地方紅色文化融入高師音樂教育的思考
——以鹽阜區新四軍抗戰歌曲為例

雍凌凌

（鹽城師范學院，江蘇 鹽城 224000）

“共和國是紅色的，不能淡化這個顏色。”紅色文化是革命年代，中國共產黨人、先進分子和人民群眾共同創造的，是具有中國特色的先進文化，蘊涵著豐富的革命精神和厚重的歷史內涵。紅色文化具有豐富的“育人”功能，引入高師音樂教育，有著深遠的教育意義和重要的實踐價值。

抗戰時期，鹽阜地區成為了中共中央“發展華中”戰略的中心所在地。新四軍在鹽城重建了軍部，中共中央華中局在鹽城建立，領導整個華中敵后抗戰活動。從此，新四軍與鹽阜人民同仇敵愾，萬眾一心，譜寫了可歌可泣的紅色篇章。

高師院校的學生將會是未來的人民教師，因而思想政治教育至關重要。目前正值高師音樂課程改革不斷深化，將具有地方特色的紅色文化——新四軍抗戰歌曲融入高校音樂教學，不僅符合國家音樂課程指導思想，也是實現思政元素與音樂專業課程有機融合的有效途徑。

一、高師音樂專業課程的重要資源

（一）《中國音樂史》課程資源

《中國音樂史》是高師音樂專業的核心類必修課，學生從這門課程中學習中國音樂的藝術特征與歷史風格，把握中國音樂歷史發展規律，提高對中國音樂作品的鑒賞能力和音樂素養，為今后音樂教學工作奠定重要基礎。目前現有的《中國音樂史》教材內容大多對古代音樂史著墨頗多，而中國近現代音樂史料內容并不十分豐富。高師院校可以根據所在地的地域歷史文化特色，對教學內容進行有益的補充和完善。

新四軍抗戰音樂文化在中國近現代音樂史教材里總是寥寥幾筆，往往不能滿足學生對這一方面的知識需求。可以發掘整理出鹽阜地區新四軍抗戰歌曲創作和流傳活動的史料知識，以具體的音樂作品、創作人物與生動的歷史事跡相結合，補充到相應的中國近現代音樂史章節中。例如，《新四軍軍歌》是中國人民解放軍軍事文化的重要遺產之一，歌曲本身具有豐富的歷史意義。歌詞由陳毅元帥執筆，經集體修改而成，內容精煉，表現了新四軍的光榮歷史和優良傳統，新四軍以建立新中國為奮斗目標，開展抗日斗爭的偉大歷程。以血火交織的旋律唱出鐵軍的“成長”，唱出鐵軍的“奮戰”，唱出鐵軍的“一往無前”！又如，《黃橋燒餅歌》用歌聲訴說了一個“軍愛民、民擁軍”的動人故事。1940年，黃橋戰役時期，黃橋人民奮勇支前，全鎮13家磨坊、66家燒餅店，80輛小推車日夜忙，把黃橋燒餅源源不斷送往前線，對黃橋戰役的勝利起了巨大的作用。在如火如荼的戰斗前線，你一言我一語，誕生了《黃橋燒餅歌》，在廣大人民群眾和新四軍中口口相傳，鼓舞了抗日軍民，成為不朽之作。一首首新四軍優秀抗戰歌曲作品成為抗日戰爭時期的強有力武器，正如毛澤東同志的評價：“一首抗日歌曲抵得上兩個師的兵力。”如今，這些新四軍抗戰歌曲以積極健康的思想內涵，催人奮進愛國主旋律，超越了時代和地域，依然激勵著我們偉大的強國之路。由此可見，將這些地方性紅色文化融入高師院校的教學資源，正是深入挖掘專業課程中蘊含的思想政治教育元素，構建專業教育和思想政治教育同向同行的育人大格局。

（二）《視唱練耳》課程資源

高師的《視唱練耳》課程不僅是培養學生對音樂的聽辨和識譜視唱水平，也是全面提升學生綜合性音樂素養的重要途徑。《視唱練耳》課程可借助實際音樂作品進行視唱練耳教學，將時代性、地域性的紅色音樂作品融入教材，用經典的曲調唱響紅色文化。精選符合本課程要求的新四軍抗戰歌曲片段融入視唱練耳教材中，在提高同學們視唱練耳水平的同時，提升了視唱練耳課程的育人功能，視唱經典旋律的同時潛移默化地激發同學們對紅色音樂文化的興趣，將技能訓練與傳承紅色文化形成有機結合。例如南京師范大學出版社出版的全國普通高校音樂專業系列教材《視唱》中第66條視唱曲就改編自新四軍音樂家章枚創作的《新四軍進行曲》。

