陳育

【摘要】高中歷史教學(xué)要堅(jiān)持素養(yǎng)立意,“家國(guó)情懷”素養(yǎng)是歷史五大核心素養(yǎng)的情感歸宿,在歷史教學(xué)中通過(guò)活用教材、史料探究、預(yù)設(shè)情境、層層追問(wèn)、評(píng)價(jià)創(chuàng)新等途徑對(duì)教材進(jìn)行二次加工,對(duì)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行系統(tǒng)優(yōu)化,讓靜態(tài)的文字變得立體而豐盈,讓烙印著“家國(guó)情懷”的歷史人物和感人情境走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心世界,滋養(yǎng)愛國(guó)主義情感,涵育“強(qiáng)國(guó)志,愛國(guó)心,報(bào)國(guó)行”,在潛移默化中洗禮學(xué)生的思想和靈魂,彰顯立德樹人的育人使命。
【關(guān)鍵詞】高中歷史;“家國(guó)情懷”素養(yǎng);培養(yǎng)路徑
【中圖分類號(hào)】G633.51【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】1992-7711(2020)30-007-02
“家國(guó)情懷”素養(yǎng)是歷史五大核心素養(yǎng)之一。如何根據(jù)高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,充分利用豐富的課程資源,通過(guò)靈活多樣的教學(xué)方式,善用四個(gè)層次的素養(yǎng)評(píng)價(jià),厚植學(xué)生愛國(guó)主義情感,弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)責(zé)任擔(dān)當(dāng),涵育“家國(guó)情懷”素養(yǎng),是我們?cè)跉v史教學(xué)中應(yīng)特別關(guān)注的問(wèn)題。
一、培養(yǎng)“家國(guó)情懷”素養(yǎng)的意義
普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(中華人民共和國(guó)教育部制定,人民教育出版社2017年版)指出:家國(guó)情懷是學(xué)習(xí)和探究歷史應(yīng)具有的人文追求,體現(xiàn)了對(duì)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的情感,以及對(duì)國(guó)家的高度認(rèn)同感、歸屬感、責(zé)任感和使命感。
“家國(guó)情懷”是歷史核心素養(yǎng)的價(jià)值目標(biāo),歷史價(jià)值觀素養(yǎng)是歷史學(xué)科課程目標(biāo)中的最高層級(jí),是歷史教育的根本旨?xì)w,在五大核心素養(yǎng)中居于核心地位。培養(yǎng)學(xué)生“家國(guó)情懷”素養(yǎng)是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的歷史學(xué)科要求,決定著人們的思想取向和行為選擇,具有重要意義。
(一)培養(yǎng)學(xué)生國(guó)際視野、祖國(guó)情懷
家國(guó)情懷不僅強(qiáng)調(diào)對(duì)自己的國(guó)家、民族要有高度認(rèn)同感和歸屬感,而且也強(qiáng)調(diào)對(duì)整個(gè)人類社會(huì)的前途和命運(yùn)要有強(qiáng)烈的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感。正如2013年,習(xí)近平主席首次提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的倡議,中共十九大更是宣示了中國(guó)愿同各方推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的真誠(chéng)愿望。這種對(duì)自身、對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家乃至對(duì)整個(gè)人類社會(huì)前途和命運(yùn)所表現(xiàn)出來(lái)的深情大愛從哪里來(lái)?從我們的歷史教育中來(lái)。同學(xué)們正是從歷史學(xué)習(xí)中汲取了豐富的思想涵養(yǎng),才凝煉了這種境界與追求。
