淺談書法藝術中的元素與創作靈感

李崢嶸

[摘 要]隨著時代的發展，中國書法藝術的傳播方式也在不斷演變，在當代新媒體時代的大背景下，通過網絡手段傳播書法已經越來越普遍。在當下，通過新媒體傳播書法已成為重要的傳播途徑，也是值得我們去著重關注的一方面。就書法藝術的網絡傳播發展方向進行了探討，期許通過網絡傳播給書法藝術的發展帶來更大的推動。

書法藝術發芽生長在燦爛的中華文明悠久歲月中，伴隨著歷朝歷代文人墨客的錘煉與積淀逐漸走向成熟，時至今日書法藝術早已經融入到日常生活中的方方面面?，F代更是一個信息時代，科技的進步使打破了過去許多無法做到的禁錮，一定程度上解放了書寫的職能。那么，進行對其形式本身表現形式與語言特征的解析以及程式化“元素”的發掘就成了一件有意義的事。

一、書法藝術蘊含的理性與感性元素

以初唐時期書法藝術發展為例，歐陽詢，虞世南等大批書法家的出現使得書法迎來了黃金時期，這一時期文字書寫不僅僅承擔了記錄事件的職能，還有詩人文豪借書寫來抒發情懷的職能。于是便形成了這個時期的特點，在法度森嚴的同時具有獨特的內涵韻律，這是情感注入的結果。如果將格式化的規則理解為理性元素，那么書寫者的情感注入造就一瞬的書寫感受便是感性元素。歐陽詢作為楷書四大家之一，比較深刻具體地闡述了結體，用筆，章法等書法形式技巧。其中在《傳授法》中提到“當審字勢，四面停勻，八邊具備;長短合度，粗細折中;…細詳緩臨，自備妙體，此是最要妙處?！边@段話不僅體現了歐陽詢對書寫文字造型上進行了界定還體現出“法度”中含“妙意”、“妙意”遵循“法度”的核心思想。管中窺豹從這一點來看如果將書法作品中的法、勢、結體、作為理性的法度來對待，那么趣、中和、意境這幾方面就可以作為感性因素來分析。當然一幅優秀的書法作品必然是兩者相互交融不可分割的，側重點的不同也就造就了不同的風格書體。

二、獨特的審美元素

1.線條韻律。書法具有獨特的線條表現形式，以毛筆作為媒介將本是無形的墨水書寫成具有獨特造型的點畫留在宣紙上，或是風流俊俏，或是氣勢奔放等等各有特色，那么何以為書法線條，如何去探究尋覓書法的線條所蘊含的美？我們可以從歷代書法家、文人留下的書法名作入手。

2.表露情感造就隨機元素。歷代文人墨客總是喜歡借物抒情通過假借自然物象傳遞作者自身的精神世界，作品內容的喜怒自然影響到書寫過程中用筆的感覺，即便同一個人不同時間書寫的作品也會有些許差異。這也就使得每一個筆畫、每一幅作品都存在著隨時間情感的變化而產生隨機性。同樣代表每一幅作品都存在著內在精神，呈現出或是家園破滅的悲憤之情，或是悠然自得的隱居生活，又或是歌頌大好河山的雄偉秀麗。正是這種情況下以心御筆運用自己熟知的書寫法則來創作出具有獨特生命力的書法線條來，才更加突顯書寫作品的美感與氣韻。

3.書法中所蘊含的“善”美

藝術能夠提高人的修養，書法藝術也是如此，它具有養生、養心、修身養性的作用。某些學者提出，在眾多修身養性的藝術種類中，書法起到的功效最為明顯。醫學專家也有與書法相關的論證：在二十種令人長壽的職業中，書法家居于第一位。相關數據顯示，老年人多練習書法有利于常見疾病的治療，而且還可以根據保健需求去練習對應的書體。例如，蘇局仙原本身體孱弱，過了不惑之年后開始勤練書法，身體情況逐漸好轉;孫墨佛一生都與書法相伴，年近百歲時依舊身體健朗，耳聰目明，他說過，書畫是一種既可鍛煉腦力又能鍛煉身體的活動，因為必須保證精神專注、身體端正、氣息平和、沒有雜念才能開始書法創作或者繪畫創作。書法講究筆端的功夫、手上的功夫、眼力功夫以及心境功夫，王羲之曾在《筆勢論》將這些功夫總結為“十遲五急，十曲五直，十起五伏”。清代書法理論家包世臣也說過，書畫創作會用到全身之力。書法創作通常要懸腕或懸肘，這時人的肩、臂、腕、指都會用力，相關研究表示，配合動作的肌肉不低于50塊，運作的關節也有30多個。尤其是站立書寫大字時，為了書寫揮灑自如，整個身體都要參與創作中，通過腰部和腿部來回活動，讓筆端更有力，字更有神韻。

三、書法元素與創作靈感

書法藝術擁有獨特的魅力，將書法元素融入到各個所需的領域中可能會有新的靈感火花，我們可以將一個字中一個筆畫單獨隔離來看，也可以將結體內容進行抽離，總之通過分析加工從而提煉當代創作所需的元素。在創作過程中，需要本著赤誠之心從審美角度出發對作品進行全方位布局，明確藝術作品中線條所具有的力度美、韻律美、均衡美等特征，有助于尋覓一絲縹緲的創作靈感。

四、結語

綜上所述，隨著社會進步人們對新鮮事物的要求也愈來愈高，那么從成熟的藝術形式中挖掘新的元素變得尤為重要。如果一味將書法程式化將丟失一部分原有的生命力，無法得到書法藝術的真諦。故要本著一顆敬畏之心從先賢作品出發挖掘其中所含的意蘊，有助于提高審美修養，還可以促進美術行業的健康發展。

參考文獻：

[1]李照.淺析中國書法藝術的審美特征[J].當代旅游：高爾夫旅行，2018（11）.

[2]張曉東.論“神”“氣”：兼及中國書法審美[J].中國藝術時空，2018（1）.

[3]馮泰山.淺談中國書法藝術的審美特征[J].甘肅教育，2017（24）.