立德樹(shù)人融生德育

張展輝

教育的根本任務(wù)是立德樹(shù)人。教育之道，求其放心;學(xué)校之事，唯以成德。學(xué)校的辦學(xué)之要，“在明明德，在親民，在止于至善”。一個(gè)人的思想觀點(diǎn)的誕生，是在實(shí)踐基礎(chǔ)上融匯世界不同的信息后創(chuàng)造生成的智慧結(jié)晶，并由此驅(qū)動(dòng)著自我行為的完善，即產(chǎn)生了自我發(fā)展的力量。融萬(wàn)物，生發(fā)展，“融生德育”符合人的成長(zhǎng)的生物規(guī)律與心理規(guī)律。基于傳統(tǒng)文化的德育元素主要包括家國(guó)情懷和人格修養(yǎng)。本文就以鄭中鈞中學(xué)基于傳統(tǒng)文化的“融生德育”路徑建設(shè)為例，談?wù)勌嵘袑W(xué)生德育活動(dòng)中的傳統(tǒng)文化教育。

“融生德育”內(nèi)涵

融，“從鬲，蟲(chóng)省聲”。鬲，古代一種烹飪器，與鼎相似。二者皆指不同食材置于其中，烹飪成美味分享之。由此看出，融之本意，有融合而生之意，后延伸出圓融、融昭等意。生，“象艸木生出土上，凡生之屬皆從生”，延伸出生命、生長(zhǎng)、生成之意。

把“融”和“生”連在一起，生成“融生”一詞，指“融入、生成、生長(zhǎng)，修煉成圓融的境界”，像這種融入萬(wàn)物、扎根生長(zhǎng)、無(wú)我利它、心懷天下的精神，與當(dāng)前德育培養(yǎng)目標(biāo)是一致的;把“融”和“生”拆開(kāi)理解，把“生”比喻為育人的目標(biāo)，把“融”比喻育人的方法。這不僅實(shí)際意義明確，而且又具有很強(qiáng)的可操作性。

“才者，德之資也;德者，才之帥也。”德育模式分為活動(dòng)德育和情感德育，一是注重道德行為的修煉;二是注重情感的培養(yǎng)。學(xué)校“融生德育”理念的提出，是把活動(dòng)德育與情感德育互相融合的基礎(chǔ)上，通過(guò)豐富多彩的校園文化活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中做到“知行合一”，最后達(dá)成內(nèi)化，成為自覺(jué)行為。把德育的內(nèi)容融合到學(xué)生的各個(gè)細(xì)節(jié)、各個(gè)活動(dòng)中，讓學(xué)生主動(dòng)地生長(zhǎng)。

“融生德育”的目標(biāo)體系

將傳統(tǒng)文化自信根植于內(nèi)心，潛移默化，激發(fā)學(xué)生樹(shù)立愛(ài)國(guó)主義思想，有自強(qiáng)不息的精神，有厚德載物的責(zé)任，有博愛(ài)泛眾的胸懷，有勤勞簡(jiǎn)樸的品質(zhì)，有志存高遠(yuǎn)的理想，有堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志，有以天下為己任的雄心，凝聚起建設(shè)偉大中國(guó)夢(mèng)的偉大力量。學(xué)校“融生德育”形成三層目標(biāo)建設(shè)體系。

第一層目標(biāo)：形雅，即形象上的悅目。一方面，要加大校園文化建設(shè)和班級(jí)文化建設(shè)，大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入校園文化建設(shè)與校園活動(dòng)當(dāng)中，營(yíng)造向上、向善、向美和向?qū)W的人文氛圍，讓學(xué)生在充滿優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的環(huán)境中受到熏陶和感染。另一方面，學(xué)生儀容儀表要大方、得體、端莊，語(yǔ)言行為要文明有禮、舉止得體。

第二層目標(biāo)：氣勝，即氣質(zhì)上的賞心。培養(yǎng)“講尊重、講規(guī)矩、講誠(chéng)信、講情懷、講擔(dān)當(dāng)”的中鈞學(xué)子，做新時(shí)代“淑女”“紳士”。

第三層目標(biāo)：格高，即靈魂上的高貴。培養(yǎng)中鈞學(xué)生的五自意識(shí)，包括自尊、自信、自主、自立、自強(qiáng)，能夠堅(jiān)守自己的獨(dú)立人格，為他人幸福拓展能力，為人類文明進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。

