論戲劇語言對戲劇表演的氛圍營造功能
——以《驢得水》為例

王 平

前言

每一種藝術(shù)都有其核心呈現(xiàn)和表達(dá)的形式，戲劇當(dāng)然也不例外，它就如同屹立于茫茫大海邊的那棟精致的別墅，而使它的建筑風(fēng)姿卓越、與眾不同的便是它富含情感的語言——戲劇語言。戲劇語言主要由人物語言和舞臺說明兩部分組成，人物語言主要用于傳達(dá)人物思想、感情、因人因物引發(fā)的事件，也叫“臺詞”或“念白”，主要有故事人物獨自抒發(fā)個人情感和愿望的對白、劇中時說話的獨白和某個角色背著臺上其他劇中人從旁側(cè)面向觀眾說話的旁白三大形態(tài)，而且語言具備口語化、生活化，通俗自然、簡練明確，能通過故事情節(jié)表現(xiàn)人物的性格、人品、內(nèi)心世界、思想感情以及外在的身份和社會地位等信息。而舞臺說明作為劇本語言不可缺少重要組成部分，又叫“舞臺提示”，是劇本里包括人物組成及人物的服裝、表情、動作、上下場、劇情發(fā)生的時間、地點、因果，舞臺布置的道具、布景、燈光等，語言具備簡練、扼要、明確的特征，一般會被方括號或圓括號括起來，出現(xiàn)在每一幕場的開端部分、結(jié)尾和對話中間，以便于舞臺布置人員執(zhí)行，共同服務(wù)于戲劇表演。

一、戲劇語言對戲劇表演的氛圍營造功能

1.戲劇語言營造個性化戲劇表演氛圍

戲劇語言的個性化特征決定了其語言高度符合人物的年齡、性別、職業(yè)、社會地位、個人品味和情趣、個人喜好和傾向、個人思想和理想，能顯示人物的性格特征。對不同的人物形象和特征，動用戲劇語言功能表現(xiàn)人物形象、構(gòu)筑人物心理的靈魂，營造個性化戲劇表演氛圍。同時也善于運用戲劇語言臺詞中的“潛臺詞”，通過演員具體的行動過程、語言的停頓側(cè)面展現(xiàn)其真實的內(nèi)心表現(xiàn)，達(dá)到此時無聲勝有聲的戲劇寫意藝術(shù)效果。《驢得水》中對于張一曼角色塑造，整體戲劇語言陰柔中帶著剛強，狂野中帶著個性，從而為張一曼的表演者營造出個性化的表演氛圍，展現(xiàn)了張一曼狂野而底線牢固的性格。為了達(dá)成辦事的目的經(jīng)常用“睡服”的方法，行為狂野而嫵媚，但面對被“睡服者”的求愛表白卻斷然拒絕，表現(xiàn)出她陰柔下的原則性、底線準(zhǔn)則。她為了支持孫校長辦教育而經(jīng)常捐工資，顯得陰柔而富有愛心；面對被自己睡服的銅匠的表白，她也斷然拒絕，通過行動的“潛臺詞”反映出的底線原則，與孫教授的沒底線原則形成鮮明對比。但她的拒絕方式卻傷害了銅匠。面對裴魁山的表白也同樣拒絕，從側(cè)面形象地反映出她的底線原則，心靈深處不愿意做感情的騙子，不愿接受并非出自自己真心的愛情，也迫于民國時期時代背景壓力利用愛情辦事，從而形象化地反映了民國時期的社會狀態(tài)。

2.戲劇語言營造動作性戲劇表演氛圍

戲劇其本身作為一種動作藝術(shù)， 其語言必然具備動作性，而動作性主要體現(xiàn)在劇中人物發(fā)自內(nèi)心的語言上，促使戲劇臺詞帶有強烈的動作性和節(jié)奏性，極容易營造出動作性戲劇表演氛圍。肢體語言和動作語言發(fā)揮中重要的情感、思想、心理活動變化的傳達(dá)功能。特別是肢體語言，其力度的層次性和對比性，注重不同動作用不同方法，不同情感情緒用不同動作，不同人物用不同方法，不同方法用不同力度，做到意氣、力道、形體的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。追求戲劇形體動作“勁隨律而運、律隨勁而動，律體現(xiàn)著勁的延伸性，勁演繹著律的節(jié)奏性，相輔相成，相得益彰”。勁由肌而生，律由勁而動，或輕重、或緩急、或長短、或強弱、或剛?cè)幔蚝膭沤?jīng)過戲劇演員藝術(shù)處理后更加淋漓盡致地演繹人物角色。因故事情節(jié)進(jìn)展、情感變化而引起動作的律動感，全方位豐富著戲劇演員情感的表現(xiàn)力。《驢得水》中的裴魁山角色，小氣貪婪而真實，是民國時代背景下的偽君子，他表白張一曼被拒絕后，便惱羞成怒，徹底走向了對立面，大聲辱罵張一曼，而此刻演員動作幅度之大、節(jié)奏之強，直接刺激對手張一曼的表演者快速入戲，運用肢體語言豐富情節(jié)表演，在縮短對手入戲時間的同時刺激自己展開自己下步迅速進(jìn)入角色，從而形成良性戲劇表演氛圍。

