堅持立德樹人導向，弘揚中華優秀傳統文化

鐘俏麗

真題再現

閱讀下面的材料，根據要求作文。

春秋時期，齊國的公子糾與公子小白爭奪君位，管仲和鮑叔分別輔佐他們。管仲帶兵阻擊小白，用箭射中他的衣帶鉤，小白裝死逃脫。后來小白即位為君，史稱齊桓公。鮑叔對桓公說，要想成就霸王之業，非管仲不可。于是桓公重用管仲，鮑叔甘居其下，終成一代霸業。后人稱頌齊桓公九合諸侯、一匡天下，為“春秋五霸”之首。孔子說：“桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也。”司馬遷說：“天下不多（稱贊）管仲之賢而多鮑叔能知人也。”

班級計劃舉行讀書會，圍繞上述材料展開討論。齊桓公、管仲和鮑叔三人，你對哪個感觸最深？請結合你的感受和思考寫一篇發言稿。

要求：結合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

題目解析

2020年高考全國卷Ⅰ作文題按照《中國高考評價體系》的要求，繼續落實立德樹人的根本任務，但今年的亮點在于融入了社會主義核心價值觀教育并繼承和弘揚了中華優秀傳統文化。

本題是一道材料作文題。要把握好材料作文的立意，需要對材料進行細致的解讀，從材料中提取其背后的抽象內涵，然后再對提取的內涵進行綜合性思考，發現其中的關聯性內容，這樣寫作的整體思路就形成了。

一分析材料，準確立意

從材料的第一句“公子糾與公子小白爭奪君位”，可以看出故事的發生背景———春秋時期群雄逐鹿天下。從材料的第二句“管仲帶兵阻擊小白，用箭射中他的衣帶鉤，小白裝死逃脫”，可見齊桓公與管仲有生死之仇。材料的第三句表現了當時的形勢之變———齊桓公即位掌權。材料的第四句，鮑叔對齊桓公的勸說“要想成就霸王之業，非管仲不可”，可見鮑叔為友仗義執言、不懼犯上，亦可見鮑叔為了國家統一的長遠目標，不計個人名利，選賢舉能。材料的第五句“于是桓公重用管仲，鮑叔甘居其下”，可見齊桓公的容人之量，鮑叔的謙虛與讓賢的公心。材料的第六句，“齊桓公九合諸侯、一匡天下，為‘春秋五霸之首”，可見大業既成，這是齊桓公的雅量、鮑叔的公心與管仲的知恩圖報共同作用的結果。材料的第七句，孔子的評價“桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也”，點明了管仲不以武力而以仁德威望平天下的仁義。材料的第八句，司馬遷的評價“而多鮑叔能知人也”則體現了鮑叔“讓賢”之義。從以上的分析中，我們可以看出這三個人物形象的特點與人性光芒。

在對材料進行分析后，我們就可以總結出多元的立意。

從一元思維的角度看，考生可以談齊桓公寬容大度的胸襟，也可以談鮑叔謙虛讓賢的公心、成全大我的犧牲精神，更可以談管仲的仁義或感恩。但在高考作文中，若立意僅從一元思維的角度出發，則顯得過于狹隘。因此，考生可以在二元思維的層面上確定立意。

1.齊桓公為成就霸業留住人才而放下了個人私仇，鮑叔為了天下一統不懼個人利益受損，這兩個人的身上都折射出了對“義與利”的辯證思考。因此考生可以從“個人與國家”“知己與識人”“為人與為己”等角度闡發。

2.齊桓公不計私仇、鮑叔讓賢、管仲知恩圖報盡其所能一統諸侯，從中我們可以看出“付出與回報”的辯證關系。

3.綜合考慮齊桓公、管仲與鮑叔。“九合諸侯，不以兵車”體現的是“和合”的價值追求；齊桓公寬容管仲，也體現了“和合”的文化；鮑叔不與管仲爭賢，舉薦敗軍的管仲，同樣展現了“和合”的力量，由此，可以有區別又有聯系地分析三者的意義和價值。

4.深入挖掘材料的矛盾，管仲明明是事二主的貳臣，為什么孔子給予他如此高的評價？所以，考生可以從管仲的角度思考“忠于人君”與“忠于天下”的關聯，管仲雖是小節有虧，但知恩圖報又避免了生靈涂炭，其人格更顯高尚。如此一來，也就打開了題目的思維角度。

二積極回應題目的任務指令

1.從交際的情境看，“班級計劃舉行讀書會”是寫作任務的情境，說明所寫之文是讀后的感受，那么應有明確的“感點”，即能闡發出材料中“管鮑之交”的故事究竟是哪個人物的什么品質、行為讓自己有所感。同時也應關注“感點”是否合理，是否明確，是否立足時代有所創造。

2.從交際的對象看，對象是所在班級的同學，是在場寫作的同齡人。因此，寫作時應考慮這一身份特點，發言稿的內容可以回應青春困惑，或者指引人生。當然，同齡人之間的對話，無論是鼓勵、期許，還是告誡、勸勉，都應注重平等交流的態度。

