陳國(guó)月
一、理論依據(jù)
2020年3月,中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見(jiàn)》,對(duì)新時(shí)代勞動(dòng)教育作出頂層設(shè)計(jì)和全面部署。探索具有中國(guó)特色的勞動(dòng)教育模式,促進(jìn)學(xué)生形成正確的勞動(dòng)觀(guān),堅(jiān)持勞動(dòng)教育基本原則,把勞動(dòng)教育納入人才培養(yǎng)全過(guò)程。
中華民族是一個(gè)勤于勞動(dòng)、善于創(chuàng)造的民族。從《尚書(shū)》中的“克勤于邦、克儉于家”,到《國(guó)語(yǔ)》中的“勞則思,思則善心生”,諸多古訓(xùn)格言都彰顯了勤儉自持、耕讀傳家的中華傳統(tǒng)美德。習(xí)總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào),“讓勞動(dòng)光榮、創(chuàng)造偉大成為鏗鏘的時(shí)代強(qiáng)音,讓勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗蔚然成風(fēng)?!眲趧?dòng)教育是新時(shí)期黨對(duì)教育的新要求,是中國(guó)特色社會(huì)主義教育制度的重要內(nèi)容。加強(qiáng)勞動(dòng)教育,對(duì)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān),傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng),培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人,具有重大意義。
二、現(xiàn)實(shí)問(wèn)題
隨著傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)在廣大家庭和孩子的心中漸漸淡忘,現(xiàn)在的小學(xué)生對(duì)于農(nóng)耕文化知之甚少,浪費(fèi)糧食的現(xiàn)象普遍存在,不少孩子不懂感恩,衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口,缺乏正確的勞動(dòng)觀(guān)念、勞動(dòng)技能和勞動(dòng)習(xí)慣,他們不了解工人和農(nóng)民是怎樣辛勤勞動(dòng)和創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的,也沒(méi)有參加生產(chǎn)勞動(dòng)的親身體驗(yàn),有些學(xué)生雖在農(nóng)村土生土長(zhǎng),竟也 “麥韭不分”,農(nóng)家的孩子不知農(nóng)家的“事”。這迫切需要我們創(chuàng)新另一種德育方式,傳承和弘揚(yáng)農(nóng)耕文化。
三、理論價(jià)值
習(xí)近平總書(shū)記指出,農(nóng)耕文化是我國(guó)農(nóng)業(yè)的寶貴財(cái)富,是中華文化的重要組成部分,不僅不能丟,而且要不斷發(fā)揚(yáng)光大。我國(guó)農(nóng)耕文化耕耘蓄養(yǎng)已經(jīng)綿延上萬(wàn)年,年復(fù)一年春種夏耕、秋收冬藏,是中國(guó)勞動(dòng)人民幾千年生產(chǎn)生活智慧的結(jié)晶,體現(xiàn)了“應(yīng)時(shí)、取宜、守則、和諧”的哲學(xué)精髓。農(nóng)耕時(shí)代所創(chuàng)造的燦爛文化是中華文明的重要根脈,蘊(yùn)藏著中華文化的基因密碼。農(nóng)耕文化中的許多理念,在現(xiàn)代人們的生產(chǎn)生活中仍具有現(xiàn)實(shí)意義。
四、實(shí)踐價(jià)值
以我校為例,海城區(qū)驛馬小學(xué)的辦學(xué)特色文化主題是“培元教育”。它的內(nèi)涵是,通過(guò)培育情感、行為、能力、智慧等“四元”核心素養(yǎng),鞏固培養(yǎng)以“驛馬”固有的自強(qiáng)不息,勤苦耐勞,不甘落后的精神元?dú)?,培育?chuàng)新能力,為學(xué)生持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
“培元”農(nóng)耕文化主題教育,以“農(nóng)耕文化”的實(shí)施為總抓手,結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)進(jìn)行農(nóng)耕、中醫(yī)文化教育。創(chuàng)設(shè)綠色、陽(yáng)光、可持續(xù)的生態(tài)景觀(guān),自然、健康、可發(fā)展的生態(tài)人文,和諧、合作、可互動(dòng)的生態(tài)關(guān)系,智慧、有趣、可共贏(yíng)的生態(tài)教育。促進(jìn)、豐富“培元教育”的內(nèi)涵發(fā)展。
