蒙古族家具形制特點(diǎn)意匠研究
——延續(xù)群體建筑時(shí)代文脈

王 昕 內(nèi)蒙古工業(yè)大學(xué)建筑學(xué)院內(nèi)蒙古自治區(qū)綠色建筑重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室管理員

孟春榮 內(nèi)蒙古工業(yè)大學(xué)建筑學(xué)院內(nèi)蒙古自治區(qū)綠色建筑重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室主任

1 蒙古族家具溯源

多年的文化積淀和悠久的歷史造就了蒙古族人民勤勞勇敢、熱情好客、憨厚樸實(shí)的民族性格，也成就了蒙古族多姿多彩的民族文化。蒙古族家具歷史悠久，萌芽可以追溯到公元前2000—1500 年匈奴時(shí)期。隨著以蒙古族為主的元朝政權(quán)的建立，蒙古族家具逐漸進(jìn)入人們的視野并登上歷史舞臺(tái)。在此期間，蒙古族家具已經(jīng)基本成型，并在明清及民國得到了極大發(fā)展，直至民國時(shí)期蒙古族家具逐漸漢化。蒙古族家具從繼承、演變、融合等多個(gè)方面形成了自身獨(dú)特的風(fēng)格，其發(fā)展與生活環(huán)境、歷史、地域文化及生產(chǎn)方式有著密切關(guān)聯(lián)，凝聚了中華民族勞動(dòng)人民的智慧與汗水[1]。

2 蒙古族家具形制特點(diǎn)——意匠解析

蒙古族是游牧民族，長期過著逐水草而居的生活。因此，蒙古族多數(shù)工具、器皿等器物的功能與使用主要是為了適應(yīng)自身的生產(chǎn)生活方式。受其生產(chǎn)生活的方式限制，蒙古族家具的種類并不多，早期以桌案、椅凳、櫥柜為主，后期受到其他民族文化的沖擊與融合，床等家具逐漸發(fā)展起來[2]。蒙古族家具意匠的形式特點(diǎn)可以從4 個(gè)方面進(jìn)行分析，分別為形態(tài)、裝飾、材料、色彩。

2.1 形態(tài)

蒙古族家具造型獨(dú)特，傳統(tǒng)的蒙古族家具的特點(diǎn)為古樸、厚重。以桌椅類家具為代表，部分家具有獸足獸腿等造型，整體上相對于現(xiàn)代家具高度更低。到了明清時(shí)期，因蒙古族與滿、漢等民族文化的高度交流與融合，蒙古族家具造型上相對于傳統(tǒng)變化更多，主要表現(xiàn)在家具的尺度、韻律及元素的選取使用方面，這些與蒙古族的生活習(xí)慣、認(rèn)知方式及圖騰崇拜等方面息息相關(guān)[3]。

2.2 裝飾

蒙古族家具的裝飾豐富多樣，主要以圖案紋樣為主，并通過彩繪、貼金、雕刻等手法表達(dá)出來。這些圖案紋樣所構(gòu)成的裝飾，是北方游牧民族文化的重要載體，體現(xiàn)了蒙古族在宗教信仰、圖騰崇拜、游牧生活等方面的文化特征，是蒙古族精神需求的反映，極具蒙古族的民族特色。裝飾圖案大致可以分為4 大類型，分別為動(dòng)物、植物、自然、幾何[4]。

蒙古族地處歐亞大陸的東北方，草原山地眾多，衣食住行均離不開動(dòng)物，因此蒙古族對于動(dòng)物有著特殊的情感。而后隨著外來民族文化的涵化與融合，龍、鳳、獅子、虎等動(dòng)物題材被應(yīng)用到蒙古族家具的裝飾中。

蒙古族信仰騰格里，認(rèn)為身邊一切都是騰格里的饋贈(zèng)，對于“長生天”有著特殊情感，因此植物、自然界中的物質(zhì)成了圖案紋樣的創(chuàng)作元素，并運(yùn)用在家具中，如常見的卷草紋、哈木爾云紋、火紋等。

此外，幾何圖形也被演化、創(chuàng)作，如盤腸紋、回紋等紋樣。據(jù)流傳，盤腸紋的產(chǎn)生是因?yàn)楣糯晒抛逶诶K子上打結(jié)來達(dá)到記事的目的，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)繩結(jié)獨(dú)特的形式與規(guī)律并演化成盤腸紋[5]。

2.3 材料

因地處山地，蒙古族家具的材料以木材為主，常用的木材有松木、樺木、柳木等。這些材料具有抗寒耐腐、質(zhì)地相對堅(jiān)硬等優(yōu)點(diǎn)，能滿足因游牧而導(dǎo)致需經(jīng)常搬遷、移動(dòng)等需要，因此常使用于蒙古族家具中。

2.4 色彩

蒙古族常見的顏色有紅色、藍(lán)色、白色、綠色等，相比現(xiàn)代的各種高級灰，蒙古族所運(yùn)用的顏色純度更高[6]。紅色代表火焰和太陽；藍(lán)色代表長生天——騰格里；白色代表云朵，寓意純潔；綠色代表著草原，寓意欣欣向榮。這些顏色或以底色單獨(dú)出現(xiàn)，或與蒙古族紋樣相結(jié)合，以彩繪等形式表達(dá)出來，用以裝飾蒙古族家具。

3 蒙古族家具設(shè)計(jì)策略

設(shè)計(jì)蒙古族家具的時(shí)候，對其特性的運(yùn)用要得當(dāng)，并與整體環(huán)境相適應(yīng)。因此，對于蒙古族家具的設(shè)計(jì)需注意以下幾點(diǎn)。

