校大型活動、教師與家長交流學習、家長與學生親子互動體驗等等;同時，鼓勵家長善于與孩子溝通交流，暢談古今中外，羅波民俗風情，有關駱越文化的故事，由來等等，在父母或長輩的“閑談”之中，學生獲得更多的相關駱越文化知識。亞里士多德說過：“閑暇出智慧，閑暇是生命的自由空間。”家長與學生的“閑談”，可以說也是傳輸駱越文化知識為之不錯的一個途徑，讓學生在輕松愉悅、自然平等、沒有約束的交流狀態下，獲得一種文化知識，在家庭教育中耳濡目染地掌握駱越文化的精粹。

社區是大學校，社區教育是社區文化建設的重要組織部分，具有地域性、群眾性、服務性、教育性、廣泛性等特點，使得社區教育成為駱越文化的重要陣地。學校充分利用社區資源，為學生學習獲得駱越文化知識搭建更廣闊的平臺，學校與社區相結合開展駱越文化進校園的各項活動。如：（1）組織學生參觀社區的文化宣傳長廊、圖書角、羅波潭、羅波廟等等公共場所，讓學生在校外實踐體驗中，興趣活動中學到知識，拓寬視野。（2）發揮社區課堂資源的作用，讓社區成為學生的第二課堂，定期聘請德高望重、經驗豐富的長輩或民間民族藝人專家為學生講解駱越文化的知識講座，讓學生在參與學習中，獲得更廣、更深、更有趣味性的文化知識。（3）組織學生參加社區各種民風民俗的活動，如：三月初二“祭祀駱越祖母王龍母大典”活動，春節、端午節、中秋節、元宵節等傳統節日，中秋趣味猜謎游戲，讓學生親身體驗發揮個人智慧，體驗活動的樂趣，文化的樂趣。學校通過組織學生參加社區各種活動，不僅豐富了學生的校外文化生活，又能讓學生在活動中真正得到文化的感悟與體驗;既充實學校文化教育的內容，有豐富社區的文化活動;既拓寬學校文化發展的途徑，又提升社區的精神文明建設，實現學校與社區雙贏的教育價值！

“染于蒼則蒼，染于黃則黃”，不管是學校、家庭、社區，為學生創造良好的學習文化環境，讓學生在環境熏陶漸染化中成長，才是駱越文化傳承的良好途徑。

結束語

總之，將駱越文化“請”進校園，“請”進課程，滲透于課堂，融通于活動，走進家庭、走進社區，讓學生走出校外，內外結合，才是真正落實好傳統駱越文化進校園的途徑與策略，才能夯實傳統駱越文化殿堂之基，達到凈化學生心靈，以文潤德的教育功能。

【此文為廣西教育科學“十三五”規劃2019年度課題《以駱越民族文化為依托，培養中小學生家國情懷的實踐研究》課題相關論文。課題編號：2019B217】