北方傳統曲藝音樂的技術傳播

王宇琪

我國曲藝歷史悠久，品類繁多，基于不同地理區域、方言、風俗的曲種差別很大，自古形成“南方多彈詞，北方多鼓詞”的態勢，體現出大多數曲種地域化傳播的本質。進入20世紀，北方各地曲種突破一地鄉土文藝的界限而流布其他地方，這必然得益于曲種自身厚重的文化積淀，但此時興起的唱片業無疑對大范圍、多渠道的曲藝音樂傳播起到了推波助瀾的作用。

傳播是一種社會性信息傳遞行為。在人類社會的早期階段，曲藝以傳播者與受眾之間不借助任何媒介的口頭傳播形態為主要方式傳播，但隨著生產力和科學技術的日新月異，唱片已然成為近現當代曲藝音樂不可或缺的技術傳播途徑之一，它不僅記錄聲音，亦可大量復制，更便于保存，突破以往口頭傳播局限而具有劃時代意義。對北方曲藝音樂唱片資料的梳理，不僅有助于從傳播史角度重新審視近百年來曲藝音樂的發展歷程，亦有助于汲取經驗，為當下乃至未來曲藝音樂的有效傳播提供參照。

一、1949年以前的北方曲藝音樂老唱片

北方傳統曲藝早期唱片的灌制可追溯至20世紀初，此時唱片式留聲機已經進入中國市場。法國人樂浜生（E.Labansat）于清光緒三十四年（1908），創立法商東方百代公司。公司第一批唱片于1907—1908年前后在北京灌音，后運至法國制成唱片再返銷中國。唱片內容包括譚鑫培等京劇名伶唱段②，公司還為劉寶全、張筱軒、杜順喜灌錄了《八喜》《八愛》《燈下勸夫》等京韻大鼓作品，為張翠榮、金福灌制了時調《喜榮歸》《七月七》等唱片，也為謝大玉灌錄了梨花大鼓《昭君出塞》等鉆石針粗紋唱片③。與此同時，哥倫比亞留聲機公司在1910年前后將其業務拓展至上海，并選擇美商老晉隆洋行作為代理商。從1910年3月1日《申報》刊登的《可倫布廠改良留聲機器》廣告來看，其唱片雙面錄音，亦有“各省超等名角、內廷供奉演唱京調、梆子、昆腔、灘簧、小曲、時調、大鼓、西樂，洋操，嬉笑，歌舞，各色俱全”④。

隨著唱片在中國銷量漸增，唱片市場日益繁榮。百代、大中華、勝利三家公司不僅陸續在上海建廠，還不斷推出新唱片。二十世紀二三十年代，中外商人紛紛涌入唱片市場，一時間涌現出百代、高亭、蓓開、開明、長城等多家唱片公司。他們不同程度地將目光集中于戲曲、曲藝、民歌、民族器樂等傳統藝術，為我國傳統音樂保存了一批重要的音像資料。

據1964年中國唱片社編印的《中國唱片廠庫存舊唱片模板目錄》記載，截至1949年5月，現存老唱片模板有34300面⑧，其中二十世紀三四十年代錄制的北方傳統曲藝音樂以百代、勝利公司出產的唱片數量最多。