3.1 對于形態(tài)的塑造要協(xié)調(diào)

因生活環(huán)境的原因，蒙古族家具會(huì)體現(xiàn)出厚重、粗矮的特點(diǎn)。而家具不能僅僅滿足于實(shí)用性，還要滿足美觀性，因此，設(shè)計(jì)蒙古族家具時(shí)要處理好造型方面的問題，協(xié)調(diào)好蒙古族家具的比例，做到既不缺少又不夸張。

3.2 對于裝飾元素的選擇要適當(dāng)

蒙古族的裝飾紋樣數(shù)量龐大、種類繁多，設(shè)計(jì)家具時(shí)，裝飾元素過多會(huì)給人造成喧賓奪主的感覺，從而忽略家具的實(shí)用性。蒙古族家具獨(dú)特的韻味并不是通過復(fù)雜煩瑣的裝飾所營造的。如果所設(shè)計(jì)的蒙古族家具有特定的主題，那么在裝飾紋樣的選取上應(yīng)貼近主題；如果僅是突出蒙古族特色，那么在裝飾紋樣的選取上應(yīng)選擇人民群眾熟知度高且相對傳統(tǒng)的裝飾紋樣，如哈木爾云紋、牛鼻紋、盤腸紋、回紋等[7]。

3.3 對于材料的選擇要推陳出新

傳統(tǒng)蒙古族家具的材料以松木、樺木、柳木等為主，這是因?yàn)槿〔姆奖悖疫m用于其游牧生活。但隨著時(shí)代的發(fā)展，適用于家具的材料種類與數(shù)量逐漸增加，不應(yīng)只拘泥于傳統(tǒng)蒙古族家具的木材，而是應(yīng)隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展，推陳出新。

3.4 對于色彩的搭配要與環(huán)境整體相適應(yīng)

蒙古族常見的顏色一般純度較高，而隨著時(shí)間的推移，設(shè)計(jì)的色調(diào)從純色發(fā)展到高級灰，因此選取顏色融入蒙古族家具時(shí)要注意與整體環(huán)境相適應(yīng)，并且要考慮用什么方式來表達(dá)以及所選取的顏色是否會(huì)破壞整體效果[8]。

4 蒙古族家具設(shè)計(jì)實(shí)踐

蒙古族家具是最能表達(dá)民族屬性的標(biāo)識(shí)之一，是彰顯蒙古族特色的鮮明載體。蒙古族由于自身獨(dú)特的歷史文化以及游牧生活的方式，造就了其獨(dú)具特色的藝術(shù)風(fēng)格，并隨著時(shí)間的推移發(fā)展至今，對于加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、弘揚(yáng)民族文化具有重要的意義。對此，根據(jù)文章觀點(diǎn)，設(shè)計(jì)如下4 類蒙古族家具，分別為桌子、椅子、櫥柜、案幾（見圖1、圖2、圖3、圖4）。

圖1 桌子

圖2 椅子

圖3 櫥柜

圖4 案幾

4.1 桌子類

就傳統(tǒng)蒙古族桌類而言，桌子高度相對偏低、寬度相對偏大，從外形上看更像矮桌。人們使用矮桌時(shí)習(xí)慣席地而坐或坐于坐墊之上，桌子的局部結(jié)合蒙古族傳統(tǒng)圖案中的云紋、牛鼻紋、卷草紋等紋樣與符號體現(xiàn)了蒙古族獨(dú)具特色的民族文化。

4.2 椅子類

椅子類家具吸納現(xiàn)代家具造型，座椅整體高度偏矮、體積偏小。材料上運(yùn)用現(xiàn)代布質(zhì)軟包，提升使用者的舒適度。主體裝飾圖案運(yùn)用蒙古族傳統(tǒng)裝飾符號中的卷草紋、云紋等紋樣進(jìn)行組合設(shè)計(jì)，使設(shè)計(jì)出來的蒙古族座椅與現(xiàn)代共鳴。

4.3 櫥柜類

櫥柜類家具在蒙古族傳統(tǒng)家具中主要用于物品的存儲(chǔ)和擺放。其體積適中，形體多為較為規(guī)則的幾何形或在此基礎(chǔ)上進(jìn)行小幅度的改變；裝飾上多采用蒙古族傳統(tǒng)的裝飾紋樣，如卷草紋、云紋、牛鼻紋等；裝飾的表現(xiàn)形式主要為彩繪、貼金或浮雕等手法。

4.4 案幾類

案幾類家具主要應(yīng)用在物品擺放、先祖供奉、字跡書寫、會(huì)客聚餐等，區(qū)別于柜類的存儲(chǔ)功能，案幾類的應(yīng)用更靈活多變。因此，案幾類家具的長度相對較長，高度上高矮不等，造型上區(qū)別于普通桌子，主人或有地位的人所使用的長案兩側(cè)的“翹頭”尤為突出，以突顯使用者的地位。

5 結(jié)語

隨著社會(huì)的進(jìn)步與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，越來越多的蒙古族人民生活水平得到提高，離開草原住進(jìn)了鋼筋水泥的建筑中。與此同時(shí)，受外來文化的沖擊，蒙古族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化正慢慢消逝，因此對于蒙古族文化的傳承與保護(hù)尤為重要。本文通過對蒙古族家具形制特點(diǎn)意匠進(jìn)行解析，總結(jié)蒙古族家具的設(shè)計(jì)策略并用在蒙古族家具設(shè)計(jì)實(shí)踐中，用以推動(dòng)蒙古族家具設(shè)計(jì)的發(fā)展，使蒙古族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以傳承和弘揚(yáng)。