(二)培養(yǎng)學(xué)生正確歷史觀與價(jià)值觀
過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái),歷史時(shí)空緊密相連。高中歷史教學(xué)要求學(xué)生不僅對(duì)歷史事件的成因和背景有透徹分析和了解,更要認(rèn)識(shí)到歷史事件對(duì)當(dāng)時(shí)及后世產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。我們?cè)绞遣粩嗌罨瘜?duì)歷史的認(rèn)識(shí),越能清晰地把握人類歷史發(fā)展的一般趨勢(shì)和規(guī)律。比如人類歷史的發(fā)展是從低級(jí)向高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜發(fā)展的,盡管有困難曲折,但正義必將戰(zhàn)勝邪惡、光明必將戰(zhàn)勝黑暗也是普遍規(guī)律。這種認(rèn)識(shí)將激勵(lì)學(xué)生革新進(jìn)取、勇往直前。
(三)倡導(dǎo)學(xué)生關(guān)心時(shí)勢(shì)、經(jīng)世致用
提高學(xué)生家國(guó)情懷素養(yǎng),能增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力,使學(xué)生在思想上有遠(yuǎn)大的理想,在行為上努力實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)。高中學(xué)段是學(xué)生身心走向成熟、思維逐漸定型階段,學(xué)生通過(guò)歷史學(xué)習(xí)、情感體驗(yàn),能夠?qū)W(xué)習(xí)所得與家鄉(xiāng)發(fā)展、國(guó)家繁榮緊密聯(lián)系,立志為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)、中華民族偉大復(fù)興作出自己的貢獻(xiàn)。
二、培養(yǎng)“家國(guó)情懷”素養(yǎng)的路徑
(一)以教材為依托,活用課程資源
歷史教材是歷史課程資源的核心部分,是最基本也是最重要的課程資源,因此應(yīng)該對(duì)教材本身進(jìn)行充分地開發(fā)和利用,這是“家國(guó)情懷”素養(yǎng)培育的依托。
比如教育部新編2019年版高中歷史必修教材《中外歷史綱要(上)》,講述中國(guó)古代、近代的發(fā)展歷程,它本身就是一部波瀾壯闊的中華民族起源、發(fā)展與抗?fàn)幪剿鞯臍v史,可以激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的民族責(zé)任感和歷史使命感,激發(fā)學(xué)生在危難時(shí)刻心系祖國(guó)、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)募覈?guó)情懷。
第一課《中華文明的起源與早期國(guó)家》講到夏朝時(shí),我提出疑問(wèn):夏朝是否有據(jù)可查?學(xué)生根據(jù)教材答到二里頭文化遺址,還有同學(xué)結(jié)合教材圖片舉例,二里頭文化遺址有象征公共權(quán)力的宮殿建筑群;墓葬等級(jí)分化嚴(yán)重;具備成體系的國(guó)家機(jī)器;確立王位世襲制,這些都是國(guó)家才具有的特征。我繼續(xù)引導(dǎo):二里頭文化遺存的地理位置正好與傳說(shuō)中夏朝都城陽(yáng)城所在地大致重合,所以我們書本推斷:二里頭遺址很有可能是夏文化的遺存。教師繼續(xù)提問(wèn):我們不能確鑿地說(shuō)二里頭遺址就是夏朝文化遺存,但為什么能夠非常確定地說(shuō)殷墟就是商朝的遺址呢?學(xué)生答:因?yàn)橐笮娉鐾亮思坠俏模〞緢D片)。我趁機(jī)總結(jié):這就是歷史研究之“二重證據(jù)法”,當(dāng)時(shí)的文獻(xiàn)資料與現(xiàn)在的考古資料相結(jié)合,才能印證當(dāng)朝的歷史。通過(guò)對(duì)歷史教材的充分使用,加上教師靈活引導(dǎo),對(duì)史學(xué)研究方法的準(zhǔn)確總結(jié),讓學(xué)生形成史料實(shí)證的歷史思維,形成孤證不立、相互印證的邏輯思維,尤其是形成對(duì)中國(guó)早期國(guó)家的正確認(rèn)識(shí),激發(fā)探索歷史、“實(shí)證中國(guó)”的滿腔熱情。
