亨利·伯格：人類的叛徒？

郭建

亨利·伯格可能令他的父母失望了。1813年，伯格誕生在紐約一個富有的家庭，年輕的時候，他在享受家庭所帶來的特權(quán)的同時，似乎不想承擔(dān)任何責(zé)任。然而，盡管一開始毫無目標(biāo)，但伯格最終還是成就斐然。53歲時，他找到了自己的使命——成了美國最著名的動物權(quán)利倡導(dǎo)者，是美國防止虐待動物協(xié)會的創(chuàng)始人。作為一個吃肉、穿皮草的世俗紐約人，伯格既沒有寵物也沒有孩子，但這并沒有妨礙他反對殘酷對待動物，同時他還幫助成立了美國第一個兒童保護(hù)組織——紐約防止虐待兒童協(xié)會。

禁止虐待馬匹

伯格的父親靠造船業(yè)發(fā)了大財，但伯格卻不想在家族企業(yè)中工作。實(shí)際上，年輕的伯格對任何工作都不感興趣，至少對傳統(tǒng)職業(yè)不感興趣，因此他大學(xué)沒上完就退學(xué)了。伯格的父親于1843年去世，留下了巨大的遺產(chǎn)，這徹底改變了伯格的生活。伯格用這筆錢與他的妻子凱瑟琳·泰勒到歐洲旅行。在之后的20年中，伯格和妻子過著社交名流的生活，到處旅行，舉辦宴會，參加社交活動。此間，伯格寫過幾部劇本，但都沒有什么影響。后來，一些從政的朋友為伯格爭取到一份外交工作，1863年，林肯總統(tǒng)任命伯格為美國駐俄國大使。但伯格討厭寒冷的天氣，于1864年辭職，也就是說，這份外交工作他做了不到兩年的時間。

伯格在歐洲旅行時，目睹了各種形式的虐待動物的行為，對此，他在旅行日記中一一記錄下來。在西班牙，伯格觀看了一場斗牛表演，西班牙人對待公牛的方式讓伯格感到厭惡。1863年，在俄國，伯格遇到了一個車夫無情地抽打自己的馬匹，對此伯格又憤怒又震驚。對于伯格來說，這將成為他一生中至關(guān)重要的一刻。

在歐洲的經(jīng)歷最終使伯格找到了自己熱烈擁護(hù)的事業(yè)——捍衛(wèi)動物權(quán)利。伯格的父親付給黑人和白人相同的工資，伯格本人則支持結(jié)束奴隸制。這在當(dāng)時是極其難得的。在奴隸制被廢除之后，伯格開始關(guān)注動物的權(quán)利，也算是順理成章的。一直以來，人類利用動物來獲取能量和食物，動物也能給人帶來陪伴和娛樂。到了伯格成長的時代，動物在美國城市中四處泛濫，它們依然被視為是被食用、被利用的沒有智識的生物。

在保護(hù)動物的方法上，伯格在英國找到了借鑒。1865年伯格從俄國返回美國，他先在英國短暫停留，在那里他拜訪了皇家防止虐待動物協(xié)會（RSPCA）的主席。RSPCA成立于1824年，最初主要專注于英國馬匹和家畜的保護(hù)工作。

在伯格的故鄉(xiāng)紐約市，馬匹受到虐待的情形也非常普遍。在1800年代中期，紐約市的馬匹數(shù)量超過了居民人數(shù)，在城市的壓力下，農(nóng)村地區(qū)那種人與動物的善意紐帶斷裂了。在19世紀(jì)后期，紐約市有30萬匹馬，從事著運(yùn)送貨物和載人的工作。這些馬匹的命運(yùn)悲慘，饑餓致死、過度勞累和被鞭打腳踢的事情司空見慣。

幫助這些“人類無聲的仆人”是伯格的使命，他決定在美國創(chuàng)建一個類似于RSPCA的組織。回到紐約后，他努力工作，以獲得紐約商人、政客和宗教領(lǐng)袖的支持。1866年，他在克林頓音樂廳舉辦了一場精彩絕倫的演講，討論了諸如打狗和屠宰場的恐怖殺戮之類的問題。之后，他起草了《動物權(quán)利宣言》，并讓自己那些很有社會影響力的朋友聯(lián)名簽署。1866年4月10日，美國防止虐待動物協(xié)會（ASPCA）正式成立，致力于監(jiān)督虐待動物的行為并為動物爭取基本的權(quán)利。

