祭祀黃帝陵與國共兩黨共同抗日

文/李 艷

黃帝陵作為“天下第一陵寢”，歷代都有對黃帝陵的祭祀活動，從有關黃帝陵的祭祀來看，每個歷史時期都有著不同的意義。本文重點結合陜西省檔案館珍藏的一組黃帝陵祭祀內容的檔案，圍繞1937年4月5日國共兩黨在經歷十年內戰后，雙方派代表首次共同祭祀黃帝陵前后所發生的故事進行解讀

一、民國時期有關黃帝陵的祭祀

盡管中國歷代都有對黃帝陵的祭祀活動，但因為戰爭或政權的更迭，時有中斷。中華民國成立后，孫中山于1912年3月曾派出一支由15人組成的代表團赴黃帝陵致祭，還以中華民國臨時大總統的名義，寫了祭文讓代表團在黃帝陵前宣讀，這份祭文取名《黃帝贊》，主要體現強烈的民族自信心和自豪感。1918年國民黨元老于右任回陜曾以個人名義進行祭陵，回南京后搜集整理先秦以來有關黃帝事跡和傳說的記載，進行分目編纂，詳加考證，輯成一書，取名《黃帝功德紀》，于1935年出版。但總體上講，民國初期因時局動蕩不安、政權頻繁更替對于黃帝陵的祭祀無暇顧及，直到1933年，擔任國民黨中央宣傳委員會主任、中央黨部黨史史料編纂委員會主任、立法院副院長的邵元沖，應《西京日報》社社長丘元武的建議，向當時任國民政府主席的林森，提出了祭祀黃帝陵的倡議，邵元沖認為祭祀黃帝陵是發揚孫中山倡導的民族主義的一種重要辦法。時逢當時的民國政府正籌備設立掃墓節，因此這個建議被林森接受，為此邵元沖撰寫了《黃帝陵考》一文。隨后，國民政府主席林森先后召集各方多次召開會議，并撥出專款對中部縣黃帝陵及其西安到黃帝陵的道路進行維修。此間為了促使經費落實，邵元沖親自聯絡各方并與張繼向行政院申請，由行政院協調鐵道、交通兩部先行墊款疏通交通、修葺陵墓。至1933年底，工程雖然簡陋但陵墓和道路已有端倪(《邵元沖日記》1933年11月1日)。到1935年初，邵元沖赴陜謁陵與林森商談（《邵元沖日記》1935年3月28日）。當時林森已67歲高齡，沒有親自前往的意思，（據邵元沖日記載“鄧孟碩來，談赴西安謁黃帝陵，謂子超已畏寒不行，余皆態度猶豫”）但他委派了陜西省政府主席孫蔚如為代表參加祭祀黃帝的活動，并撰寫了祭文。邵元沖隨后又訪問了國民黨元老于右任、戴季陶、居正、葉楚傖，商談謁陵事宜，幾位元老雖然一致表示支持，但也沒有赴陜謁陵的考慮。大佬雖然都不愿意親自前往，但邵元沖心意已決并親自撰寫謁陵祭文，于1935年3月31日與鄧家彥同行，自浦口啟程抵陜西，與受中央政府委派的張繼、鄧家彥擔任主祭與陜西省黨政軍各方代表舉行了黃帝陵祭祀。這次祭祀活動因天氣和道路原因，直到4月中旬才完成，就規模和范圍而言，雖然微小，但在民國時期由政府層面發起的公祭尚為首次。邵元沖對這次因自己力促而成的國家層面的公祭感到非常欣慰，后來在自己的日記中說“此次祭謁橋陵，為民國以來之創舉”。

二、國共兩黨共同祭祀黃帝陵

1.國共兩黨建立聯系

1931年“九一八”事變之后，中國共產黨為建立以國共合作為基礎的抗日民族統一戰線，開始了長期不懈的努力。到1933年1月，中國共產黨首次提出立即停止進攻蘇區；保證民眾的民主權利；創立武裝義勇軍，愿與任何武裝部隊訂立共同對日作戰的倡議。此時以蔣介石為首的國民政府面對“九一八”事變之后，日本的洶洶來勢，已表現出了嚴重的心有余而力不足。當時的民國雖能得到一定的外援，但由于國際形勢所迫，幾個大國之間為了自己的利益不愿明確對中國的支持，以致于外部援助捉襟見肘。當時，只有蘇聯政府提出只要蔣介石停止內戰，積極抗日，蘇聯就會像當年支援孫中山和黃埔軍校那樣，全面支持和援助蔣介石及國民黨軍隊，并與蔣介石的國民政府簽訂友好互助條約，為了得到資金和武器裝備援助，蔣介石不得不考慮與中共合作，授意陳果夫出面與中共高層聯系。

根據國共兩黨達成的口頭協議，中共代表潘漢年于1936年4月受命從莫斯科起程回國擔任國共談判聯系人。而國民黨則派出了中央組織部調查科總干事張沖作為聯系人。經過多方輾轉，潘漢年、張沖得以在香港會面。

之后，潘漢年和張沖一同北上，先后在上海、南京洽談了統一戰線事項。會談后，潘漢年于1936年8月9日秘密回到陜北，向中共中央匯報與張沖晤談的有關情況。毛澤東、張聞天、周恩來分別會見了潘漢年后一致認為，蔣介石雖無和平誠意，但并非“鐵板一塊”，中國共產黨決定為了民族大業，為了促進抗日民族統一戰線的早日形成，愿意盡一切可能盡快停止內戰，聯合抗日。

