傳承滿族文化培養(yǎng)民族情感

劉忠武

我校是一所半山區(qū)民族小學(xué)，學(xué)校坐落在有著悠久歷史和滿族文化的十三陵鎮(zhèn)澗頭滿族村。學(xué)校于2012年被認定為北京市民族團結(jié)教育示范學(xué)校。

學(xué)校現(xiàn)有師生450余人，滿族師生占10%左右。多年來我校一直把民族團結(jié)教育作為一項重要工作。我們整體謀劃、積極挖掘、有效利用各方面的因素并結(jié)合地域特點，以滿族文化為核心開展民族團結(jié)教育工作。經(jīng)過幾年的研究與實踐，我們總結(jié)了一套小學(xué)進行滿族文化教育的途徑。

一、學(xué)校文化中滲透滿族文化教育

學(xué)校文化是一所學(xué)校在長期的教育實踐過程中積淀、演化和創(chuàng)造出來的，并為其成員所認同和遵守的價值觀念體系、行為規(guī)范準則和物化環(huán)境風(fēng)貌的一種整合和結(jié)晶。

和諧、向上、向新是我校的校風(fēng)，和諧的內(nèi)涵是人與社會、人與自然以及人與人之間的和諧。我們把人與人的和諧豐富為不同民族、不同性別、不同年齡的人和諧共處、互相學(xué)習(xí)。

為了彰顯民族特色、加強對師生民族文化教育，我校豐富了校園文化建設(shè)內(nèi)容，將滿族的歷史、風(fēng)俗、偉大人物等內(nèi)容融入到學(xué)校文化建設(shè)之中。

二、課堂教學(xué)中進行滿族文化的教育

課堂教學(xué)是學(xué)校教育的主渠道。滿族文化的教育只有融入課堂教學(xué)才會取得良好效果。因此，課堂教學(xué)中進行滿族文化教育是最重要的策略。我們重點在音樂、體育、美術(shù)、品生學(xué)科中進行滿族文化的教育。

1、在音樂學(xué)科教學(xué)中滲透滿族文化教育

我們收集整理了具有滿族特點的歌曲、民謠、舞蹈根據(jù)學(xué)生年齡特點融入到各個年級教學(xué)中的韻律、歌唱、欣賞等各環(huán)節(jié)，進行滿族文化的教育。如：滿族歌曲《打獵歌》風(fēng)吹號，雷打鼓，松樹伴著樺樹舞，哈哈帶著弓和箭打獵進山谷。過雪坎，爬冰湖。躲在猛虎必經(jīng)路，拉滿弓來猛射箭，除掉攔路虎。這首歌的歌詞內(nèi)容真實的再現(xiàn)了以前的滿族人生活的場景，凸顯了他們以打獵為生的生活習(xí)慣。同時也體現(xiàn)了滿族人的勤勞與勇敢。

我們把滿族歌曲《卡花棍兒》作為訓(xùn)練學(xué)生節(jié)奏感，隨著很有節(jié)奏感的附點節(jié)奏，學(xué)生一邊用打擊樂器“鼓、響板等”敲擊節(jié)奏，一邊用清脆的聲音讀出歌詞。在這個過程中學(xué)生不但感受到了滿族歌曲的特點，而且還激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)滿族歌曲極大興趣。

2、在體育學(xué)科教學(xué)中滲透滿族文化教育

民間體育活動是各民族智慧的結(jié)晶，是該民族文化的代表，也是中華民族燦爛文化的組成部分。在幾千年的中華歷史中，他在振奮民族精神、加強民族團結(jié)、弘揚民族文化、促進民族經(jīng)濟發(fā)展、增強民族成員身心健康方面發(fā)揮了重要作用。

“珍珠球”就是滿族傳統(tǒng)的體育活動項目之一。滿族人把珍珠當作光明和幸福的象征。它將體育運動之驕健與生活勞作之優(yōu)美，兩者緊密融匯在一起，在一些滿族聚集的村屯，仍有開展這項體育活動的習(xí)慣，現(xiàn)為全國“民運會”競賽項目。我校選擇在體育學(xué)科通過珍珠球這項體育活動向?qū)W生滲透民族文化教育。

3、在美術(shù)學(xué)科教學(xué)中滲透滿族文化

作為滿族民族小學(xué)，我們把滿族民族服飾作為美術(shù)學(xué)科滲透的切入點。經(jīng)過研究與實踐，我們總結(jié)了進行滲透的四種策略：即：基于internet探索學(xué)習(xí)策略、小組合作探究策略、藝術(shù)實踐創(chuàng)新策略、展示與評價策略。基于以上策略讓學(xué)生學(xué)習(xí)感受滿足剪紙、葫蘆烙畫、服飾文化等方面的的藝術(shù)魅力。