從圖2來看，1949年之前灌錄的唱片，涉及北方傳統曲藝音樂共24種，以京韻大鼓最為突出，是當時北京乃至全國影響最大的曲種。京韻名家的80余首代表性唱段在當時得到廣泛傳播。“劉派”京韻大鼓創始人劉寶全是當時京韻大鼓最有影響、最受歡迎的演員，其灌錄的京韻大鼓唱段共27段，約占總數的三分之一，是名副其實的“鼓界大王”。河南墜子亦是當時全國影響較大的北方曲種，各大唱片公司共灌錄董桂枝、程玉蘭、喬清秀等21位演員的代表性唱段70余首。此外，時調、鐵片大鼓、單弦亦是當時頗受聽眾歡迎的北方曲種，如時調演員高五姑、趙小福、趙寶翠，單弦演員常澍田、何質臣，鐵片大鼓演員楊蓮琴、王佩臣等藝人的唱片都十分暢銷。除了負有盛名的民間藝人、曲藝名家的唱片，當時亦不乏為京津子弟票友及前清內廷供奉灌錄的唱片，百代唱片公司于1908年灌錄的子弟票友表演的梅花大鼓《五音聯彈》《五音梅花調》以及蓓開唱片公司發行的《十全福祿》《王大娘鋸缸》《小化緣》《回三河》《拿螞蚱》等“十不閑”唱片都具有極高的文獻價值。此外，當代幾近失傳的滑稽大鼓、單琴大鼓、蕩調等曲種，尚存有珍貴唱片，真實地記錄了20世紀上半葉北方曲藝舞臺的多樣景觀。

二、1949—1965年間北方曲藝音樂唱片的早期建設

自1949至1954年間，我國前后共出版了“人民唱片”“紅唱片”“中華唱片”3種排號的粗紋唱片1371個片號⑩，并完成了對大中華、勝利、百代等幾家舊唱片廠、唱片公司的改造和接管，同時對其合并、擴建，并進行體制及機構改革，由工業系統劃歸廣播系統，由中央廣播事業局統一領導。1955年1月1日，上海人民唱片廠更名為中國唱片廠，“人民唱片”更名為“中國唱片”。1958年6月，中國唱片社正式成立，以更好地促進唱片事業發展。同年9月，中國唱片廠成功制造密紋唱片并投入生產，隨著密紋唱片品種和產量的逐年增加，粗紋唱片逐漸退出了歷史舞臺。

由圖4可見，在中華人民共和國唱片業早期建設階段，曲藝音樂依然是我國唱片出版中的重要內容，但與以往相比體現出一些新特點：

從曲種類型來看，此期間錄制發行的北方曲藝唱片涉及的曲種共24種，除了民國時期已十分流行的各類曲種，隴東道情、太康道情、武安墜子、關中道情、左云道情、二人轉等新統計的曲種格外引人注目。此外還為一些少數民族的傳統曲藝形式灌錄了唱片，如毛依罕演唱的蒙古族說書調《英雄贊》《醉漢》等。民國時期較為流行的平谷調、蕩調等曲藝形式在新時期已不復見。從流行程度來看，京韻大鼓依然是該時期流傳最廣、最具代表性的北方鼓曲，其中不乏老唱片重刻。北京琴書、天津時調等曲種此時得以定名，并出版了唱片。河南墜子徐玉蘭、郭文秋、馬玉萍，奉調大鼓魏喜奎，梅花大鼓花五寶、史文秀，單弦牌子曲曹寶祿、石慧儒、趙玉明、馬增蕙，京韻大鼓駱玉笙、小嵐云、孫書筠、馬靜宜，西河大鼓馬增芬，快板書李潤杰等藝術家都有唱片傳世。一批反映新時期人民現實生活的新作品大量涌現，如京韻大鼓《董存瑞炸碉堡》《黃繼光》，河南墜子《送梳子》，梅花大鼓《繡紅旗》，西河大鼓《大方人》等，反映出中華人民共和國建設之初北方曲藝作品對新生活的歌頌。

三、1966—1976年間北方傳統曲藝唱片發行大幅縮減

我國唱片的編輯與出版事業在“文化大革命”時期受到了嚴重干擾。據1989年《當代中國的廣播電視》編輯部編輯的《中國的唱片出版事業》記載，“自1967年4月開始，在中國唱片社出版的4342個片號就有3942個片號被停版。1969年再次被停版一批，到這時，可重新發行的只有少數歌曲、樂曲和幾個‘樣板戲唱片”？。北方曲藝唱片生產數量在此期間亦大幅減少。

