談中國版畫意象表現(xiàn)的發(fā)展

摘? 要：中國當(dāng)代版畫中把意象作為中國傳統(tǒng)美術(shù)最初的形式，體現(xiàn)了中華民族的文化修養(yǎng)和美學(xué)的博大精深。中國的版畫藝術(shù)家深受哲學(xué)思想和美學(xué)理論的影響，由此創(chuàng)造了中國人獨(dú)特的審美情趣。近年來，創(chuàng)作中運(yùn)用意象表現(xiàn)的方式已成為中國當(dāng)代藝術(shù)家版畫創(chuàng)作的重要表現(xiàn)手法。意象表現(xiàn)不僅在版畫創(chuàng)作的運(yùn)用中拓寬了版畫創(chuàng)作的藝術(shù)語言，還創(chuàng)造了具有中國藝術(shù)精神的表現(xiàn)形式，具有中國傳統(tǒng)美術(shù)的特點(diǎn);并且具有文化內(nèi)涵，體現(xiàn)了中華文化博大精深。本文敘述了中國版畫在抗日戰(zhàn)爭時期、新中國成立時期、改革開放時期意象表現(xiàn)的演變和發(fā)展，版畫創(chuàng)作語言中對意象表現(xiàn)的研究對于探索創(chuàng)新具有重要意義。

關(guān)鍵詞：版畫;意象表現(xiàn);演變和發(fā)展

一、意象形式在中國當(dāng)代版畫中不同時期的演變和發(fā)展

任何藝術(shù)形式的演變和發(fā)展都離不開當(dāng)時時代所處的歷史背景和環(huán)境的影響，版畫藝術(shù)也不例外。由于時代背景下的政治、經(jīng)濟(jì)等不同，在不同的社會歷史條件下，版畫藝術(shù)表現(xiàn)出不同的藝術(shù)表現(xiàn)形式。任何形式的藝術(shù)表現(xiàn)都是根據(jù)歷史的需要發(fā)展起來的。中國版畫的發(fā)展演變與中國政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展密切相關(guān)。由于當(dāng)時中國畫家去西方學(xué)習(xí)后，將西方的繪畫技法引入中國，使中國原有的藝術(shù)體系受到了西方藝術(shù)的強(qiáng)烈沖擊。學(xué)生從西方留學(xué)歸來后，在中國開設(shè)了中學(xué)和西學(xué)的繪畫學(xué)校，對中國藝術(shù)的革命和發(fā)展起到了推動作用。當(dāng)時，它并不是單方面地向西方學(xué)習(xí)，還將中國傳統(tǒng)文化的美術(shù)和西方美術(shù)結(jié)合在一起，在“西學(xué)東漸”的過程中，維系著中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)和中國傳統(tǒng)文化的精神。

二、意象形式在抗戰(zhàn)時期版畫作品中的具體表現(xiàn)

在抗日戰(zhàn)爭期間版畫中主要使用的是木刻。木刻藝術(shù)家大多有中學(xué)和西學(xué)的經(jīng)歷，木刻作品自然也呈現(xiàn)出中西融合的藝術(shù)表現(xiàn)形式。版畫是中國興起的新興繪畫，這一時期版畫由于當(dāng)時的歷史背景主要是表現(xiàn)革命和戰(zhàn)斗的內(nèi)容并且以黑白木刻的形式出現(xiàn)。在這一時期，由于受到西方思潮引入的影響，良好的繪畫基礎(chǔ)和版畫技法被從事版畫創(chuàng)作的藝術(shù)家們掌握。

當(dāng)時在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，木刻被用于革命宣傳和斗爭。雖然似乎有些幼稚簡單的藝術(shù)，但在內(nèi)容上表達(dá)了迫切的理想愿望，并且與現(xiàn)實(shí)社會緊密聯(lián)系，反映了勞動人民理想的未來，反映了下層勞動人民悲慘掙扎和斗爭生活，在群眾中有很強(qiáng)的影響力。當(dāng)時的創(chuàng)作者親身經(jīng)歷了這一時期，他們的作品中真實(shí)的情感和無法表達(dá)的激情對當(dāng)時的群眾有著強(qiáng)烈的吸引力。相對方便的木刻版畫被抗戰(zhàn)時期物質(zhì)條件匱乏的社會的所需要，繼而成為政治宣傳的寵兒。

三、意象表現(xiàn)在新中國成立以來版畫作品中的具體表現(xiàn)