4、在品德與生活學(xué)科教學(xué)中滲透滿族文化教育

中華民族是一個禮儀之邦。滿族更是一個十分注重禮節(jié)的民族。滿族尊老敬上的傳統(tǒng)尤為明顯。因此，通過《品德與生活》學(xué)科對學(xué)生滲透滿族禮儀教育，對于傳承滿族文化、加強學(xué)生文明禮儀教育有著重要作用。我們種把學(xué)生的文明文明禮儀的行為根據(jù)學(xué)生年齡特點逐步滲透到課堂，從點滴做起，從一個個文明行為做起，學(xué)生在感受滿族民族文化的同時，養(yǎng)成了文明禮儀的習(xí)慣。

三、德育活動中滲透滿族文化教育

1、發(fā)揮“紅領(lǐng)巾廣播”宣傳陣地作用，向同學(xué)們進行民族團結(jié)、滿族文化的宣傳。每周一下午的班隊校會時間是我校的紅領(lǐng)巾廣播時間，我們專門設(shè)立了“我們是一家”欄目，向?qū)W生們進行民族知識、滿族文化的教育。我們進行了滿族故事、滿族風(fēng)俗、滿族民俗活動、滿族歌曲、滿足服飾、滿足飲食等內(nèi)容的宣傳。

2、發(fā)揮“國旗下講話”、“班隊會”等德育教育基地的作用，向?qū)W生進行滿族歷史文化的教育。

3、發(fā)揮“素質(zhì)教育提升工程”教育陣地作用，進行民族教育。連續(xù)多年，我們以“學(xué)習(xí)民族知識、感受民族文化”為主題，走進世界公園、民族園、植物園、博物館等都多個民族教育基地。讓學(xué)生領(lǐng)略不同名族豐富多樣的燦爛文化，增強不同民族的文化認同，激發(fā)熱愛民族文化的情感。

4、發(fā)揮“先鋒崗”檢查評比陣地作用，規(guī)范文明禮儀行為。滿族是重禮儀的民族，我們根據(jù)實際情況，把師生問好、輕聲慢步靠右行等行為作為學(xué)生的文明禮儀標準，制定了學(xué)生在校的一日生活常規(guī)。每天，學(xué)校門口、每層樓走廊都有指導(dǎo)、檢查的先鋒崗、文明崗?fù)瑢W(xué)進行指導(dǎo)、檢查。每周一升旗校訓(xùn)的時候，對獲得優(yōu)勝的班級發(fā)放流動紅旗進行鼓勵。

四、開設(shè)具有滿族特點的校本課程，進行滿族文化教育

1、校本課程——《滿族風(fēng)情》

學(xué)校整理編輯《十三陵中心校本課程-滿族風(fēng)情》校本課程，并安排在3-6年級進行教學(xué)。《滿族風(fēng)情》校本教材以滿族歷史文化、姓氏演變、禮儀、服飾、飲食、文字、名人、傳統(tǒng)體育游戲為主。學(xué)生通過了解、采訪、欣賞、動手制作等過程讓了解滿族文化，提高民族大團結(jié)意識，同時培養(yǎng)學(xué)生綜合實踐能力，團結(jié)協(xié)作的精神。對傳承滿族文化，發(fā)揚民族精神起到很好的促進作用。

2、民間體育活動——高蹺

十三陵鎮(zhèn)澗頭村高蹺會由村中滿族人路德義在清光緒年（1875年）創(chuàng)立，至今已有130多年歷史。高蹺會是北京市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。我校為繼承和發(fā)揚澗頭村太平子弟高蹺傳統(tǒng)和文化，立足學(xué)校，立足社會實踐，讓學(xué)生在實踐活動中參與、體驗，感受濃厚的地方傳統(tǒng)藝術(shù)文化，用鄉(xiāng)土藝術(shù)熏陶學(xué)生的情操。我校從2012年成立了澗頭民族小學(xué)高蹺隊，至今一直堅持訓(xùn)練。學(xué)生們通過高蹺的學(xué)習(xí)了解滿足體育文化、民間習(xí)俗等知識，同時學(xué)會吃苦耐勞，磨煉堅強的意志品質(zhì)。高蹺隊經(jīng)常進行匯報演出、參加各級各類表演等。

3、校本課程——《葫蘆烙畫》

《葫蘆烙畫》校本教材具有濃郁的民族特點，具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息。在學(xué)習(xí)、掌握葫蘆烙畫基本技法的基礎(chǔ)上，選擇具有民族傳統(tǒng)文化特點的內(nèi)容作為學(xué)習(xí)、創(chuàng)作的素材，如滿族服飾（滿族小姑娘）、滿族活動（推鐵環(huán)、走高蹺）、滿族圖騰（海東青、喜鵲和烏鴉），并把簡單的滿族文字編入教材，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和熱愛滿族文化。

通過我校進行滿族文化教育的實踐研究，使學(xué)生從小接觸、感受和學(xué)習(xí)滿族文化，開闊了知識視野，感受了滿族歷史與文化的魅力;促進學(xué)生認知發(fā)展，進行了中華傳統(tǒng)美德教育;培養(yǎng)了學(xué)生民族情感，振奮了民族精神，更為促進民族團結(jié)做出了貢獻。

（作者單位：昌平區(qū)十三陵中心小學(xué)）