(二)情境教學(xué),關(guān)注學(xué)生情感體驗(yàn)
開展家國(guó)情懷教育, 關(guān)鍵要關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)。南朝劉勰在《文心雕龍》中提到“情以物遷,辭以情發(fā)”。歷史情境教學(xué)就是要在教學(xué)過(guò)程中,教師有目的地利用典型形象或創(chuàng)設(shè)生動(dòng)具體的歷史場(chǎng)景,以引起學(xué)生的態(tài)度體驗(yàn),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,從而幫助學(xué)生理解教材和歷史現(xiàn)象,把認(rèn)知活動(dòng)和情感活動(dòng)結(jié)合起來(lái),促使學(xué)生心理機(jī)能得到發(fā)展。
教材中的歷史知識(shí)和歷史結(jié)論,比較抽象,有時(shí)很難引起學(xué)生的認(rèn)同與共鳴。教師可以利用多種素材創(chuàng)設(shè)歷史情境,讓學(xué)生在特定的歷史時(shí)空中感悟歷史變遷,豐富情感體驗(yàn)。
情境教學(xué)的形式豐富多樣,讓人身臨其境的視頻,聲情并茂的朗誦,沖擊力強(qiáng)的場(chǎng)景圖片,這些都能更好地帶動(dòng)學(xué)生回歸歷史現(xiàn)場(chǎng),從歷史事件中汲取歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),從豐富的情感體驗(yàn)中影響生活,喚醒學(xué)生的情感需求,內(nèi)化歷史學(xué)科的家國(guó)情懷。
(三)史料探究,借自主學(xué)習(xí)升華學(xué)生思維
核心素養(yǎng)培養(yǎng)的對(duì)象是學(xué)生,學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的主體性能否有效發(fā)揮是關(guān)鍵。教材輕輕帶過(guò)而學(xué)生感興趣的內(nèi)容,正是教師需要關(guān)注和解決的“知識(shí)灰色地帶”。借助典型史料,打開探究性話題,層層深入,拓展學(xué)生歷史思維。而學(xué)生可以通過(guò)模仿教師的分析模式去解決其他材料中的問(wèn)題。比如關(guān)于蘇聯(lián)出兵中國(guó)東北,學(xué)生很感興趣。在《紅星閃耀中國(guó)》里有一段斯諾與毛澤東的對(duì)話,我展示出來(lái):
斯諾:你想蘇俄和外蒙古是否會(huì)卷入這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),是否會(huì)來(lái)幫助中國(guó)?在怎樣的情勢(shì)下,才有這種可能?
毛澤東:蘇聯(lián)當(dāng)然也不是一個(gè)孤立的國(guó)家。他不能不顧遠(yuǎn)東的事態(tài)。它不能保持消極被動(dòng)。它會(huì)坐視日本征服中國(guó),把中國(guó)作為進(jìn)攻蘇聯(lián)的戰(zhàn)略基地?還是幫助中國(guó)人民抵抗日本侵略者,爭(zhēng)取獨(dú)立,同蘇聯(lián)人民建立友好的關(guān)系呢?我們認(rèn)為蘇聯(lián)是會(huì)爭(zhēng)取后一條途徑的。
——斯諾:《紅星閃耀中國(guó)》
教師啟發(fā):為什么毛澤東那么肯定蘇聯(lián)不會(huì)坐視日本侵略中國(guó)不管?(引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)材料概括信息,得出結(jié)論。)從實(shí)際情況來(lái)看,蘇聯(lián)出兵中國(guó)東北還基于那些因素?學(xué)生展開激烈的討論。