3.戲劇語言營造移情入境的表演氛圍

戲劇演員仿佛一只準(zhǔn)備好被主人放飛到天空的風(fēng)箏，而戲劇語言就如同一個可以牽動戲劇演員思緒變化、情感波動、行動轉(zhuǎn)變的風(fēng)箏線，將演員輕而易舉地帶入移情入境的表演氛圍中，產(chǎn)生相應(yīng)的情感共鳴，把自己化身成故事人物盡情演繹。通過借助戲劇語言進(jìn)行人物對話，同時附帶自己角色情感激發(fā)后自然而然產(chǎn)生的豐富動作和表情，真情體現(xiàn)出故事人物的性格特征、內(nèi)心情感真實的流露，全程真性情演繹故事人物的人生，從而帶給觀眾強烈的情感沖擊，達(dá)到與演員相通的情感共鳴，從而進(jìn)一步強化演員表演氛圍，增強戲劇的藝術(shù)性。《驢得水》中的特派員不學(xué)無術(shù)，卻喜歡仗勢欺人欺壓百姓，代表著民國時期社會強權(quán)。他喜歡通過學(xué)校事務(wù)中飽私囊，卻總喜歡說自己的經(jīng)典臺詞：“如果這個事情暴露了，你們學(xué)校就完了，我無非就是換一個地方當(dāng)差”，代表著民國時代的社會貪腐。

4.戲劇語言營造形象化的角色表演氛圍

戲劇語言以朗朗上口、內(nèi)涵深刻、充滿生活氣息的形象化特征，充分展現(xiàn)出戲劇中的人物性格特征、心理活動和思想變化。演員通過戲劇語言對話中的語調(diào)高度、語氣柔烈、節(jié)奏快慢、重音長短等的變化將人物的身份、地位、境遇情況、性格特征、內(nèi)心轉(zhuǎn)變、思想感情表現(xiàn)得淋漓盡致，從而營造出形象化的角色表演氛圍。同時，演員動用戲劇語言中的肢體語言，再度深化、折射出角色人物的內(nèi)心世界和感情生活，通過形象化的肢體動作，以節(jié)奏快慢、動作張力大小來豐富戲劇舞臺表現(xiàn)的沖擊力，推動戲劇情節(jié)的發(fā)展。《驢得水》中的孫校長這個角色，他畢生的理想都是搞山區(qū)平民教育，可是民國時代國道艱難、國民窮困潦倒，理想離他卻那么遙遠(yuǎn)。他為了獲得經(jīng)費辦教育，弄虛作假地搞了個“呂得水”老師，為了應(yīng)付檢查，找了銅匠冒充，又為了做銅匠工作。

二、結(jié)語

隨著經(jīng)濟和文化全球化的“跑步式”發(fā)展，國外各種形式的娛樂、文化、藝術(shù)（特別是現(xiàn)代流行音樂等語言藝術(shù)）不斷流入到我國，特別是在韓風(fēng)的沖擊下，使我國現(xiàn)代娛樂文化藝術(shù)越來越偏離我國民族的風(fēng)格。而且隨著全球化時代的到來和發(fā)展，文化的差異性越來越得到世界各族人民的肯定和接受，這讓我們國人更清楚地認(rèn)識到在新形勢下，在現(xiàn)代娛樂文化藝術(shù)中，要努力運用中國傳統(tǒng)元素，發(fā)揚我國傳統(tǒng)古老戲劇藝術(shù)，并根據(jù)時代要求進(jìn)行分析和研究，創(chuàng)新語言在戲劇表演中的功能，實現(xiàn)戲劇的沿承、創(chuàng)新。群眾喜聞樂見的表演方式，對發(fā)展我國優(yōu)秀傳統(tǒng)民族文化的具有重要的現(xiàn)實意義，有利于我國自信迎接和挑戰(zhàn)全球化風(fēng)暴。