其實(shí)，早在殖民地時期，美國的清教徒就將殘酷對待動物定為非法。第一部保護(hù)動物的州法，1828年的《紐約法案》，強(qiáng)調(diào)動物作為個人財產(chǎn)應(yīng)該妥善保護(hù)。而伯格卻走了一條不同的道路，他掀起了一場運(yùn)動來保護(hù)動物免受虐待。伯格禁止虐待動物的理念是出于道德上的考慮，他認(rèn)為不應(yīng)該讓動物遭受痛苦，這就與之前的動物保護(hù)法截然不同了。

美國防止虐待動物協(xié)會成立一周后，《紐約法案》修改了先前的反殘酷行為法，規(guī)定虐待動物屬于犯罪行為，需要接受懲罰。這可以說是伯格獲得的第一個重大勝利。

伯格知道，如果法律不能被執(zhí)行，那就形同虛設(shè)。于是他努力讓1867年的《紐約法案》通過，該法案將動物博彩活動定為非法，同時要求對動物進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼展埽①x予美國防止虐待動物協(xié)會權(quán)力懲罰那些遺棄動物的行為。幾年后，其他州也通過了類似的法律。

吃動物可以，但要人道

在伯格以及美國防止虐待動物協(xié)會的游說努力下，很快，紐約市的很多街道都建立了噴泉，為馬匹提供新鮮的飲用水。1867年紐約市還創(chuàng)建了一支救護(hù)隊(duì)，為那些在城市街道上受傷的動物提供醫(yī)療救助。伯格本人甚至在1875年發(fā)明了一種能夠?qū)⒋笮蛣游飶臏锨蜕羁又欣龅难b置。

馬并非唯一受到虐待的動物，伯格也致力于保護(hù)其他動物。在這一點(diǎn)上，他是一個精明的推銷員，利用紐約的許多報紙來宣傳動物的悲慘處境，比如說，伯格告訴讀者，轉(zhuǎn)叉犬飽受虐待。如今轉(zhuǎn)叉犬早已絕跡，不過一度非常流行。這種狗足夠矮小，可以放進(jìn)一個木制輪子裝置中，這個裝置與繩子或鏈條相連，另一頭是一個烤叉，轉(zhuǎn)叉犬就像倉鼠一樣跑動，每天在轉(zhuǎn)輪中跑16個小時，讓另一頭正在燒烤的食物翻轉(zhuǎn)。

伯格還告訴世人，比特犬也非常可憐，這種大型犬類被專門用于廝殺搏斗，以供賭徒們對勝負(fù)下注。另外伯格還揭露說，紐約市每天都有數(shù)百只流浪狗被淹死。

伯格甚至指責(zé)當(dāng)時美國最著名的馬戲團(tuán)，抗議他們將活兔投喂馬戲團(tuán)里的爬行動物。伯格還嚴(yán)厲追捕偷獵者，尤其是那些射殺鴿子和獵狐的人。當(dāng)然了，他也譴責(zé)富人們在射擊比賽中殺害了數(shù)千只鳥。

伯格的座右銘是“對動物憐憫意味著對人類憐憫”。伯格主張禁止虐待動物也是為了確保人類的食品安全。當(dāng)時，從美國中西部運(yùn)到紐約的牛，整整一個禮拜都被裝在運(yùn)貨車中，沒有食物、水或躺臥的地方。運(yùn)到屠宰場之后，在牛還活著的時候，屠宰場的工人就開始工作，孩子們則聚集在一起觀看。

伯格還致力于改善對雞肉的處理，當(dāng)時的屠夫用開水燙毛后，在雞還活著的時候就生生拔毛。而海龜被打撈出海后，顛倒數(shù)周，半死不活的才被送到廚師那里。

伯格不只是口頭上倡導(dǎo)保護(hù)動物。他還穿著精美的西裝、戴著高頂禮帽在大街上巡邏，親自執(zhí)行反對殘酷對待動物的法律。遇到虐待動物的行為時，他就親自進(jìn)行干預(yù)。有一天，伯格發(fā)現(xiàn)了從佛羅里達(dá)運(yùn)來的一批海龜，它們的鰭被刺穿，用繩子穿著綁在一起。他要求船長把海龜移交給他，但船長拒絕了，于是伯格就逮捕了這個船長和他的船員。但在法庭上，船長辯稱烏龜不是法律規(guī)定需要保護(hù)的動物，并且聲稱在鰭上打孔，對烏龜來說，就跟蚊子叮咬一樣。所以，法官駁回了此案。