2.“西湖會談”

西安事變和平解決后，為了進一步達成西安事變雙方承諾的有關意向，1937年2月，國共在西安舉行了第一次會議。會談起初進展順利，達成了部分協議。但到最后協議即將簽署時，國民黨卻單方面推翻了協議草案。對此，中共方面認為，僅同國民黨中下層人員談判，很難達成預期效果，只有與國民黨最高領導人蔣介石當面談判才有可能取得實效。1937年3月，以周恩來、潘漢年等為代表的中共代表團受黨中央委派，在張沖的陪同下，從西安飛抵上海后轉道杭州與蔣介石舉行會談。談判期間，中共方面提出六項具體要求，即：陜甘寧邊區為整個行政區不能分割；紅軍改編后，人數須達4萬余人；三個師以上必須設總部；國民黨不能派遣副佐及政訓人員；紅軍學校必須辦完本期；增加紅軍的防地。這次會議雖然曲折艱難但最終達成諒解，形成初步共識，為國共合作形成抗日民族統一戰線奠定了基礎，史稱“西湖會談”。

三、國共兩黨共同祭陵

1937年4月4日，杭州會談結束，周恩來欲返回延安，行前，突然接到蔣介石提出的國共雙方共同祭祀黃帝陵的要求，對此，周恩來連夜給在延安的毛澤東發電報。毛澤東接到電報后，馬上召開會議，決定由林伯渠作為共產黨方面的代表參加祭祀活動并連夜撰寫了祭文。1937年4月5日，國共雙方的代表抵達陜西中部縣橋山，共同祭祀黃帝陵。國民黨中央執行委員會特派代表張繼，國民政府主席林森特派代表陜西省政府主席孫蔚如攜帶林森親自撰寫的祭文，與攜帶著毛澤東親自撰寫的黃帝陵祭文的林伯渠、葉劍英、陳庚一行一同登上橋山。雙方在黃帝陵前，首先由國民黨方面代表宣讀了林森撰寫的祭文，林柏渠代表中國共產黨蘇維埃政府以鮮花束帛之儀致祭并宣讀了由毛澤東撰寫的祭文。當年4月6日的蘇維埃中央政府機關報——《新中華報》，以一篇題為《蘇維埃代表林伯渠參加民族掃墓典禮》報道了這次國共兩黨共同祭祀黃帝陵的活動，同時刊載了毛澤東撰寫的祭文。報道還點明此次祭祀活動的意義:“蘇維埃政府代表蘇區內全體公民，為對中華民族之始祖致敬，并表示誓死為抗日救亡之前驅，努力實現民族團結計，特于五日派遣代表前往參加”。

毛澤東祭祀全文如下：

赫赫始祖，吾華肇造。

胄衍祀綿，岳峨河浩。

聰明睿知，光被遐荒。

建此偉業，雄立東方。

世變滄桑，中更蹉跌。

越數千年，強鄰蔑德。

琉臺不守，三韓為墟。

遼海燕冀，漢奸何多！

以地事敵，敵欲豈足？

人執笞繩，我為奴辱。

懿維我祖，命世之英。

涿鹿奮戰，區宇以寧。

豈其苗裔，不武如斯：

泱泱大國，讓其淪胥？

東等不才，劍屨俱奮。

萬里崎嶇，為國效命。

頻年苦斗，備歷險夷。

匈奴未滅，何以家為？

各黨各界，團結堅固。

不論軍民，不分貧富。

民族陣線，救國良方。

四萬萬眾，堅決抵抗。

民主共和，改革內政。

億兆一心，戰則必勝。

還我河山，衛我國權。

此物此志，永矢勿諼。

經武整軍，昭告列祖。

實鑒臨之，皇天后土。

尚饗！

四、國共兩黨共同御敵

1937年，“盧溝橋事件”爆發，之后不久北平陷落，天津失守，華北危機。毛澤東、朱德通電蔣介石，宣布紅軍接受改編，與國民黨軍隊一起共同抗日。同年8月15日，國民政府軍事委員會向全國下達了抗日總動員令；8月18日，蔣介石同意將紅軍主力改編為國民革命軍第八路軍；8月25日，中共中央洛川會議公布了《抗日救國十大綱領》；同日，中央軍委發布(八路軍)改編命令，數萬名紅軍將士換上了國民革命軍軍服；9月25日，八路軍在山西省大同市靈丘縣平型關依托地型優勢，首次集中兵力進行了一次成功的伏擊戰，取得了自日軍入侵中國以來的首次勝利。此役正如八路軍指揮員在戰報中說的那樣“給友軍一個支持，給全國人民一個振奮。”國民黨第二戰區戰地動員委員會主任委員范續亭曾總結：平型關戰役的特別意義，“在于打破了‘皇軍’不可戰勝的神話，提高我們的士氣。”此時國共合作步入高潮，有力地打擊了侵華日軍的囂張氣焰。

五、黃帝陵祭祀的意義

1937年祭祀黃帝的舉措，是在日寇侵華、中華民族危機的情況下，國共兩黨為了擯棄前嫌，謀求共同抗戰，爭取民族獨立所采取的一種示范性合作的活動，它為促成國共合作，一致對外，堅決驅逐日寇出中國起到了歷史性的積極作用，也為續接中華民族優秀傳統起到了很好的表率作用，再一次向世人昭告，兄弟鬩于墻，外御其侮，同根同種的民族文化，是任何外部勢力都不可戰勝的。