教師補(bǔ)充史料:
蘇聯(lián)出兵中國(guó)東北,條件:1.外蒙保持獨(dú)立;2.大連商港必須國(guó)際化,蘇聯(lián)在該港口的優(yōu)越權(quán)必須得到保證,蘇聯(lián)租用的旅順港為海軍基地必須被恢復(fù);3.中東和南滿鐵路必須由蘇中合營(yíng)(其實(shí)是蘇聯(lián)控制)。
——根據(jù)《蘇美英三國(guó)關(guān)于日本的協(xié)定》整理
教師總結(jié):1.毛澤東看到,如果日本征服中國(guó),中國(guó)將成為日本進(jìn)攻蘇聯(lián)的一個(gè)戰(zhàn)略基地,對(duì)蘇聯(lián)尤其是蘇俄構(gòu)成實(shí)際的威脅。2.從實(shí)際情況來(lái)看,蘇聯(lián)出兵中國(guó)東北,既有與中國(guó)地理位置關(guān)系的考量,更有實(shí)際利益的考量。;
設(shè)計(jì)意圖:客觀看待蘇聯(lián)出兵中國(guó)的史實(shí)。我們?cè)诟兄x蘇聯(lián)偉大的國(guó)際主義精神的同時(shí),也應(yīng)帶著多角度冷靜的態(tài)度看待蘇聯(lián)出兵中國(guó)東北的意義。更激起學(xué)生對(duì)先輩們自力更生、英勇抗戰(zhàn)而敬意。
(四)層層追問(wèn),以問(wèn)題教學(xué)激發(fā)學(xué)生愛國(guó)情感。
運(yùn)用問(wèn)題設(shè)計(jì)開展教學(xué),關(guān)鍵是教師必須在分析教材和學(xué)情的基礎(chǔ)上,設(shè)計(jì)出利于啟迪學(xué)生思考、富有邏輯層次的系列問(wèn)題,引出由淺入深的教學(xué)內(nèi)容,給學(xué)生以認(rèn)知和情感上的挑戰(zhàn),引發(fā)學(xué)生深度學(xué)習(xí)。“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)”中“論持久戰(zhàn)”是一個(gè)難點(diǎn)。我繼續(xù)引用毛澤東的話:
毛澤東:“這要看中國(guó)人民的民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的力量,要看中國(guó)和日本國(guó)內(nèi)的許多的決定性因素,要看國(guó)際對(duì)華援助的程度以及日本內(nèi)部革命發(fā)展的速度而定。但是,如果這些條件不能實(shí)現(xiàn)。那么戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)是很長(zhǎng)久的,但到最后,日本還是要被打敗,只不過(guò)犧牲重大,全世界都要經(jīng)歷一個(gè)痛苦時(shí)期。”;;;;;
——斯諾:《紅星閃耀中國(guó)》
連發(fā)三問(wèn):追問(wèn)1:根據(jù)材料,毛澤東對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的思考考慮到那些因素?(國(guó)內(nèi)民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的程度;國(guó)際援助;日本內(nèi)部革命的因素。)
追問(wèn)2:這些不同的因素會(huì)帶來(lái)什么不同的戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果?
(很快取得勝利;或者持久戰(zhàn)。)
追問(wèn)3:斯諾寫這本書是在1936年西安事變爆發(fā)前期,全民族抗戰(zhàn)還沒有開始,毛澤東這樣的思想給你帶來(lái)什么啟示?
引導(dǎo)總結(jié):體現(xiàn)了毛澤東作為一代偉人、共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人,在當(dāng)時(shí)革命形勢(shì)嚴(yán)峻的背景下,他有冷靜的頭腦,睿智的眼光,尤其是他沒有盲目樂(lè)觀,也沒有消極懈怠,而是客觀分析形勢(shì),做出冷靜的判斷。這樣的臨危不亂、全局觀念值得我們學(xué)習(xí)和思考。他不愧是一代偉人!也體現(xiàn)了毛澤東思想的偉大!
