——評喬忠延散文集《幸福從安全出發》"/>
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這個書名很有詩意,能引發我們對安全問題的思考。安全是幸福的出發點,幸福又是人類的終極目標。民族的獨立和解放、社會主義建設、改革開放的“三步走”、民族偉大復興的中國夢、共產主義的遠大理想,都是朝著幸福這一目標前進。在一個又一個的偉大歷史征程中,人類的安全意識和能力建設得到極大提升。沒有安全的保駕護航,人類永遠不會抵達幸福。正如作者所言“你珍重安全,就是珍重幸福;你擁有安全,就是擁有幸福”。安全與幸福像一對孿生兄弟,一同降臨人間,形影不離。沒有安全,幸福無從談起。幸福離不開安全,安全本身就是一種幸福。
這本書前面有一首名為《安全紅線》的歌,類似于電影或電視劇的主題歌,表述本書的主題思想和核心內容。安全確實是一條紅線,正如歌詞中寫的:“紅線這邊有幸福未來和團圓,紅線那邊也許沒有明天。這邊到那邊,只是一瞬間。”內容樸實無華,但力透紙背,令人警醒。紅線兩邊是兩重天,兩個世界,對比中凸顯安全的重要性。跨過紅線,后果就不堪設想,瞬間就會墜入痛苦的深淵,遭遇萬劫不復的災難。
大至國家,小至個人,無論是經濟、政治、文化、社會、生態,安全都是至關重要的,安全是一切工作的生命線。國家失去安全,人民就要飽受苦難。政治失去安全,國家可能動蕩不安。經濟失去安全,民生就會受到影響。文化失去安全,思想就會出現混亂。社會失去安全,和諧就會成為泡影。生態失去安全,生存就會受到威脅。沒有安全,一切都無從談起。國家把安全上升到戰略的高度,納入法治的軌道。特別是十八大以來,習近平總書記多次強調安全工作的重要性,黨和政府在不斷推進安全工作的落實,全力保障國家的長治久安和人民生命財產的安全。
安全是一個很重要的話題、很嚴肅的話題、很沉重的話題,現實生活中,因為對安全認識不到位,重視不夠,措施不力,付出了巨大的代價,血的教訓是慘痛的。散文作家喬忠延以講故事的方式,寫出這本普及安全知識的書,可以說抓住了重大題材,有助于推動經濟社會的可持續發展和以人為本的現代治理理念的形成。這本書不同于深奧的理論、理性的法律,將安全上升到文化的高度。文化不具備強制性,但有滲透力,能改變人的思想觀念和行為方式。作者沒有講大道理,而是通過歷史故事、寓言故事、神話故事、現實故事等各種各樣的故事講安全,趣味性和思想性融于一體,寓教于樂,以情感人,這樣讀者容易介入和接受,在潛移默化中了解安全知識,樹立安全觀點,強化安全意識,提高安全能力,更加自覺地踐行安全的法律法規和國家政策要求。
本書中的故事,讀者多數都熟悉,但未必能意識到安全的意蘊。作者洞幽探微,從中挖掘安全的內涵,用安全這根紅線把散落的故事串連在一起,主旨非常明朗。先祖堯舜禹活動于平陽(今堯都區)一帶,創造了人類最初的文明。為抵御自然災害,帝堯欽定歷法,劃分節氣,很好地指導農業生產,是“能把風險掌控在最小范圍的智者”,我們的先祖在人類的早期活動中就懂得抓安全。讀完這本書,認識到人類誕生以來,安全始終與自身的生產生活相伴隨,當人類面對天災人禍時,展現出超常的智慧和勇氣,也有深刻的教訓。經歷了一個由脆弱到強大的漫長過程,自衛能力、化解風險的能力、走出困境的能力在逐步提高。神農氏冒著生命危險嘗百草,就是為了食品安全;藺相如忍辱負重,是因為預測到風險;烽火戲諸侯,講的是安全失信;楚國和梁國種瓜的故事,講的是風險管控;蒙鳩筑巢和鄢陵之戰,講的是安全隱患;金鞋寒足講的是安全應務求實效,不能擺花架子;狡兔三窟不是擺闊氣,為的是應急防范;唇亡齒寒講的是命運共同體,安全利益息息相關;戰馬推磨講的是決策失誤,導致危及國家的惡果;入洞房,踩四角,清五毒,講的是家庭安全;亡羊補牢講的是安全事故必須查明原因,對癥下藥;驚弓之鳥和老馬識途講的是應急處置,遇到危險,頭腦不發熱,沉著應對,情急生智,才能化險為夷;沒有衛青、霍去病的抗擊匈奴,就沒有張騫的絲綢之路,講的是安全保障;鯀本來是有歷史功績的人,因為沒有找到治水的規律盲目施策,埋下安全隱患,淪為千古罪人,講的是應急搶險要因地制宜;大禹不但掌握了治水規律,做到三過家門而不入,正是新時代安全工作需要弘揚的精神;精衛填海過去我們作為堅定不移的代名詞,作者反其意而用之,作為一個沒有安全意識、沒有應急準備的悲劇來警示世人,教育大家,特別是青少年要樹立安全觀念,珍愛生命。這些故事,寓意深刻,作者有的放矢,分析得頭頭是道,點石為金,由感性上升到理性。
作者在講故事的過程中,融入一些安全觀念,比如:人是安全的主導者,人才就是安全,安全就是一切,安全無小事,應急救災必須一事一策,幸福和安全是天堂,事故和隱患是地獄,事后控制不如事中控制、事中控制不如事前控制等等,這些安全格言,揭示的是安全真理,凝聚著血的代價和教訓。不論從事什么工作,我們都要牢固樹立安全至上的觀念,不可掉以輕心,一失足成千古恨,這句話對安全工作最適用。作者對安全工作的感情我們能體會得到,比如,把李冰定位為管控自然災害的先驅,孫悟空譽為安全形象大使,充滿了敬仰和贊美之情。作者對狗刮目相看,因為它曾為安全工作做出貢獻,認為它是人類最早的應急隊員、最早的安全衛士,在中國安全史上也有著不可忽視的一筆。在一些故事中普及了與安全相關的知識,比如國家就是安全的產物,在農耕時代,糧食生產多了,需要保衛。“國”的繁體字“國”從口,口就是圍墻。里面的戈就是用武器守衛。圍墻內誕生了最早的國家。見過世面最早是見過石面,人們對石頭的崇拜緣于其護身作用,建廟都要安放大石頭,皇帝的金鑾殿也不例外,受過皇帝召見的人,才叫見過石面,后來才演變為見過世面。評價一個人勇敢果斷,為什么說好漢,不說好宋?原因是西漢時期的衛青、霍去病反擊匈奴雷厲風行,取得了前所未有的勝利,而且拓展了疆土。宋朝連家門口的戰火也撲不滅,留下的說辭是軟宋。霍去病十八歲這年請求出戰,立下赫赫戰功,漢武帝封他為冠軍侯,體育賽事的冠軍就是由此而來。這些內容,能豐富我們的知識,開闊我們的視野,激發我們對安全文化的探索。
書中的這些故事講得聲情并茂,生動風趣,涉及到安全的方方面面,經作者三言兩語輕輕一點,讓我們恍然大悟,在輕松愉悅中受到安全教育。每一個故事的后面,有一小段“閱讀馳思”,在講故事的基礎上,拋磚引玉,進行分析,有的對應地列出《安全生產法》的條款,上升到安全理論和法律的高度,由形而下提升到形而上,起到畫龍點睛、深化認識的作用。