3.從發言的話題看，題目問的是“你對哪個感觸最深”，因此考生應該圍繞這一任務指令的限制性要求，在三人中挑選一人，談自己的感受，并說明“感觸最深”的緣由。“感受和思考”的要求則說明不能僅僅拘泥于對材料的分析，還應該有其他的思考在文中展現。

此外，作為讀書會上的發言稿，應該表現出現場的“一對多”的溝通交流感。

三日常學習中注重能力的培養

1.注重綜合性思辨能力的培養。優秀的考生應該盡可能地挖掘材料中所表現出的辯證內涵。題目雖然問的是“你對哪個感觸最深”，但絕不是要求考生孤立地談對三人中其中某一人的感受。齊桓公、管仲和鮑叔三人是不可分割的故事整體，談其中任何一人都必然與另外兩人有所聯系。題目所要求的是“感觸最深”的一個，那么既然有“最”，就一定有比較。

如從齊桓公的角度寫“寬容”的話題，同樣是對待敗軍之將，為什么齊桓公的寬容比鮑叔的舉薦更動人？因為他放下的是生死之仇，著眼的是天下之義，而鮑叔固然舉賢不避親、甘居人下，但比之齊桓公，則切身之感不夠強烈。故只有在具體的分析和比較中，才能讓說理走向理性與深刻。

另外，從鮑叔的角度出發談個人利益與集體利益的關聯。鮑叔雖將自己的權位讓給了管仲，看似居于人下，殊為不智，但是換來的是天下一統，百姓免于戰亂的太平，從而也成就了鮑叔的萬世美名。由此，可以闡發在實現集體利益的同時，個人利益也將得以升華。這樣就超越了一元論的觀點，讓文章具有了思辨的色彩。

2.注重聯系時代與自我的能力培養。歷史學家克羅齊說：“一切歷史都是當代史。”從這個角度看題目所提供的歷史故事，給予了考生一種聯系當代的視野。單純地探討“管鮑之交”的故事固然不離題，但是寫作視野可能過于狹窄。優秀的傳統文化所給予我們的價值絕不僅僅是故事本身，而是它對于當下的借鑒意義。因此，考生若能緊密聯系時代與自我，特別是聯系青年學生在學習生活中存在的問題，來談某個人給自己的感觸，就能凸顯傳統故事的時代價值，表現出強烈的現實意義。比如，可以聯系當下的青年學生樂于展現自我，愛在公眾場合耍酷、出風頭，但集體主義觀念較淡薄，忽視個人行為對集體的影響等問題，來談鮑叔舉薦管仲的現實意義。或以鮑叔為了家國和平甘居人下的大局觀，聯系青年中存在的“抓住所有機會表現自我”的態度，來談“功成不必在我，功成必定有我”的時代價值。

3.注重應用文體寫作能力的培養。在長期的作文訓練中，老師對于議論文的通用格式、行文思路往往會做規范性的指導。但是，讀書會的發言稿是有具體交際語境的實用性文體，不能簡單套用議論文的結構格式。用于閱讀交流的發言稿，既要根據閱讀內容的特點體現發言重點，又要根據班級“一對多”交際的語境把握語言的運用，表現出對話感、親切感。寫作時，既可以以議論性為主，也可以體現記敘性，且兼有抒情性。在表達過程中，可以從聽眾的角度出發思考問題，拋出互動話題，建立現場的交流感。

適用素材

一人物類

1.張富清。

張富清，時代楷模，“共和國勛章”獲得者，感動中國2019年度人物。他在解放戰爭的槍林彈雨中沖鋒在前，視死如歸，先后榮立特等功一次、一等功三次、二等功一次，兩次獲得“戰斗英雄”榮譽稱號。中華人民共和國成立后，他響應國家號召主動到偏僻的湖北省來鳳縣工作，為貧困山區奉獻一生。60多年來，張富清刻意塵封功績，連兒女都不知情。

2.樊錦詩。

樊錦詩，“國家榮譽”稱號獲得者，感動中國2019年度人物。她從小在上海長大，1963年從北大畢業后，主動放棄大城市的優渥生活，長期扎根大漠，潛心石窟考古研究，探索形成石窟科學保護的理論與方法，大膽構想“數字敦煌”，用40多年的執著和堅守，為世界文化遺產敦煌莫高窟永久保存與永續利用做出了重大貢獻。

二言論類

1.正其誼不謀其利，明其道不計其功。

———董仲舒

2.義與利者，人之所兩有也。雖堯舜不能去民之欲利，然而能使其欲利不克其好義也。

———荀子

3.臨大利而不易其義，可謂廉矣。

———《呂氏春秋》

4.要以“功成不必在我”的精神境界和“功成必定有我”的歷史擔當，保持歷史耐心，發揚釘釘子精神，一張藍圖繪到底，一任接著一任干。

———習近平