戲曲演員如何運(yùn)用情感和唱腔

陶卿卿

【摘 要】戲曲是中老年人群熱愛的藝術(shù)之一，同時因?yàn)槭艿降赜颉⒄Z言等影響，我國有著較多的戲曲種類。豫劇作為最大的地方劇種，居于全國地方戲曲之首，其在戲曲表演中對情感、唱腔等運(yùn)用會直接影響戲曲表演效果。戲曲演員如何運(yùn)用情感和唱腔對一出戲曲表演效果的成敗至關(guān)重要。本文結(jié)合筆者的從業(yè)經(jīng)歷，分析戲曲演員對情感和唱腔等運(yùn)用問題，旨在為戲曲演員的培養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。

【關(guān)鍵詞】戲曲演員;情感;唱腔;表演技巧

戲曲演員在表演中需要面對各種各樣的角色，而不同角色在不同故事情節(jié)中的人物形象以及表演技巧等都會有不同。如在《朝陽溝》中銀環(huán)、銀環(huán)媽、栓保媽等都有著鮮明的人物性格特點(diǎn)，涉及到不同的情感表達(dá)與表演中的唱腔運(yùn)用，這種情況下，如果戲曲演員不能掌握情感與唱腔的運(yùn)用方法，可能塑造的角色無法深入人心，表演效果也不會得到公眾的認(rèn)可。鑒于戲曲演員運(yùn)用情感和唱腔的重要性，本文圍繞這一問題展開分析，為豫劇表演以及發(fā)展提供參考。

一、戲曲表演中情感和唱腔概述

任何一場好戲在戲曲表演中都會涉及到人物的情感表達(dá)與宣泄，較多情感也是戲曲故事情節(jié)發(fā)展、戲曲表演藝術(shù)升華的重點(diǎn)。如果戲曲演員在舞臺表演中面無表情，沒有表現(xiàn)出任何“情感”，自然也就不能刻畫出對應(yīng)的人物形象，不能凸顯出不同表演角色的人物性格，換言之，戲曲表演中沒有“靈魂”，平淡無奇的表演自然不能給觀眾留下深刻印象，甚至在戲曲故事情節(jié)還沒有推進(jìn)的情況下，較多人員已經(jīng)失去了興趣[1]。戲曲演員運(yùn)用情感能夠利用自身情感表達(dá)出“主人公”的情感，并將其與觀眾的情感活動聯(lián)系起來，實(shí)現(xiàn)戲曲表演、戲曲表達(dá)與觀眾感受的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。因此，戲曲演員需要根據(jù)不同劇本中人物形象，了解其情感變化，進(jìn)而靈活將自身情感與塑造角色的情感融為一體，掌握不同人物之間的情感關(guān)系，進(jìn)而準(zhǔn)確把握不同場景下的情感表達(dá)方式與表現(xiàn)形式，更好的帶動群眾現(xiàn)場感情發(fā)展。

戲曲表演中不僅有表演，也有戲曲，因而除了有“情感”外，還需要在唱腔方面下功夫。演唱過程中需要掌握相關(guān)的唱腔技巧，并將其與情感、動作表演、舞臺展現(xiàn)等有效結(jié)合，實(shí)現(xiàn)“以情帶聲，聲情并茂”，讓觀眾將演員等同于戲曲中的主人公。腸腔表演方面，戲曲演員除了需要具備先天的好嗓子外，還需要掌握不同戲曲表演中腸腔發(fā)聲、不同詞語發(fā)音等，尤其是在豫劇等地方戲曲中，如果選擇普通話唱腔表演，其表達(dá)效果會明顯受到影響。總之，戲曲表演中唱腔的運(yùn)用與情感表達(dá)具有同等地位與作用。

二、戲曲演員如何運(yùn)用情感和唱腔

（一）準(zhǔn)確把握角色特點(diǎn)，了解其情感變化

戲曲表演中有眾多角色，不同角色在整個戲曲中的情感變化不同，不同人物在性格特點(diǎn)方面也會有所不同，這種情況下，不同戲曲演員需要充分把控表演角色的性格特點(diǎn)、人物情感表達(dá)，并運(yùn)用一定的技巧加以表達(dá)，讓群眾能夠在觀看戲曲表演中感受到不同人物形象的情感變化。