盡管如此，該時期的唱片制造技術還是取得了一定成績。自1960年以來，中國唱片廠開始研制薄膜密紋唱片，并于1968年成功投產。由于薄膜唱片價格低廉，受到群眾歡迎，隨著北京唱片廠（1968）、成都唱片廠（1971）的建立，唱片產量比以往有了顯著的提高，薄膜唱片亦逐漸成為國內唱片發行的主要品種。

四、1976年10月以來北方傳統曲藝音樂唱片事業的新發展

經歷了一段時間的沉寂，大量曲藝音樂傳統劇目瀕于失傳，曲藝人才面臨著青黃不接、各曲種紛紛斷檔的局面，曲藝觀眾隊伍嚴重萎縮。面對這一情況，自1976年10月以來，國家不斷加大對曲藝音樂的挖掘、搶救、保護與傳承工作。一方面將早期出版的優秀唱片重新編輯出版；另一方面隨著文藝創作的繁榮，一些新作品陸續問世，專題唱片和著名藝術家的專輯唱片成為該時期出版的重點。截至1989年統計結果顯示，共錄制了涉及87個曲種400多名曲藝演員演唱的曲藝作品？，比此前各時期唱片出版的種類和數量都有大幅提升，形成了絢麗多彩的聲音藝術寶庫。

“曲壇薈萃”系列是天津市文化藝術音像出版社于1997年1月發行的一套曲藝類專輯，曾榮獲首屆全國優秀文藝音像制品二等獎。這套盒式音帶匯集京韻大鼓、梅花大鼓、西河大鼓、京東大鼓、北京琴書、單弦牌子曲、天津時調等眾多曲種名家的代表性唱段，以藝術家專輯形式出版，獲得了聽眾的喜愛和廣泛的社會影響。

“中國曲藝名家名段精選珍藏版”系列是在20世紀末發行并影響較大的一套CD唱盤。由中國唱片總公司于1998年發行，包括相聲、京韻大鼓、梅花大鼓、西河大鼓、東北大鼓、天津時調、河南墜子、北京琴書、單弦等曲種的代表性唱段，共計20張CD。由于采用智能化、高保真、立體聲音響技術，聲音層次分明，音響效果更具臨場感。此外，天津市文化藝術音像出版社于1999年陸續發行的“曲藝名家”系列VCD專輯。由于采取激光束讀取信息的方式，影音同步的同時音像更加清晰，且成本低廉，為曲藝音樂的傳播提供了物質與技術保障。作為“中國京劇音配像精粹”文化工程的一部分，“北方鼓曲名家音配像選萃”系列由天津市中華民族文化促進會錄制、天津市文化藝術音像出版社出版。該系列專輯共18集，31張碟裝VCD，對京韻大鼓、單弦、鐵片大鼓、河南墜子、西河大鼓、京韻大鼓、北京琴書、梅花大鼓、天津時調等9大曲種15位藝術家進行音配像，其成果在保護、傳承我國北方曲藝音樂方面發揮著重要作用。據2008年《中國文化年鑒2008》統計：中央電視臺從1996年5月17日開始先后在一、三、四、八、十一套節目中播出“音配像”劇目，有時每周播出400分鐘以上，全國有上億觀眾收看；文化部文化信息共享工程把2000套“音配像”制品送到全國各地的基層文化館站，豐富了群眾的文化生活；一些地方將音配像作為中小學，甚至大學對學生進行美育教育的教材；很多票友，甚至專業人士，包括海外僑胞，把音配像當作排戲的“錄老師”；廣大群眾，還通過市場買到了音配像光盤，欣賞國粹，陶冶情操。除了巨大的社會效益外，音配像也產生了一定的經濟效益，僅2001—2006年6月音配像光盤的銷售、電視播放補償等達到5000多萬元。？

進入21世紀，隨著非遺工作的不斷推進，北方各地傳統曲藝音樂陸續獲批非遺項目，人們對曲藝音樂的保護、傳承意識不斷增強，側面帶動了一系列曲藝音像制品陸續問世，如《駱玉笙京韻大鼓珍版典藏》（2003）、《中國曲藝名家精品系列》（2010）、《中國北方曲藝老唱片有聲大考》（2019）等眾多音像制品，均具有極高的欣賞價值與資料價值。