在新中國成立之前，中國版畫主要表現(xiàn)反帝國主義、反封建主義、追求自由民主等內(nèi)容，而不僅僅是表達(dá)情感的藝術(shù)行為。這一時期的版畫被稱為紅色版畫，除了黑白木刻、彩印、彩色水印、銅版畫、平版也逐漸興起，版畫作品的藝術(shù)水平也得到了一定程度的提高。為了工農(nóng)建設(shè)成為印在人民心中的形象這一目的，內(nèi)容上致力于歌頌新時代的新事跡和新生活，。“中華人民共和國成立以后，中國藝術(shù)創(chuàng)作環(huán)境進(jìn)行了綜合整治，由于批判和揭露革命性的特點(diǎn)不僅迎來了前所未有的發(fā)展機(jī)遇，同時意識形態(tài)也在轉(zhuǎn)變。

四、意象表現(xiàn)在改革開放以來版畫作品中的具體表現(xiàn)

改革開放以來，國家倡導(dǎo)“百花齊放，百家爭鳴”的方針，藝術(shù)家盡情的釋放了自己的藝術(shù)思想和藝術(shù)理念，由于長期壓制多元化文化語言的發(fā)展，藝術(shù)家的靈感如黃河一樣傾瀉而出，產(chǎn)生了大量的作品，同時有許多印刷機(jī)構(gòu)的出現(xiàn)并且舉辦了許多印刷展覽，進(jìn)行了文化藝術(shù)的傳播，各種藝術(shù)理念的碰撞與磨擦，使版畫家相互之間吸取了許多經(jīng)驗(yàn)與自我改進(jìn)，使當(dāng)時版畫的創(chuàng)作有了重大的飛躍。整個藝術(shù)界被各種藝術(shù)思想所包圍，傳統(tǒng)藝術(shù)受到了強(qiáng)烈的沖擊。

這一時期出現(xiàn)了很多的木刻形式，比如：黑白木刻、彩色木刻、水印木刻、蝕刻、平版刻都得到了進(jìn)一步的改進(jìn)并且在表現(xiàn)的主題上也十分豐富。版畫藝術(shù)家大膽的表達(dá)他們感興趣的對象，并使用他們獨(dú)特的表現(xiàn)技巧。在這樣一個語言多元化發(fā)展的時期，通過大膽的創(chuàng)新和探索，在版畫創(chuàng)作中表現(xiàn)出具有中國民族特色的形象，極大地拓展了版畫藝術(shù)的表現(xiàn)語言。

五、版畫意象形式的出現(xiàn)受中國傳統(tǒng)繪畫文化的影響

藝術(shù)創(chuàng)作必然會受到當(dāng)時歷史背景下的文化環(huán)境的影響。在藝術(shù)創(chuàng)作中，藝術(shù)家必須適應(yīng)于當(dāng)時歷史文化背景相一致的題材進(jìn)行創(chuàng)作。中國是一個多民族國家，各民族都有自己的文化背景和生活習(xí)慣。不同地區(qū)、不同民族的版畫家在從事版畫創(chuàng)作時，也會反映出各自當(dāng)?shù)匚幕男蜗螅瑫r，版畫還需要內(nèi)在的感情因素，這就受到了傳統(tǒng)文化的潛移默化的影響。版畫作為一種獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式，在藝術(shù)領(lǐng)域占有一席之地。

如今，人們經(jīng)濟(jì)文化水平的提高使得人們對精神文化的要求越來越高。隨著現(xiàn)代社會的快速發(fā)展，人們迫切需要精神和情感上的慰藉。版畫應(yīng)把創(chuàng)作的中心放在作品的內(nèi)在精神本質(zhì)上，以求致力于給忙碌的人們一個心靈慰藉達(dá)到共情的效果，并且提高版畫在市場上的需求，版畫藝術(shù)家應(yīng)該思考如何運(yùn)用版畫技法創(chuàng)作具有內(nèi)在精神文化的版畫作品，并且使作品的外在表現(xiàn)和內(nèi)在情感達(dá)到一致，這也是版畫美術(shù)工作者應(yīng)有的使命。

作者簡介：祝興達(dá)（1997.05.01）男，漢族，山東泰安人，沈陽師范大學(xué)美術(shù)與設(shè)計學(xué)院，19級在讀研究生，碩士學(xué)位，專業(yè)：美術(shù)，研究方向：版畫。