譜例

（三）《曲式分析》課程資源

《曲式分析》是高等師范院校音樂專業的必修課程之一, 通過學習曲式分析這門課程, 能夠更好地幫助學生從曲式結構的角度對不同體裁、不同規模、不同時代的音樂作品進行分析和研究，掌握音樂作品在內容與形式方面的不同涵義，培養師范生對音樂作品欣賞與表演的教學能力，培養他們的音樂思維能力。鹽城地區的高師院校可以根據地域性特征選用具有實踐價值的鹽阜區新四軍抗戰歌曲作品作為《曲式分析》課程的分析曲目。鹽阜地區創作和流傳的新四軍抗戰歌曲在曲式結構方面，有的作品銜接自然而富有邏輯，如何士德的《新四軍軍歌》和《我們是無戰不勝的鐵軍》；有的作品具有民間特色，如孟波的《反投降小調》由三樂句組成的單樂段，采用了中國民間特有的“魚咬尾”形式，又如賀綠汀的《我的爸爸》，在形式上借鑒了中國民歌常有的“起、承、轉、合”句法結構，曲調連貫流暢、完整自然；有的作品結構明朗、首尾呼應，如《中華民族好兒女》等。

將鹽阜地區新四軍抗戰歌曲素材納入《曲式分析》課程資源，既鍛煉了學生的音樂分析能力與音樂思維能力，又從實踐角度傳承了地方紅色文化，更是專業知識和價值引導相結合教學模式的有益探索。

（四）《歌曲寫作》課程資源

《歌曲寫作》課程的開設意義就在于培養師范生音樂創作能力和實踐能力。在教學過程中，引入經典的新四軍抗戰歌曲作為音樂主題素材，進行歌曲創作或改編，是對《歌曲寫作》課程教學改革的有益探索，也是新時代對紅色文化傳承的轉變性發展。

（五）《論文寫作》課程資源

論文寫作能力是現代教師必備的基本素質之一，是教師科學研究能力的一種具體展示，因此師范院校的論文寫作課程具有重要的實踐價值。將鹽阜地區的新四軍音樂文化作為論文選題，鼓勵學生們對此進行資料搜集、田野調查、個案研究、撰稿行文，其研究結果將會豐富新四軍音樂文化的研究資源，拓展新四軍音樂文化的研究視野。以紅色音樂文化作為《論文寫作》課程資源，正是將課程思政與音樂專業課程同向同行，形成協同效應，這對于新時代中國特色社會主義事業發展，實現偉大中國夢有著重要現實意義。

二、高師音樂專業課外教育的優秀主題

從系統論來看，大學生的課外教育是大學生教育的重要組成部分，注重大學生的課外教育，已經成為大學教育標本兼治的策略。高師音樂專業大學生應該是具備多方面素質的復合型藝術人才，成為未來合格的音樂教師，課外教育對學生的綜合發展意義重大。高師音樂專業的課外教學應以培養大學生的思想政治素質為核心，以培養大學生創新精神和實踐能力為重點。在高師開展以紅色文化為主題的課外教學活動，有利于促進學生培育和踐行社會主義核心價值觀，激發學生對黨、對國家、對人民的熱愛；引導學生主動將理論知識和實踐知識進行融合，實現全方位育人。

（一）研學課程

“研學”是將教育場所由封閉的學校課堂進行了轉移，把社會或大自然作為研究、學習和親身體驗的場所。鹽城是一片見證了光輝革命歷程的紅色熱土，在這篇紅色熱土重建了皖南事變之后的新四軍軍部，誕生了抗戰時期華中地區最重要的敵后根據地之一——鹽阜根據地，在中國革命史和黨的歷史上具有重要的地位和影響。作為鹽城的高校，可以依托本地的紅色文化資源，開發相關研學課程。結合地方紅色文化資源，充分利用當地館藏資源，以新四軍紀念館和蘇北文工團團史陳列室、泰山廟新四軍軍部舊址等地，進行“館校合作”，大力開展“唱紅色歌曲、訪紅色故地、傳紅色文化”的研學活動，重溫新四軍的光輝歷程，激發大學生的愛國情懷，加強大學生的理想信念教育，以紅色文化之力，推助高師音樂專業教學向高質量方向發展。

（二）社團活動

社團活動是高校必備的課外活動，是大學生綜合素質和實踐能力的重要培養形式，由于社團活動自身的特殊性，具有教學方法靈活、教學效果顯著等特點，是專業課程的有益補充。鹽城地區的高師院校可利用地域性優勢舉辦一系列以“鹽阜區新四軍抗戰歌曲”為主題的社團活動，通過舉辦合唱比賽、音樂劇、音樂會等形式，再現新四軍在鹽阜大地開展抗戰歌詠活動的光輝歷程，影響和激勵廣大學生銘記革命歷史，繼承先烈遺志，為實現中華民族偉大復興中國夢而矢志奮斗!

高師音樂專業的人才培養目標是培養符合新時代音樂教育發展要求的中小學音樂教師，培養德才兼備的人民老師是關鍵所在。古人云：“師者，所以傳道受業解惑也，”既要重視培養未來中小學音樂老師的專業技能，又推進高師音樂專業的改革與發展，提高未來中小學音樂老師的政治理論水平，他們承擔著引導青少年學生“扣好人生第一粒扣子”的重要責任。將紅色文化融入高師音樂專業教學，將專業課程中豐富的思政元素與專業內容有機融合，更好地培養民族復興大業的時代新人，更好地培養新時代音樂教育人才。

注釋：

①習近平2019年3月4日看望參加政協會議的文化藝術界、社科界委員時的重要講話.

②錢書琴.黃橋燒餅歌背后的廉政思想[J].黨史博采,2015(2):23.

③王再新，胡明寶.當前大學生課外教育的思考與建議[J].社會科學家,2004(11):71.