李晨曦
在風雨飄搖的魏晉時期,我們很難去體會那個時代的文人在政治不易的情況下,怎么樣書寫他們的人生。但那個時代造就了無數令后人折腰的文人墨客。而本文就是去貼近那個時代最耀眼的明珠之一——謝靈運,并了解他的山水詩的主要意象以及背后所要表達的情感,還有與其他詩人的對比比較,以便更全面地了解謝靈運。
謝靈運被稱為“山水詩開山之人”,因在他之前的山水詩中的字句總是雕琢著玄理晦澀,但在謝詩中,山水都是一種自然的景象,還有其他景物都被他賦予了一種不同于以往的意義。例如已有論述過的飛鳥意象,在靈運的詩中是他的自由和目標的實現。繁復且華麗的用詞卻偏偏能表達出屬于他的那份個性張揚。他詩中的精致似乎在向我們表明,他曾經顯赫的世家給予的最好的教育和品格的熏陶,他一直宣揚著自己,標桿著自己的個性,他不愿意妥協于世人以及那個朝代,所以在他的詩賦予“山”“水”“月”三類意象以他的生活和他的波蕩。而在人生中的郁郁不得志之時,是他山水詩大量勃發的時刻,他無法在政治上繼續實現他的抱負,一腔感情全部轉寄于山水之中,所以大多數景物常常看起來既是他的自擬,又是他重新出發之地。他在景致中所寄托的是他的不甘,亦是他的驕傲。
謝靈運無疑是山水詩的開山鼻祖,在此,筆者僅以他詩中所涉山水為重點意象進行舉隅,另外選擇“月”這一在靈運山水詩中具有重要地位的意象加以闡述。
謝靈運詠“山”之詩繁多,這些大部分是在他在晚期詩歌創作中產生的,即從他38歲被貶才開始了他那一發不可收拾的詠山歌水之興。其山水詩創作始于擔任永嘉太守期間,在兩次歸隱期間,謝靈運更是穿著他的謝公履,與眾人寄興于山水,忘懷其中,創作了大量精致的山水詩作。與其說,謝靈運寄情于山水是一種對世俗生活的忘懷,不如說這是他政治失意之后的一種逃避。在山水中,不但反芻著那種遠離塵囂的寂寞之感,也在“山水有清音”中得到了慰藉。故此“山”的意象在靈運的詩中象征的是無人賞識的寂寞與共鳴。
“流水”也是謝靈運筆下重要的意象,我們也必須去分析一下謝靈運對于“流水”所傾瀉的感情和筆法。如《登江中孤嶼》中“云日相暉映,空水共澄鮮”, 這里的“云日”對仗“空水”,類似于這般的對仗貫穿于此首詩之中。這里,筆者想要探討的是“空”這個字加于“水”前呈現出來的狀態。正如我們都清楚,水和天空是一對看似相近卻又遙遠的存在,水一直在天空照耀之下,正因為如此,大多數人往往只看其中一個,或欣賞湖中美景,或欣賞天空的變幻。可是靈運卻偏偏說“空水”,將天空和流水結合在一起,欣賞他們結合之后營造出來的美景。而這一個“空水”讓我們也領略到了謝靈運尋找到了旁人未曾觀賞到的這一面,從天邊到湖面,給人以開闊而靈動的空間感。同時,謝靈運的詩無疑具有精彩的畫面感。“亂流”“孤嶼”“云日”“空水”,一幅幅畫面次第展開,從遠及近,讓讀者也隨著靈運的目光觀賞到了優美的景致。
“月”這個意象對我們而言是十分熟悉的,最為熟悉的便是因“月”而誘發諸多詩人們感懷家人的愁思。而靈運的筆下的“月”則不同,大多數都是“秋月”“弦月”。“月”在詩里更表征著一種清冷的情緒。例如,他在《夜發石關亭》一首中說:“隨山逾千里, 浮溪將十夕。鳥歸息舟楫, 星闌命行役。亭亭曉月映, 泠泠朝露滴。”這一首詩的“曉月”與“朝露”相對,月和露水是兩個意象而且代表著兩個時間,一個夜晚,一個早上。而且這樣的“月”伴著“亭亭”,更是加強了一種落寞之感。
“山”“水”“月”這三類意象在謝靈運的詩歌中多次出現,每一次出現似乎都寄托了詩人的不同時期情感的變化,主要是他的宦途受挫之后,在永嘉太守任期,開始轉而寄情于山水。因此他筆下的山水意象有著深沉的情感寄托。
雖然謝靈運的家族從顯赫到日益趨于式微,但對于靈運來說,似乎還可以繼續風光地生活著,直到他真正經歷了仕途的挫折時,他骨子里面的自傲也蒙上了一層落寞的色彩。但我們也慶幸于這樣的改變,因為正是這樣,謝靈運才有幸走上了描山繪水的道路,才給文壇注入了新鮮的血液。
歲月總是不留情面,即便年少時的靈運再有他的得意,也抹不掉時間流逝對他的沖擊。《春江花月夜》中的“江天一色無纖塵,皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月?江月何年初照人?”便是更通透地講述了“月”這個意象所能代表的時光匆匆的含義。這里我們也能發現后世詩人在謝靈運的山水中獲得了諸多靈感和啟發。
靈運的身體對于他的仕途也有著很大的影響。在他的詩文中,我們也可看出他對于他身體不如意的苦惱。在《登池上樓》中,詩人開篇便寫道“潛虬媚幽姿,飛鴻響遠音”,這是一副壯麗的山水之景,可是詩人自己卻“徇祿及窮海,臥痾對舊林”。這首詩是靈運詩極具代表性的一首,此時詩人自己貶居異地,身體又每況愈下。而詩中的動疊詞的使用搭配意象,使得那種身體的不如意表現得淋漓盡致。
謝靈運在他尚短的人生里,以他的山水詩在文壇上留下了濃墨重彩的一筆。本文著重以“山”“水”“月”三類意象來展開,探求謝靈運的山水詩方面的寫作技巧以及內在的情感表達。最后通過與陶淵明、王維兩位詩人的對比,研究謝靈運的山水詩的特色。從中我們可以體會到,初看謝靈運的山水詩會因為他的詩中擁有著一種字字雕刻的精心,再看卻能品味到在仕途落敗后他的落寞、他的孤芳自賞以及不能得到朝廷重用的不甘。他的“山”是無人賞識的落寞,他的“水”是自傲的生機,他的“月”是清冷也是高潔,謝靈運在山水上的意象沁入的是他的情感。他給予了后代的文人在仕途不順時,排遣憂愁的一種新的寫作題材。