“融生德育”的內(nèi)容體系

當(dāng)前，我國(guó)中學(xué)生德育主要任務(wù)：一是培養(yǎng)學(xué)生正確的政治方向、向善的世界觀和向美的道德品質(zhì);二是讓學(xué)生培育有思辨意識(shí)的道德思維和評(píng)價(jià)能力;三是養(yǎng)成良好道德行為。當(dāng)前中小學(xué)的德育任務(wù)和繼承、發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的需要。中學(xué)生是民族的希望，是祖國(guó)的未來(lái)。在高中階段進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，是培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)者和接班人的需要。

因此，學(xué)校確定依托傳統(tǒng)文化，并結(jié)合學(xué)生成長(zhǎng)特點(diǎn)而形成的“融生德育”的內(nèi)容體系，其中包括敬校（新生入學(xué)禮）、敬師（慶祝教師節(jié)）、敬國(guó)（慶祝國(guó)慶節(jié)）、成人（成人禮）、敬學(xué)（畢業(yè)典禮）和敬黨（慶祝“七一”黨的誕生紀(jì)念日）。把中華文化的基因滲透到學(xué)生的骨髓里，讓學(xué)生們尊重祖國(guó)的歷史文化，把握文化根脈，取其精華，去其糟粕，堅(jiān)守和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)，讓民族文化生命得以延續(xù)。

“融生德育”的實(shí)施路徑

學(xué)校堅(jiān)持“弘文尚德 養(yǎng)心鑄魂”的理念，理直氣壯，大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入校園文化建設(shè)與校園活動(dòng)當(dāng)中，讓師生從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，找到動(dòng)力，發(fā)現(xiàn)中華文化之美。學(xué)校在開(kāi)展基于傳統(tǒng)文化的“融生德育”活動(dòng)中，開(kāi)辟了敬校、敬師、敬國(guó)、成人、敬學(xué)和敬黨等六大主題活動(dòng)來(lái)實(shí)施“融生德育”的育人路徑。

以敬校禮明白做人的道理 “入學(xué)禮”是人生成長(zhǎng)經(jīng)歷的重大禮節(jié)之一。在古代，入學(xué)的當(dāng)天，無(wú)論是家庭還是在校，都會(huì)舉行非常莊重的慶典儀式，以示小孩進(jìn)入學(xué)堂的一種紀(jì)念典禮。學(xué)校的入學(xué)禮包括正衣冠、拜先師和開(kāi)筆禮三個(gè)環(huán)節(jié)。新生們?cè)诶蠋煹闹笇?dǎo)下一一筆直站立，整理衣冠，然后兩臂前伸行拱手禮“拜師禮”，以感謝老師教導(dǎo)之恩，弘揚(yáng)尊師重教的傳統(tǒng)風(fēng)尚。在擊鼓明智環(huán)節(jié)中，洪亮的鼓聲都化為同學(xué)們前進(jìn)的動(dòng)力。隨后，校長(zhǎng)開(kāi)筆破蒙，帶領(lǐng)新生代表書(shū)寫(xiě)“人”字，愿學(xué)生們行得正、立得穩(wěn)，做一個(gè)知書(shū)達(dá)理、有志向、有品格、有理想、有追求的人。這一系列儀式感滿滿的環(huán)節(jié)，告訴了同學(xué)們?nèi)绾螢槿耍绾螢閷W(xué)，如何尊師重教;同時(shí)，讓他們感受到傳統(tǒng)文化與知識(shí)的魅力;希望學(xué)生們接受經(jīng)典文化的熏陶，明白讀書(shū)人做人的道理。