設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)史料與學(xué)生思維的對(duì)比,引導(dǎo)學(xué)生全面了解和分析抗戰(zhàn)形勢(shì),認(rèn)識(shí)到相持階段的到來(lái)是戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)展的結(jié)果,但在戰(zhàn)前對(duì)形勢(shì)準(zhǔn)確的判斷,說(shuō)明了毛澤東等領(lǐng)導(dǎo)人前瞻性的眼光。
(五)善用素養(yǎng)評(píng)價(jià),推動(dòng)思維進(jìn)階。
最后,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量評(píng)價(jià),如果能夠與歷史核心素養(yǎng)水平劃分相融合,強(qiáng)化學(xué)生的實(shí)際獲得,那就體現(xiàn)了教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的直接效果。
關(guān)于家國(guó)情懷的歷史核心素養(yǎng)水平劃分 ,如下表:
仍以《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)》為例,學(xué)生課后反思總結(jié):能認(rèn)識(shí)到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的意義,是近代以來(lái)中華民族第一次取得完全勝利的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和民族解放戰(zhàn)爭(zhēng);它促進(jìn)了中華民族的覺醒和團(tuán)結(jié),弘揚(yáng)了以愛國(guó)主義為核心的偉大民族精神。這是達(dá)到水平1和2.學(xué)生進(jìn)一步理解:它是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的重要組成部分,是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的東方主戰(zhàn)場(chǎng)。中國(guó)抗戰(zhàn)的勝利創(chuàng)造了半殖民地半封建的弱國(guó)打敗帝國(guó)主義強(qiáng)國(guó)的奇跡,它鼓舞了殖民地半殖民地國(guó)家人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立和解放的斗爭(zhēng)。這是達(dá)到水平3。如能進(jìn)一步反思:前車之覆,后車之鑒,當(dāng)時(shí)的愛國(guó)就是抗戰(zhàn),現(xiàn)在建設(shè)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義,擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,是新時(shí)期愛國(guó)主義的主題。此外,新時(shí)代對(duì)待中日關(guān)系,不能失去理性,不能逾越法律底線。理性愛國(guó),是一種胸襟,是一種對(duì)民族負(fù)責(zé)的態(tài)度。我們應(yīng)理性表達(dá)愛國(guó)訴求,把強(qiáng)烈的愛國(guó)情感轉(zhuǎn)化為刻苦學(xué)習(xí)的不懈動(dòng)力,努力促進(jìn)社會(huì)和諧。此則達(dá)到水平4.
三、效果與反思
家國(guó)情懷作為一種深層次的情感歸依, 必須由“學(xué)生”這個(gè)學(xué)習(xí)主體自己去建構(gòu), 通過(guò)多種途徑,學(xué)生家國(guó)情懷素養(yǎng)的培養(yǎng)體現(xiàn)出一個(gè)量變到質(zhì)變、逐漸積累頓悟的過(guò)程。他們更深層次地理解家國(guó)情懷的內(nèi)涵,不局限于愛國(guó)主義,更擁有走向世界、站在世界高位擁抱中國(guó)的博大胸懷。他們更深情投入歷史課堂的學(xué)習(xí),對(duì)歷史基礎(chǔ)知識(shí)的把握,對(duì)歷史邏輯思維的運(yùn)用,更好地促進(jìn)身心健康成長(zhǎng)。他們更有責(zé)任意識(shí)、使命擔(dān)當(dāng),把家國(guó)情懷、公民素養(yǎng)“勤于學(xué)、 敏于思、躬于行”,自覺生成日常“報(bào)國(guó)行”,這正是歷史核心素養(yǎng)培養(yǎng)的意義所在。
在教學(xué)實(shí)踐中,我們還要不斷減少教學(xué)目的功利化,家國(guó)情懷的培養(yǎng)無(wú)法用考試和分?jǐn)?shù)衡量,它需要利用多種資源,加深情感體驗(yàn),引起心靈共鳴,內(nèi)化精神世界;不斷減少教學(xué)方法的簡(jiǎn)單化,避免生搬硬套、避免流于形式;不斷減少教學(xué)內(nèi)容的片面化,家國(guó)情懷沒有量化的知識(shí)標(biāo)準(zhǔn),教師應(yīng)深入挖掘歷史教材,善用歷史細(xì)節(jié),塑造“立體”課堂,彰顯歷史學(xué)科育人的華彩。
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