基于上述理論依據(jù)及價(jià)值分析,農(nóng)村學(xué)??梢酝ㄟ^(guò)建設(shè)農(nóng)耕生態(tài)園,發(fā)掘農(nóng)耕文化課程,開(kāi)展各類(lèi)主題活動(dòng),培育具有“勤耕善讀”品質(zhì)的新時(shí)代接班人。
五、改革目標(biāo)
(一)學(xué)生通過(guò)“親身親歷以科學(xué)探究為主的學(xué)習(xí)活動(dòng)”,去觀(guān)察、測(cè)量、記錄、整理數(shù)據(jù),討論交流,發(fā)展他們的能力,掌握科學(xué)的方法,體驗(yàn)成功的樂(lè)趣,培育學(xué)生的勞動(dòng)實(shí)踐技能與品質(zhì),發(fā)展學(xué)生的合作探究的意識(shí)與能力,促進(jìn)學(xué)生的科學(xué)、人文等素養(yǎng)的提高,指向?qū)W生核心素養(yǎng)的培育。
(二)傳承與發(fā)展學(xué)校的“培元教育”,進(jìn)一步豐富以“固本培元,新驛求新”“自強(qiáng)不息、勤苦耐勞”為核心的精神內(nèi)涵。著力實(shí)施好“品讀農(nóng)耕,傳承文明,培育具有農(nóng)耕情懷的智慧人”的育人目標(biāo)。
(三)弘揚(yáng)我國(guó)農(nóng)耕及中醫(yī)藥優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在主題學(xué)習(xí)的活動(dòng)中,農(nóng)耕文化的浸潤(rùn)下,認(rèn)識(shí)、了解、傳承農(nóng)耕文化、中醫(yī)文化精髓,更好地堅(jiān)守文化本根,堅(jiān)定文化自信。
(四)在教育與農(nóng)耕文化的意義溝聯(lián)中,實(shí)現(xiàn)教師自然生態(tài)教育理念的轉(zhuǎn)變與發(fā)展,構(gòu)建自然生態(tài)的教育文化。
(五)以農(nóng)耕文化活動(dòng)為載體,創(chuàng)新學(xué)校德育工作方式,通過(guò)勞動(dòng)教育實(shí)現(xiàn)樹(shù)德、增智、強(qiáng)體、育美,構(gòu)建“五育”并舉、全面育人的綜合育人體系。
六、創(chuàng)新之處
(一)通過(guò)本課題的研究,探索農(nóng)村學(xué)校特色辦學(xué)之路,開(kāi)發(fā)校本課程建設(shè),提升辦學(xué)質(zhì)量,促進(jìn)教育優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展。
(二)本課題研究,對(duì)在新時(shí)期如何深入挖掘農(nóng)耕文化和中醫(yī)文化的內(nèi)涵,保護(hù)、傳承和活用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,有著積極、深遠(yuǎn)的意義。
(三)將農(nóng)耕文化與學(xué)科課程有機(jī)整合和滲透,體現(xiàn)了“智慧課堂”下“智慧學(xué)習(xí)”的新范式。學(xué)生的寫(xiě)作有了更多的素材,美術(shù)寫(xiě)生有了更好的環(huán)境,科學(xué)觀(guān)察有了更好的去處……
(四)構(gòu)建“親身親歷以科學(xué)探究為主的學(xué)習(xí)活動(dòng)”的教學(xué)模式,突破創(chuàng)新了學(xué)校德育教育的傳統(tǒng)模式,讓學(xué)生學(xué)習(xí)更自主、更有趣。
(五)通過(guò)學(xué)習(xí)“農(nóng)耕文化”“中醫(yī)文化”知識(shí)以及身體力行參加勞作實(shí)踐,樹(shù)立全體師生健康生活的新理念。
七、預(yù)期效果
(一)造就綠色、陽(yáng)光、可持續(xù)的生態(tài)景觀(guān)。校園環(huán)境得到進(jìn)一步美化提升,打造“長(zhǎng)林豐草、生生不息”的物態(tài)環(huán)境。
(二)倡導(dǎo)自然、健康、可發(fā)展的生態(tài)人文。豐富學(xué)校“培元教育”的主題內(nèi)涵,學(xué)校教學(xué)資源得到更新,德育教育邁上新的臺(tái)階。
(三)促進(jìn)和諧、合作、可互動(dòng)的生態(tài)關(guān)系。新課程建設(shè)改變教師的本位轉(zhuǎn)變,從課程的實(shí)踐者,成為課程的建設(shè)者、創(chuàng)生者、領(lǐng)航者。凝聚教師團(tuán)隊(duì)力量,滋養(yǎng)教師新素養(yǎng)。
(四)創(chuàng)設(shè)智慧、有趣、可共贏(yíng)的生態(tài)教育。學(xué)生的勞動(dòng)技能、實(shí)踐能力與創(chuàng)新意識(shí)得到提升,教師的科研素養(yǎng)和創(chuàng)新能力得到提高,育人思想意識(shí)有較大轉(zhuǎn)變,走出一條獨(dú)具特色的教育實(shí)踐之路。