百年來北方曲藝音樂唱片出版歷程，與我國唱片事業的總體發展并駕齊驅。20世紀初期，鉆針唱片、鋼針唱片的出版還主要依靠外來的錄音技術與設備。自中華人民共和國成立以來，隨著唱片采錄、編輯隊伍的不斷壯大，錄音設備和技術的快速更新，曲藝唱片的質量迅速提升。早期只有粗紋唱片、密紋唱片、薄膜唱片，至20世紀80年代，立體聲唱片逐漸問世，此后又陸續出現盒式磁帶、激光唱片（CD）、激光影碟（VCD）、數字視頻影碟（DVD）等各類，唱片技術的更新換代，存儲容量的不斷提升，為曲藝音樂的技術傳播提供了物質保障。“在我們的社會生活中，音樂現象的存在離不開音樂傳播。人類幾千年的音樂社會實踐，其本質就是音樂的傳播實踐。……沒有人的音樂傳播活動，就沒有社會音樂生活，也更說不上人類社會的音樂文化。”？播于市井的曲藝音樂歷來缺乏系統記錄，文獻資料匱乏。唱片的問世，促成了曲藝音樂從自然傳播向技術傳播的轉變，它以音像的形式得以留存，不僅有當代的杰出作品，也有古代流傳下來的藝術珍品，群英薈萃、流派紛呈，不僅為我們留下了一批寶貴的音像財富，借助唱片的翅膀亦極大地拓展了北方曲藝音樂的傳播空間。

注釋：

①本文所涉及的“唱片”，指的是通過所有錄音技術手段，如機械錄音、鋼絲錄音、光電錄音、磁帶錄音到數字錄音而形成的音樂載體制品，包括各種轉速的塑料唱片、CD唱片、普通盒帶、數碼錄音帶等。

②王炬：《中國唱片百年簡史》，《唱片百年——紀念中國唱片100周年》，中國音像協會（內部資料），2004年版，第95頁。

③《中國曲藝志·天津卷》編輯委員會：《中國曲藝志？天津卷》，中國ISBN中心，1999年版，第866-894頁。

④《可倫布廠改良留聲機器》，《申報》，1910年3月1日第2張第7版。

⑤⑦《新片到申》，《申報》，1913年7月2日第14版。

⑥《百代公司廣告》，《申報》，1913年7月21日第11版。

⑧《當代中國的廣播電視》編輯部：《中國的唱片出版事業》，北京廣播學院出版社，1989年版，第5頁。

⑨數據依據中國唱片社于1964年編印的《中國唱片廠庫存舊唱片模板目錄》（內部資料）整理而成。參見中國唱片社《中國唱片廠庫存舊唱片模板目錄》，中國唱片社（內部資料），1964年版。

⑩《當代中國的廣播電視》編輯部：《中國的唱片出版事業》，北京廣播學院出版社，1989年版，第18-23頁。

？數據依據《新中國音樂文獻總目1949—1966 （3）》所列“唱片目錄”整理而成。參見錢仁平主編《新中國音樂文獻總目1949-1966（3）》，廣西師范大學出版社，2015年版。

？《當代中國的廣播電視》編輯部：《中國的唱片出版事業》，北京廣播學院出版社，1989年版，第33頁。

？《當代中國的廣播電視》編輯部：《中國的唱片出版事業》，北京廣播學院出版社，1989年版，第46頁。

？蔡武：《中國文化年鑒2008》，新華出版社，2009年版，第434頁。

？曾遂今：《音樂傳播學理論教程》，中國傳媒大學出版社，2014年版，第1頁。

〔注：本文系北京市社會科學基金項目《新時代北京傳統曲藝音樂傳播及策略研究》（項目編號：19YTB025）以及2019年度中央音樂學院科研資助計劃《中國曲藝經典唱段分析》（項目編號：0602011914）階段性成果〕

（作者：中央音樂學院教授、碩士研究生導師）