壁畫中的差異美

苗清涵

摘要：以校本課程《中國(guó)歷代服飾文化》中敦煌飛天的壁畫作為國(guó)際理解教育實(shí)施，在這里做一個(gè)梳理與回顧，并對(duì)其進(jìn)行深刻的反思。首先以《中國(guó)歷代傳統(tǒng)服飾》中的敦煌壁畫一課為例滲透國(guó)際理解教育內(nèi)容，在課上讓外國(guó)學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)壁畫的飛天的同時(shí)，橫向比較外國(guó)的壁畫，感受東西方壁畫中的差異美，比較共性與個(gè)性，品讀歷史風(fēng)土人情，了解學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化;用筆觸描繪壁畫，用心靈感受文化;放眼世界，尊重文化;培養(yǎng)具有國(guó)際理解品性和能力的人，

促使多元文化之間相互尊重，相互理解，共同發(fā)展。

關(guān)鍵詞：國(guó)際理解教育 差異美，了解文化 包容文化 尊重文化

國(guó)際理解教育是為了培養(yǎng)青少年在對(duì)本民族主體文化認(rèn)同的基礎(chǔ)上，尊重、了解其他國(guó)家、民族、地區(qū)文化的基本精神及風(fēng)俗習(xí)慣，學(xué)習(xí)、掌握與其他國(guó)家、民族、地區(qū)人民平等交往、和睦相處的修養(yǎng)與技能，探討全人類共同價(jià)值觀念，增進(jìn)不同宗教信仰和文化背景的民族、國(guó)家、地區(qū)的人民之間的相互理解與寬容，促進(jìn)整個(gè)人類及地球上各種生物與自然和睦相處、共同繁榮與發(fā)展為旨?xì)w的一種教育。

作為美術(shù)教師，我們開(kāi)發(fā)出多元文化的美術(shù)校本課程，這將國(guó)際理解教育中所需的國(guó)際交往的知識(shí)與技能滲透于有關(guān)學(xué)科的教學(xué)之中，營(yíng)造潛移默化的國(guó)際理解教育環(huán)境，在突破學(xué)科界限、加強(qiáng)學(xué)科整合的同時(shí)，使國(guó)際意識(shí)植根于學(xué)生心靈深處，引導(dǎo)他們開(kāi)闊視野，掌握技能。培養(yǎng)具有國(guó)際理解品性和能力的人，促使多元文化之間相互尊重，相互理解，共同發(fā)展。

以下我以校本課程《中國(guó)歷代服飾文化》中敦煌飛天的壁畫作為國(guó)際理解教育實(shí)施，依托國(guó)際理解教育內(nèi)容，如何在課堂上滲透國(guó)際理解文化的差異與包容，在這里做一個(gè)梳理與回顧，并對(duì)其進(jìn)行深刻的反思。

一、導(dǎo)入新課

本課是出自校本教材——《中國(guó)歷代服飾》中的一課，主要內(nèi)容以壁畫為主題，滲透中國(guó)魏晉時(shí)期敦煌壁畫與古埃及壁畫差異和價(jià)值。首先讓學(xué)生感受到披肩的質(zhì)地，鼓勵(lì)學(xué)生用絲帶翩翩起舞，渲染課堂氣氛，寓意衣袖飄飄的感覺(jué)。從認(rèn)識(shí)現(xiàn)代女性服飾中“披肩”開(kāi)始引入服飾的課堂。

二、講授新課

（一）欣賞魏晉南北朝時(shí)期女性服飾特點(diǎn)

欣賞現(xiàn)代服飾披肩在中國(guó)魏晉時(shí)期的原型，叫做“被子”。如下圖：

通過(guò)圖片欣賞，學(xué)生初步了解披肩的歷史，在魏晉時(shí)期被叫做“被子”了解魏晉南北朝時(shí)代女性的服飾特點(diǎn)。

（二）為什么女性會(huì)用到“被子”這樣的服飾呢？

教師講服飾的同時(shí)側(cè)面概括了社會(huì)面貌，進(jìn)行歷史文化、人文知識(shí)與藝術(shù)間的跨學(xué)科整合。

（三）觀察壁畫中飛天的衣服造型特點(diǎn)

魏晉時(shí)期，人們?cè)诿缹W(xué)風(fēng)格上追求“仙風(fēng)道骨”的飄逸和脫俗，飛天的故鄉(xiāng)雖在印度，但敦煌飛天卻是印度文化、西域文化、中原文化共同孕育成的。出示敦煌壁畫飛天的圖片，讓學(xué)生觀察壁畫中飛天的衣服造型特點(diǎn)，動(dòng)作特點(diǎn)。

通過(guò)觀察圖片，感受魏晉時(shí)期的多元文化結(jié)合的精華，古代的中國(guó)，已經(jīng)形成各國(guó)文化交融的景象，國(guó)際理解教育已孕育其中。