1866年12月，伯格打破了一家酒館的天窗，阻止了一場斗狗活動，這只是伯格令人難忘的功績之一。

除了救助動物，伯格還在街上宣講虐待動物的殘酷。伯格的身影逐漸成了紐約市的一景，他的外表也非常有特點(diǎn)，一家報紙報道說“他的臉又長又瘦，很像傳說中的唐·吉訶德，眼睛凹陷，顴骨突出，他的著裝總是完美無瑕。”

伯格代表動物說話的努力得到了很多名人的支持，比如《小婦人》一書的作者路易莎·梅·奧爾科特、美國思想家拉爾夫·沃爾多·愛默生和著名詩人亨利·沃茲沃思·朗費(fèi)洛，但要想改變公眾輿論絕非易事。在19世紀(jì)，對待動物要人道的理念是一種革命性的觀念。

?在19世紀(jì)的紐約，馬的數(shù)量超過了當(dāng)?shù)鼐用竦臄?shù)量，而這些辛苦勞作的動物卻經(jīng)常受到虐待。

在19世紀(jì)的紐約，馬的數(shù)量超過了當(dāng)?shù)鼐用竦臄?shù)量，而這些辛苦勞作的動物卻經(jīng)常受到虐待。

在19世紀(jì)的紐約，馬的數(shù)量超過了當(dāng)?shù)鼐用竦臄?shù)量，而這些辛苦勞作的動物卻經(jīng)常受到虐待。

人們嘲笑亨利是“最愛管閑事的人”，畫漫畫諷刺他，有批評家甚至稱他為“人類的叛徒”。盡管經(jīng)常受到嘲笑，盡管存在這樣那樣的阻礙，但伯格不為所動，他認(rèn)為盡管人類有權(quán)使用動物（他個人既喜歡烏龜也喜歡烏龜湯），但人類無權(quán)虐待動物。

尾聲

伯格倡導(dǎo)動物的權(quán)利也使當(dāng)時的人們更加認(rèn)識到兒童的權(quán)利也需要保護(hù)。1874年，一名教堂工作人員找到伯格，告訴他有個孩子非常可憐，每天都被自己的養(yǎng)母毆打。這位教會的工作人員已經(jīng)跟幾位有影響力的人聯(lián)系解決此事，而伯格是第一個對此做出回應(yīng)的人。他利用自己的影響力促使法院開始審理此案，1875年，孩子的養(yǎng)母被判犯有虐待罪，后來這個受到虐待的孩子被安置在為女孩而設(shè)的教會機(jī)構(gòu)中，之后不久，就被那位教會工作人員的家庭收養(yǎng)。受到這件事的啟發(fā)，伯格和他的ASPCA法律顧問共同創(chuàng)立了紐約防止虐待兒童協(xié)會（SPCC），這是世界上第一個保護(hù)兒童權(quán)利的機(jī)構(gòu)。

伯格在中年時找到了自己的理想，從此他就全力以赴。對這段經(jīng)歷，伯格自己曾經(jīng)寫道：日復(fù)一日……我穿行在屠宰房里，或者在午夜時分，在狗窩附近與一群警察擠在一起等待出擊;有時候，穿過骯臟的市場和泥濘的碼頭，走到擁擠而危險的街道上，抬起一匹瀕死的馬的前腿，或者將馬車夫送交治安法官;有時候穿過黑暗且不衛(wèi)生的建筑物，檢查案板上的生肉;有時候，在公立學(xué)校為兒童講課，結(jié)束之后，再向成人社團(tuán)宣講動物的權(quán)利。我就這樣度過了自己的一生。

伯格領(lǐng)導(dǎo)ASPCA達(dá)22年之久，他還曾擔(dān)任保護(hù)鳥類的奧杜邦協(xié)會的理事。在1888年的一個暴風(fēng)雪之夜，伯格去世，享年74歲。此時已有39個州制定了動物保護(hù)法，所有法律均建立在伯格的文章和思想之上。

伯格所爭取通過的許多法律，如今還在保護(hù)美國的動物。多年來，ASPCA已成為美國第一大動物保護(hù)和支持組織，在美國每個州均設(shè)有分支機(jī)構(gòu)。他們的使命宣言“提供有效的手段來防止整個美國對動物的殘酷對待”，繼續(xù)指導(dǎo)他們進(jìn)行日常工作，包括營救動物，為受傷的寵物提供醫(yī)療服務(wù)，尋找好的、持久的房屋用于安置無家可歸的貓狗，并游說華盛頓制定動物福利法規(guī)。

而這一切的背后，都得益于一個人的仁慈和決心。

（責(zé)編：栗月靜）