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用法治利劍根除惡風劣俗

2020-10-21 13:00:37朱錫廣
錦繡·上旬刊 2020年4期

朱錫廣

摘 要:中華民族五千年光輝、燦爛文明史,造就和培育了人間無數經典、優秀而頗具特色的風土人情和公序良俗,這些都是華夏文化和精神文明建設的應有內涵,理應得到傳承和弘揚。與此同時,現實中也滋生和遺留下了一些惡風劣俗,與新時代、新風尚格格不入。它們是阻礙弘揚社會主義核心價值觀以及精神文明建設的毒瘤,必須祭出法治之劍加以根除。文章主要列舉了兩種具有代表性的惡風劣俗(濫食野生動物和婚鬧),首先分析不文明行為對其自身、他人、社會造成的危害。其次提出針對性的治理措施:依法打擊。

關鍵詞:法治;根除;惡風劣俗

黨的十九大報告明確指出,全社會要弘揚社會主義時代新風、文明新風,提升全社會文明素養和文明程度;要加強社會主義核心價值觀和精神文明建設;要開展移風易俗行動,抵制腐朽落后文化侵蝕。然而,現實生活卻有一些惡風劣俗十分猖狂、萬分歹毒。它們就像瘋狂的病毒,到處蔓延、四處亂竄,正嚴重侵蝕著本該健康的社會肌體,可恥的阻礙著社會主義核心價值觀的弘揚和精神文明建設。

面對這些侵蝕社會健康肌體的毒瘤和惡風劣俗,法治之劍應該整裝待發、隨時出鞘,應該多方打擊、不留死角。刨開滋生它們的土壤,斬碎繁衍它們的溫床,讓它們在法治陽光下遭受暴曬,最終徹底蒸發。以此還全社會生活景象風清氣正、文明健康、一片大好。下面就兩種影響極壞的惡風劣俗作簡要分析論述。

一、濫食野生動物

古語有云:“民以食為天”。足見各種食物在維系人們生產、生活、生存、生命健康方面的重要性。然而,在經濟條件十分富裕的今天,在生活水平極大提高的當下,人們除享有“民以食為天”的自由和權利外,還應知曉 “食以安為先”。筆者認為,在弘揚社會主義新風尚的時代背景下,“食以安為先”更多強調的是義務和責任,至少包含了兩層意思:一是必須明白所食用的一切食物、食材務必安全、衛生。二是飲食習慣和飲食文化必須要健康和文明。只有這樣,才稱得上是符合社會主義精神文明建設,符合社會主義核心價值觀的消費習慣和飲食文化。可是,現實中的愿景并非如此,一些濫食野生動物的現象和事例還是屢見不鮮。

(一)危害

濫食野生動物的危害是不言而喻的,不但破壞生態系統,破壞生物多樣性和生態平衡,還影響精神文明建設,而且存在被感染病毒、病菌的高危風險,以致危害自己、危害他人、危害社會。

1、受到法律制裁

濫食我國《野生動物保護法》和《陸生野生動物保護實施條例》等法律、法規明確規定的野生動物,毫無疑問,必將受到法律的制裁。而一些奸滑之人些許想打法律的擦邊球,以為濫食那些沒被收入保護名錄的野生動物會沒事,奉勸你們,隨著法律制度的一天天完善,法治進程的一天天推進,你們已無藏身之地了。趕緊拋棄癡心妄想,管好自己的嘴。

2、存在被感病毒、病菌的高危風險

有研究表明,很多野生動物都是高危病毒的攜帶者或中間宿主,

濫食野生動物明顯會遭受被感染病毒的高危風險,從而危害自己、禍害他人、禍害社會,2003年的非典(SARS)和今年的新冠肺炎疫情就是兩次慘痛的教訓,必須引以為戒。

3、破壞生態系統,破壞生物多樣性和生態平衡

野生動物和人類同住一個星球,是人類的好朋友、好伙伴、好鄰居,人類應該要善待它們,保護他們。如果濫食野生動物,就會破壞生態系統,破壞生物多樣性,導致生態失衡。

4、影響精神文明建設

濫食野生動物原本就是一種不健康、不文明的惡風劣俗,與精神文明建設背道而馳,與弘揚社會主義文明新風極度相左,與法治國家、法治政府、法治社會水火不容,理應根除和杜絕。

(二)治理

治理濫食野生動物這樣的惡風劣俗,已迫在眉睫、刻不容緩,必須祭出法治之劍給予根除。首先,加快立法或對相關法律、法規加以修改完善。其次,加大執法力度,讓那些濫食野生動物者在法治的高壓線下無生存空間,難以 “下嘴”。

二、婚鬧

結婚慶典對夫妻來說是一生中最開心、最快樂、最幸福的時刻,一切婚慶參與人、參加者不僅要誠摯、愉悅地恭賀,而且應用文明、禮貌的方式進行祝福。不得使用一切有損倫理道德和有辱新郎新娘及其他參與人人格尊嚴以及身體健康的行為方式進行野蠻表達??涩F實也并非如此,一些常出現的奇葩婚鬧五花八門,無處不在。比如:被摸、被綁、被游街、被迫裸體、被迫玩低俗游戲、被迫公媳互動、被丟入水里、被辱打等等。①

(一)危害

1、破壞精神文明建設

這種有損倫理道德,有辱新郎新娘及其他參與人人格尊嚴和身體健康的惡風劣俗,是與弘揚中華民族優秀傳統美德,與弘揚社會主義核心價值觀和新時代精神文明建設格格不入的,危害性不言而喻。

2、侵犯人格尊嚴和身體健康權

婚鬧不僅有損社會倫理道德和文明新風,也是新時代法治社會所不容。其已觸碰了法治底線,有的嚴重侵犯到了新郎新娘及其他參與人的人格尊嚴和身體健康權。一場婚禮下來,可能會被弄得遍體鱗傷、肢體破碎,慘不忍睹。

(二)治理

針對婚鬧這樣的惡風劣俗,應加大法治懲處力度,輕微的可根據我國《治安管理處罰法》和《民法總則》《侵權責任法》進行處罰和承擔侵權責任。涉嫌刑事犯罪的,依照《刑法》之規定,追究其強制猥褻、侮辱罪、過失致人重傷罪、故意傷害罪、過失致人死亡罪等刑事責任。

總之,為了樹立新時代文明風貌,為了弘揚社會主義核心價值觀,為了生態文明和社會主義精神文明建設,法治國家、法治社會視一切惡風劣俗為“零容忍”,法治利刃應隨時出鞘、積極亮劍、有力出擊,將其徹底消滅、根除在萌發狀態。

參考文獻

[1]鄧智平,《從制度上革除濫食野生動物陋習》,“學習強國”學習平臺。

[2]楊學博,《用法治革除濫食野生動物陋習》,“學習強國”學習平臺。

[3]游炎燦,《完善弘揚社會主義核心價值觀的法律政策體系》,“學習強國”學習平臺。

注釋:

[1]參見百度https://www.jfdaily.com/news/detail?id=81176

作者簡介:

朱錫廣,貴州大學.

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