隋曉輝
奧維德的《變形記》對于生活故事進行了充分的還原,神的故事就是人的故事。通過這種陌生化理論解讀的方式可以對《變形記》中的愛情主題進行深入的理解,并通過史學理論強調其理論特征,從藝術使命的角度探討《變形記》當中自然和社會的關系。
應用陌生化理論來解讀《變形記》這部作品當中的主題,可以對愛情主題的變形和生活原型的變形進行深刻剖析,理解其中生活和社會關系升華之后的理性認識。除此之外,這種解讀方法也可以應用陌生化理論的相關內核,探求一種對故事進行深刻認知的新思路。奧維德的《變形記》是西方文學史當中璀璨的明珠,其蘊含的深刻思想需要不斷地進行探索,才能夠被人們所把握。應用這種陌生化理論的新路徑去探求古希臘文學作品當中的文化,并對人生哲理內容進行深刻的分析,可以把握其中人與人的關系,人與自然、人與社會的關系,從而更深刻地挖掘《變形記》在哲學方面以及美學方面的價值。
《變形記》在西方文學當中有很多個版本,羅馬詩人奧維德的《變形記》是最早的一種變形形式,這在中外神話當中都有很高的使用頻率,屬于人類特有的一種文學表達形式。奧維德的《變形記》當中有250多個豐富的人物形象和豐富的變形特色,這些形形色色的變形展現了瑰麗的幻想。通過陌生化理論,對于《變形記》當中豐富多彩變形的深層次心理需求進行解讀,可以窺探到奧維德《變形記》當中豐富的人生哲理。
只有達到深層次的認識,才能夠對事物的本質感到共情,并且對自己生活當中的感悟進行升華。應用陌生化理論來對《變形記》當中的文本,尤其是變形的文本進行解讀,可以深化對《變形記》的認識過程。在閱讀作品的過程當中,應用生活化的理解方式來探究認識的過程。除此之外,這種認識的方式還可以藉由變形所言的生存和生活,來體會到《變形記》所處時代的背景,上升到哲學認識的理論高度,從而更加深刻地剖析古希臘時期的人民文學以及人民的審美價值取向。
《變形記》中的變形主要涉及到人的變形和神的變形,人與半神之間通過變形的方式發生了瑰麗奇妙的愛情故事。《變形記》主要以宙斯為宇宙的中心,他的愛恨情仇包含了對形象的變化和對心理的變化。整部作品當中都充斥著赫拉與宙斯之間背叛與反背叛的斗爭和對無辜者的無助。在這部《變形記》當中,受到欺騙的對象以及弱勢的一方會被動變形,如宙斯變成公牛、烏云等等,借由自己變形之后的一些偽裝形象來達到深層次的斗爭目的。在這種復雜的關系當中,卡利斯托被變成黑熊,伊俄被變成小母牛,這都展現了宙斯作為整個宇宙的中心,可以按照自己的意愿來隨意地對待他人。
太陽神阿波羅是《變形記》當中另一個愛情故事的主角,他單戀愛與美的女神,讓后者躲避不及,變成月桂樹,并親手將之射殺。這種單戀而造成的戀人早逝及誤傷等永恒的婚戀問題,通過《變形記》的描述加劇了感官沖擊。并且在讀者的全能全知視角之下,這些悲劇色彩被進一步強化。《變形記》當中,除了太陽神和宙斯神之外,還有很多半神與人的愛情故事。陌生化是指使熟悉的東西變得陌生,給予事物以不平常的氣氛。應用陌生化理論來對這些愛情故事進行深度總結,可以了解故事創作當中對于美好生命消亡的遺憾,對于愛情毀滅的沖擊以及對于嫉妒的抨擊,使得整部劇有一詠三嘆的效果。
綜上所述,陌生化理論構建起來的解讀邏輯,可以對《變形記》當中人物的形象有一個認識陌生化處理再到重新認識的過程,可以對作品當中的浪漫主義思想進行深入的總結和系統的認識。從本文的分析可知,應用陌生化理論對《變形記》中的愛情邏輯和人物發展進行清楚剖析,可以幫助我們構建起與這部作品的現實聯系。