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堅定共產主義理想

2020-10-21 08:42:21張裕嶺
科學與財富 2020年10期

張裕嶺

摘 要:中國共產黨的最高理想和最終目標是實現共產主義。但是,一段時間以來,我們不敢理直氣壯的談論共產主義,或表現極不自信,含糊其辭。是因為沒有真正理解共產主義的科學內涵。共產主義是人類有史以來最進步最合理最美好的最高級的社會形態;他不是宗教迷信,更具有真實性、科學性、規律性;中國特色社會主義是社會主義的初級階段,是共產主義初級階段的初級階段;發達的資本主義,不論是在經濟、政治和社會領域均蘊含共產主義的元素。共產主義是長期的社會過程,需要我們不懈努力。因此,我們要堅定馬克思主義信仰,堅定共產主義遠大理想,堅定中國特色社會主義的共同理想。

關鍵詞:遠大理想;共產主義;科學內涵;科學性;革命理想高于天

《中國共產黨章程》開宗明義告訴大家:“黨的最高理想和最終目標是實現共產主義”。[1]習近平總書記也指出:“我們黨始終堅持共產主義遠大理想,共產黨員特別是黨員領導干部要做共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者和忠實踐行者?!盵2]

但是,縱觀當今世界,共產主義似乎離我們很遙遠,而被列寧認為“壟斷的資本主義”卻垂而不死,腐而不朽,反而出現勃勃生機,氣勢宏大。特別是蘇聯解體、東歐劇變后,社會主義陣營相對勢單力薄,氣勢低落。好像西方發達資本主義社會無比優越,離共產主義更近一些。因此,模糊了一些人的視覺。曾幾何時,有些人對共產主義理想持懷疑態度,一些人認為共產主義是虛無縹緲的,就像宗教里宣揚的“天堂”一樣,人死后也不一定見到,是一種麻痹人們思想的“烏托邦”;還有一些人認為共產主義是遙遠的事情,需要幾代、幾十代才能實現,渺茫無期,與我無關;還有一些人認為共產主義社會是需要什么就有什么,無需努力工作,無需奮斗就能無限滿足各種需要的社會等。由于以上種種論調,一段時間以來,我們不敢理直氣壯的談論共產主義這一遠大理想,提及“共產主義”一詞,表現的極不自信,含糊其辭,語焉不詳。也使我們一些教育和社會理論工作者談“共”色變,避而遠之。

其實出現以上種種情況的原因,是因為沒有真正理解共產主義的科學內涵,沒有把共產主義這一科學理論、運動和社會制度的內在體系弄懂悟透。

“共產主義”作為理想,絕不是“高大上”的漂亮話,也不是欺騙小學生的虛無縹緲的謊言,他是實實在在的遠大理想?!豆伯a黨宣言》對共產主義社會的本質作了極為精煉的概括:“代替那存在著階級和階級對立的資產階級舊社會的,將是這樣一個聯合體,在那里,每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件?!盵3]根據馬克思和恩格斯有關論述,可以把共產主義社會特征概括為:第一,社會生產力高度發展,物質財富極大豐富。第二,共同的勞動環境,社會成員共同占有全部生產資料。第三,生產的市場計劃,實行各盡所能,按需分配的原則。第四,徹底消滅了階級差別和重大社會差別。第五,人的自由全面發展,全體社會成員具有高度的共產主義覺悟和道德品質。第六,文化的家庭關系,國家消亡。 這“是自有人類歷史以來,最完全最進步最革命最合理的?!盵4]這么美好、這么高級的社會制度,當然人人心向往之。

一、共產主義是最高級的社會形態。馬克思關于人類社會發展規律的理論是科學的理論,他認為社會形態是由低級向高級發展。一般規律是由原始社會→奴隸社會→封建社會→資本主義→社會主義→共產主義社會發展,社會發展規律不可逆轉,發達的資本主義社會雖然物質財富很豐富,但不是社會的最高形態,共產主義才是最美好的、最高級的社會形態,共產主義社會才是最進步、最合理的社會。到了共產主義才是真正的“歷史的終結”。

二、發達的資本主義,不論是在經濟、政治和社會領域均有共產主義的元素。這符合馬克思主義的認識規律。資本主義越發達,越是為過渡到社會主義共產主義做好物質上的充分準備,越證明馬克思主義關于社會發展規律理論的正確性。比如福利主義、勞工保護、設立工會、環境約束等。發達資本主義國家豐富的物質財富,社會的民主、公平、正義等制度,都證明資本主義孕育著豐富的社會主義、共產主義元素。世界首富比爾?蓋茨,成立的比爾及梅琳達·蓋茨基金會,屬非營利性質的慈善事業,旨在促進全球衛生和教育領域的平等。蓋茨在2008年決定將大約580億美元幾乎全部個人財產捐給基金。巴菲特也簽下捐款意向書,承諾有生之年將把至少98%的個人財產捐給慈善事業。[5]他們的行為是在不斷為共產主義大廈添磚加瓦。