比如在豫劇《朝陽溝》戲曲表演中，銀環(huán)媽作為一個老年婦女，表演中需要展現(xiàn)出其刁蠻、潑辣人物形象，需要表現(xiàn)出其個性特點(diǎn)。盡管銀環(huán)媽本身具有潑辣特點(diǎn)，但是在銀環(huán)去朝陽溝過程中，她的內(nèi)心是不希望女兒在鄉(xiāng)村受苦，這是一個母親對女兒的愛，戲曲表演中也需要有所表達(dá)。情感變化方面，銀環(huán)媽早期有明顯的的蠻橫、魯莽、甚至有些“自私”，但是經(jīng)過后期故事情節(jié)發(fā)展，銀環(huán)媽逐步體現(xiàn)出通情達(dá)理，這也是新時代婦女思想轉(zhuǎn)變的一個重要過程。戲曲表演中應(yīng)按照情感的發(fā)展以及人物形象予以表達(dá)[2]。反之，栓寶媽在整個戲曲中需要表現(xiàn)出老實(shí)善良，和藹可親，也是一個地地道道的農(nóng)家婦女形象，并要突出其善良特點(diǎn)。

以情感發(fā)展為基礎(chǔ)，運(yùn)用唱段、念白、動作表演等表演技巧綜合表達(dá)情感，并配合帶有感情色彩的唱腔，這也是唱腔技巧運(yùn)用的一個體現(xiàn)。比如銀環(huán)媽在“那個朝陽溝路不平，山又高，溝又深，多見石頭少見人，在那里出氣也出不勻。”唱腔中，要求有較高的唱段音域，需要戲曲演員本嗓演唱，并注重發(fā)聲技巧，顯示出聲音的厚重感，進(jìn)一步表現(xiàn)出銀環(huán)媽性格潑辣，反對銀環(huán)進(jìn)入農(nóng)村，但內(nèi)心對女兒又充滿愛，這與中國傳統(tǒng)“父母之命，媒妁之言”相吻合，并能夠引起觀眾在情感上產(chǎn)生共鳴，心痛女兒嫁到偏遠(yuǎn)地區(qū)吃苦受罪，想讓女兒留在城市“享清福”。

（二）虛實(shí)結(jié)合，角色與演員融為一體

觀眾夸贊演員常用的一句話就是“演啥像啥”，這體現(xiàn)出演員對不同角色的塑造能力，反之，可能出現(xiàn)戲曲演員雖然有較多角色，但是給觀眾的印象就是“演什么都是他自己”。一個好的戲曲演員需要虛實(shí)結(jié)合，能夠?qū)⒔巧c自身融為一體，靈活處理虛實(shí)關(guān)系，所謂的虛實(shí)是一種意境與一種體現(xiàn)，掌握好表演中的那個度，通過一些真真假假、虛虛實(shí)實(shí)、情感融合等突出不同人物性格特點(diǎn)，展現(xiàn)出戲曲魅力。戲曲演員在表演中需要結(jié)合自身生活實(shí)際、聯(lián)系不通過戲曲表演中的時代背景，了解不同時期人物生活背景等，即戲曲表演要來源于生活，符合實(shí)際生活情況。不能用現(xiàn)代人的思維去分析或者展現(xiàn)古代戲曲中不同人物形象，比如民國時期、新中國成立初期等不同階段的社會變化，人員的思想變化等。比如豫劇《朝陽溝》中表達(dá)的就是新中國成立后不久，社會主義處于建設(shè)初期，需要大量的知識青年深入農(nóng)村地區(qū)學(xué)習(xí)勞動知識，掌握勞動技能，這與當(dāng)時毛主席提倡的“知識青年下鄉(xiāng)活動”社會背景是一致的[3]。如果戲曲演員本身不了解社會背景，只是單純的了解戲曲局部與表演技巧，其在舞臺上的表現(xiàn)只會顯得特別生硬，對觀眾而言，毫無新意或者不具有吸引力。演員需要充分結(jié)合不同時代背景人們的思想、言行舉止、內(nèi)心等去表達(dá)，想象著自己就處于那個一個時代，依靠虛實(shí)結(jié)合展現(xiàn)戲曲表演魅力。

結(jié)束語

總之，戲曲演員運(yùn)用情感和唱腔技巧是塑造人物形象，表達(dá)人物性格特點(diǎn)、生活習(xí)慣等關(guān)鍵。具體運(yùn)用中需要結(jié)合感情的發(fā)展，靈活展現(xiàn)不同階段的情感變化，唱腔中通過不同語言表達(dá)技巧，靈活使用本嗓、真混聲、假聲等并輔以現(xiàn)場舞臺藝術(shù)表現(xiàn)，給觀眾留下深刻印象，為戲曲發(fā)展提供動力，為戲曲演員培養(yǎng)積累經(jīng)驗(yàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]宋曉榮.戲曲演員如何塑造人物及把握人物性格探析[J].黃河之聲，2020（03）：174.

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[3]劉琳，王文清.戲曲聲腔和聲樂藝術(shù)之融合——淺談戲曲聲樂課程對戲曲唱腔的指導(dǎo)意義[J].人文天下，2017（04）：12-14.