以敬師禮悟尊師好學(xué)之道 “閩北有‘大儒世澤之朱子，為理學(xué)之集大成者。理學(xué)名邦，莘莘學(xué)子，傳承弘揚(yáng)朱子文化，乃時(shí)代所求，責(zé)任所在。朱子建書(shū)院、尊圣人、崇道德，樹(shù)尊師重教光輝典范。尊師不分古今;師道既尊，學(xué)風(fēng)自重，九月十日乃法定教師節(jié)。”每年教師節(jié)當(dāng)日舉行敬師禮活動(dòng)，模仿優(yōu)秀傳統(tǒng)中的“朱子敬師禮”形式，全體學(xué)生在國(guó)旗下齊整列隊(duì)虔誠(chéng)致禮，恩師端坐，呈敬師禮。學(xué)生立于禮臺(tái)下，托盤(pán)鞠躬呈上親自制作的“心中的形象——魅力老師畫(huà)像”和“愛(ài)的表白——感謝信”等禮，老師接禮致謝，學(xué)生在感受親自呈禮到恩師之手的過(guò)程中感悟到“親其師，信其道，方能悟其學(xué)”。

以敬國(guó)禮立社會(huì)的責(zé)任感 “國(guó)慶節(jié)是國(guó)家的重要節(jié)日，是國(guó)家的法定節(jié)日，是國(guó)家在‘國(guó)之層面上最大的盛典。這一天，國(guó)人會(huì)為自己擁有國(guó)民身份而自豪。”每逢國(guó)慶節(jié)，學(xué)校組織開(kāi)展以愛(ài)國(guó)主義為主題教育的相關(guān)活動(dòng)。活動(dòng)項(xiàng)目包括隆重的升旗儀式、愛(ài)國(guó)主義主題演講比賽、國(guó)內(nèi)外政策報(bào)告會(huì)、愛(ài)國(guó)主義教育座談會(huì)和模擬聯(lián)合國(guó)等。通過(guò)活動(dòng)，不僅加強(qiáng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育，同時(shí)也能堅(jiān)定他們的理想信念。比如，在組織模擬聯(lián)合國(guó)的活動(dòng)時(shí)，為了增強(qiáng)真實(shí)性，不僅邀請(qǐng)國(guó)際中學(xué)生參加，同時(shí)要求嚴(yán)格按時(shí)聯(lián)合國(guó)大會(huì)的形式來(lái)開(kāi)展。正式開(kāi)展活動(dòng)前，出席模擬聯(lián)合國(guó)大會(huì)的學(xué)生團(tuán)隊(duì)會(huì)根據(jù)主題查閱大量的相關(guān)資料，精心挑選最適合的人選來(lái)?yè)?dān)任相關(guān)的角色代表。整個(gè)過(guò)程中，學(xué)生親身體驗(yàn)在不同環(huán)節(jié)中面對(duì)不同的對(duì)象會(huì)扮演不同角色的經(jīng)歷，從而有效培養(yǎng)學(xué)生的綜合應(yīng)變能力，拓寬國(guó)際視野，激發(fā)愛(ài)國(guó)情懷，提升綜合素養(yǎng)，樹(shù)立正確的價(jià)值觀和社會(huì)責(zé)任感。

以成人禮樹(shù)立使命擔(dān)當(dāng)感 荀子《勸學(xué)篇》：“木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。此乃學(xué)以成人之君子境界。積善成德，而神明自得，圣心備焉，此乃學(xué)以成人之圣人境界。”成人禮是我國(guó)傳統(tǒng)禮儀中重要的組成部分，通過(guò)舉行成人禮儀式，標(biāo)志著行禮者開(kāi)始擁有了自己獨(dú)立的使命擔(dān)當(dāng)感。比如，學(xué)校2020屆高三學(xué)子的成人禮安排了四個(gè)篇章：第一篇章“青春作伴好翱翔——青春與力量展演”;第二篇章“鵬鳥(niǎo)羽豐扶搖上——成人宣誓禮儀式”;第三篇章“責(zé)任擔(dān)當(dāng)志四方——交換書(shū)信顯志向”;第四篇章“路在腳下心飛揚(yáng)——攜手邁步走紅毯”。在典禮上，以傳統(tǒng)儀式禮拜天地、禮拜圣賢、禮拜家長(zhǎng)，以此表達(dá)內(nèi)心的恭敬與感恩。能屈身下拜者是真正的謙卑，才能得到真正的天地之能量、圣賢之加持、父母之垂愛(ài)。借此儀式莊嚴(yán)自己，恭敬圣賢先生，鏈接天地，感恩父母。由此汲取智慧與能量。同時(shí)也讓學(xué)生既要樹(shù)立國(guó)家賦予的使命，又要擔(dān)當(dāng)起時(shí)代賦予的使命。