（四）繪畫飛天的步驟

如何繪畫飛天的姿態(tài)、飄曳的長(zhǎng)裙對(duì)學(xué)生說(shuō)是本課的重難點(diǎn)，因此在PPT中出示不同舞姿、姿態(tài)優(yōu)美的白描線稿圖，通過(guò)學(xué)生的觀察，指導(dǎo)學(xué)生首先使用單線白描的方式勾勒線稿，

三、學(xué)生作品展評(píng)及展示

每位學(xué)生用現(xiàn)代繪畫媒材丙烯顏料畫出色彩各異的、姿態(tài)優(yōu)美，形式多樣、古代韻味的飛天壁畫，老師根據(jù)學(xué)生作品，結(jié)合本課重難點(diǎn)進(jìn)行生生與師生間的點(diǎn)評(píng)。

四、拓展

與此同時(shí)，大約比中國(guó)2000多年前，古國(guó)埃及的墓壁畫又是有怎樣的風(fēng)貌呢？引起學(xué)生通過(guò)觀察圖片探索古國(guó)埃及墓壁畫的興趣，老師提問(wèn)，同樣是壁畫，魏晉時(shí)期與古埃及的墓壁畫有什么差異？出示圖片，讓學(xué)生以小組合作的方式交流討論，思考。

引導(dǎo)學(xué)生從具體人物動(dòng)態(tài)，周圍裝飾物體，整體色調(diào)等幾方面差異，及從畫面情感所蘊(yùn)涵的深層文化內(nèi)涵之間的差異做出深遠(yuǎn)的思考。

這一堂有關(guān)壁畫的課雖然告一段落了，看到學(xué)生們一幅幅精美的藝術(shù)作品呈現(xiàn)在眼前時(shí)，這每一幅作品都是出自不同國(guó)家的學(xué)生之手，他們對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的理解以及兩河流域的古老文明的理解也都用畫筆描繪出來(lái)，我深知這一切的華麗都不只因它向我們展現(xiàn)著中國(guó)的傳統(tǒng)美，更因?yàn)樗谌肓藖?lái)自世界各國(guó)的文化與思想，融入了各國(guó)兒童對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的尊重與熱愛(ài)！

五、學(xué)習(xí)效果特色

（一）品讀歷史風(fēng)土人情，了解學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化

中國(guó)的文化博大精深，傳統(tǒng)文化更是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，而在眾多傳統(tǒng)文化中，敦煌莫高窟的飛天壁畫是我國(guó)美術(shù)、文化歷史上一筆寶貴的財(cái)富。

主要讓學(xué)生先從情感上初步了解中國(guó)傳統(tǒng)服飾文化中敦煌飛天飄逸的衣物質(zhì)感，表演的形式可以使學(xué)生從被動(dòng)接受傳統(tǒng)知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)轶w驗(yàn)式學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化飛天優(yōu)美的舞姿用身體的接觸到文化的精髓，初步進(jìn)行情感體驗(yàn)。

（二）用筆觸描繪壁畫，用心靈感受文化

風(fēng)土人情和文化藝術(shù)中都能體現(xiàn)著國(guó)際理解教育在學(xué)科中的滲透，即達(dá)到例如潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的境界。它是一種文化上的接觸、了解、溝通、理解的發(fā)生過(guò)程，體現(xiàn)為既各自獨(dú)立又相互融合。學(xué)生更多是體會(huì)敦煌壁畫文化后深厚的底蘊(yùn)，從壁畫中感受到印度文化、西域文化，感受文化的交融早已穿越了1600年，才孕育了壁畫的輝煌，體會(huì)美學(xué)上的飄逸和脫俗。

（三）放眼世界，尊重文化

交流是一個(gè)雙向的過(guò)程，給外籍學(xué)生講授傳統(tǒng)文化的同時(shí)，也要放眼于世界。它不僅要求學(xué)生具備足夠開(kāi)闊的知識(shí)視野，更要求學(xué)生以博大的胸懷、自尊理性的科學(xué)態(tài)度認(rèn)識(shí)人類文明的優(yōu)秀成果，認(rèn)識(shí)世界歷史的一體化和多樣化，認(rèn)識(shí)我國(guó)和世界的互動(dòng)關(guān)系，尊重、理解世界各國(guó)各地區(qū)在經(jīng)濟(jì)、文化、政治上的差異，尊重其他族群及其歷史文化。

本課秉著了解文化、包容文化、尊重文化的理念，在讓外籍學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化審美情趣的同時(shí)拓展了同類事物在不同地域，不同時(shí)期的藝術(shù)表現(xiàn)形式。對(duì)比魏晉飛天壁畫與埃及壁畫的人物特點(diǎn)、服飾特點(diǎn)，歷史文化知識(shí)。