資本主義垂而不死,腐而不朽,證明資本主義社會有高度的自我調節能力,他們的調解過程正是資產階級社會用《共產黨宣言》和《資本論》的理論指導自己的實踐的過程,是資本主義的國家機器在堅決地“執行”馬克思主義理論而導致的。如資本主義國家的高福利、免費醫療教育,征求高額累進稅,提高社會公共服務能力等。最近一些企業提出追求股東利益最大化,實現從工具理性到價值理性的提升,就是資本主義最新的理性調整,這個“利益最大化”就是“經濟”和“社會”等利益之和。二戰以后,當代資本主義國家通過馬克思理論指導下的自我調節,才大大緩和了資本主義社會的階級矛盾,出現了勃勃生機。但是,資本主義社會的基本矛盾并沒有改變,亞洲金融風暴和美國的金融危機,都暴露出社會化大生產與資本的私人占有之間的矛盾是非常激烈的。

三、社會主義是共產主義的初級階段,而中國特色社會主義是社會主義的初級階段。我們現在正處在共產主義初級階段的初級階段。雖然物質財富還不豐富,人們的思想素質還不夠高,但我們已經是在共產主義的路上,我們每天的工作都在為共產主義事業做出貢獻。例如,我們現在正在做的三大攻堅戰,就是在消除相對貧困,創造優美生態環境,提高人民的思想道德素質?!熬珳史鲐殹保斦D移支付等,這是其他任何社會形態都不曾有的,只有在共產主義路上的社會主義國家,才會努力做好這些共產主義的基礎工作。中國特色社會主義進入了新時代,正在與資本主義比翼齊飛,應該在不遠的將來就會趕上和超過發達的資本主義國家。這也是人類歷史發展的必然。

四、共產主義不是宗教迷信,更具有真實性、科學性、規律性。中國特色社會主義事業就是實實在在,絕不是虛無縹緲的。他先解決了13億人口的溫飽問題,再使其達到小康水平,即將全面建成小康社會。到本世紀中葉,我們還將把我國建設成富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化強國。這些都是看得見,摸得著,享得到的。同時,我們還通過“一帶一路”戰略,讓一些國家搭上中國的便車、快車,共同發展。近年來,世界舞臺上的中國聲音、中國方案、中國模式足以證明共產主義的科學性、真實性。“中國將高舉和平、發展、合作、共贏的旗幟,恪守維護世界和平、促進共同發展的外交政策宗旨,堅定不移在和平共處五項原則基礎上發展同各國的友好合作,推動建設相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國際關系?!????我們與各國人民同心協力,構建人類命運共同體,共產主義的種子將在全球生根發芽開花,結出美麗的碩果。

五、共產主義是長期的過程,需要我們長期的不懈努力?!爸袊伯a黨人追求的共產主義最高理想,只有在社會主義社會充分發展和高度發達的基礎上才能實現。想一下子、兩下子就進入共產主義,那是不切實際的?!盵6]因此,需要我們腳踏實地,不懈努力地做好自己的手中工作,做好我們正在做的事業,把接力棒一棒一棒地傳下去。最高綱領要與最底綱領統一起來,最高理想只有在最低理想實現后,才能逐漸實現。這正如一個孩子,只有上好幼兒園,上好小學,再上好中學,讀完大學,才能實現自己美好愿望。我們現在正在進行的中國特色社會主義事業,在建黨100周年全面建成小康社會的基礎上,2035年基本實現社會主義現代化,到建國100周年,把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化強國。階段目標逐一落實,偉大夢想方能成真,共產主義遠大理想才能實現。

另外,共產主義的分配原則雖是按需分配,滿足人們對美好生活的需要,但需要的滿足不是無限的,而是合理的。滿足有利于人的全面發展,道德品質的提高,滿足社會公平,優美生態環境的需要,滿足共產主義者的物質文化的需要。

因此,共產黨員必須要堅定共產主義遠大理想,堅守共產黨人的安身立命的根本和政治靈魂,才不會得“軟骨病”。“有了堅定的理想信念,站位就高了,眼界就寬了,心胸就開闊了,就能堅持正確政治方向,在勝利和順境時不驕傲不急躁,在困難和逆境時不消沉不動搖,經受住各種風險和困難考驗,自覺抵御各種腐朽思想的侵蝕,永葆共產黨人政治本色?!盵7]請堅信英特納雄耐爾一定能實現。

堅定共產主義遠大理想,必須建立在對馬克思主義的深刻理解之上,建立在對歷史規律的深刻把握之上。因此,我們要深入學習馬克思理論,抓好思想教育這個根本?!拔覀円逃龑V大黨員、干部把學習成果轉化為提升黨性修養、思想境界、道德水平的精神營養,做到真學真懂真心真用,[8]牢牢占據推動人類社會進步、實現人類美好理想的道義制高點?!盵9]不忘初心,牢記使命,保持對遠大理想和奮斗目標的清醒認知和執著追求。

革命理想高于天?!蓖涍h大理想而只顧眼前,社會失去前進方向,離開現實工作而空談遠大理想,就會脫離實際?!盵10]共產黨員特別是黨員領導干部要做共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者和忠實踐行者。要堅定馬克思主義信仰,堅定共產主義遠大理想,堅定中國特色社會主義的共同理想。

參考文獻:

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[5]新京報.馬云轉向教育和慈善是合乎邏輯的結果[EB/OL]. https://item.btime.com/31h6a4n9gd38sr9gl56rd5976a7.2018-09-11.

[6]習近平.決勝全面建成小康社會奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利:中國共產黨第十九次全國代表大會文件匯編[C].北京:人民出版社,2017:46.

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[8]江澤民. 在慶祝中國共產黨成立八十周年大會上的講話:保持共產黨員先進性教育讀本[C]. 北京:黨建讀物出版社,2004:184

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