以敬學(xué)禮做時(shí)代的好青年 不同學(xué)段的畢業(yè)典禮對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，是具有不同的意義，不僅代表著前一個(gè)階段的總結(jié)，也意味著啟動(dòng)走向新一階段，是人生道路的一個(gè)重要里程碑。比如，2020屆高三學(xué)生畢業(yè)典禮活動(dòng)環(huán)節(jié)包括：往事隨風(fēng)起，回憶泛漣漪;師生依依情，別后多珍重;風(fēng)雨兼程路，凝心追夢(mèng)人;青春不散場(chǎng)，揚(yáng)帆再遠(yuǎn)航。典禮上，年級(jí)長(zhǎng)與同學(xué)們回顧高中三年生活過(guò)往，回想入學(xué)夢(mèng)想，讓同學(xué)們懂得感恩，堅(jiān)持感恩，堅(jiān)持善良的本性，堅(jiān)持“心懷天下，學(xué)至精微”的情懷，用“腳踏實(shí)地”的堅(jiān)定信念和“仰望星空”的格局，應(yīng)對(duì)未來(lái)的不確定性。校長(zhǎng)以《敬天愛(ài)人，敬學(xué)以行》為題，為高三學(xué)子作深情致辭，希望同學(xué)們學(xué)會(huì)思考，轉(zhuǎn)變自己的思維模式，認(rèn)真做出自己未來(lái)的選擇。同時(shí)，也希望同學(xué)們把握20歲的大學(xué)時(shí)光，努力豐厚自身的資本，激發(fā)自己的潛能，還要在未來(lái)的道路上用心擴(kuò)大人際網(wǎng)絡(luò)，尋找更多元化的志同道合者。最后，校長(zhǎng)強(qiáng)調(diào)同學(xué)們要謹(jǐn)記中鈞精神、中鈞哲學(xué)和中鈞心法，在社會(huì)中也要心懷天下，在精神上學(xué)至精微，做時(shí)代的好青年。

以敬黨禮懷恭敬感恩之心 “七一”建黨節(jié)是黨的生日。為了慶祝黨的誕生紀(jì)念日，促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)，學(xué)校精心組織開(kāi)展慶祝“七一”主題系列活動(dòng)：一是開(kāi)展紀(jì)念黨成立周年活動(dòng)，弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和創(chuàng)新精神，樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展;二是積極組織豐富多彩關(guān)于黨建的藝術(shù)活動(dòng)，增添中國(guó)傳統(tǒng)文化氛圍和營(yíng)造愛(ài)黨、敬黨的良好育人環(huán)境，增強(qiáng)同學(xué)的愛(ài)黨愛(ài)國(guó)情懷;三是組織學(xué)生觀看關(guān)于黨的主題教育宣傳片，重溫革命前輩不怕?tīng)奚峦鼻暗膫ゴ蟾锩瘢由顚?duì)黨的情感和認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)對(duì)黨忠誠(chéng)、對(duì)黨熱愛(ài)的神圣信念，激勵(lì)學(xué)生更加奮發(fā)學(xué)習(xí)、積極向上，懷恭敬感恩之心。

結(jié)束語(yǔ)

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在學(xué)校德育活動(dòng)中發(fā)揚(yáng)光大，對(duì)提升德育的實(shí)效性會(huì)收到事半功倍的效果。學(xué)生成長(zhǎng)的社會(huì)化進(jìn)程、價(jià)值觀形成的社會(huì)化定位，都要求他們要有開(kāi)放的視野、創(chuàng)新的思維、變革的勇氣。學(xué)校提出“融生德育”，其主要目的是培養(yǎng)學(xué)生的形雅、氣勝和格高。世界是多元的，君子和而不同。實(shí)現(xiàn)理想教育的路徑也各有不同。雖然在開(kāi)展“融生德育”過(guò)程中的理念、內(nèi)容、措施各有不同，但這并不妨礙他們堅(jiān)守教育的初衷。廣州市鄭中鈞中學(xué)在學(xué)校德育中融合傳統(tǒng)文化，創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境與多元平臺(tái)，充分發(fā)揮師生的創(chuàng)新精神，攜手走向生命的遠(yuǎn)方，共同成長(zhǎng)、共同成就彼此生命的精彩。

（作者單位：廣東省廣州市鄭中鈞中學(xué)）