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“你送的中藥香囊,家里人都喜歡,每天回家聞到天然藥草的芳香,心情特別舒暢。”榮哥在省國企任職,初夏時節回老家,送他幾只香囊,返杭后發來微信。我微他:“掛香囊,護安康。聞藥香,常回家。”他又回了一條:香囊精致、美觀、實用,與磐安中國藥材之鄉很匹配,市場前景一定不錯。
“搶著要,賣得俏。”我趕忙回復,腦子里浮現出新渥“江南藥鎮”眾香涌匯、香風濃郁的情景:新冠肺炎疫情防控常態化下,人們爭相趕往這里,選一款自己喜愛的中藥香囊,化濁解毒,免疫強身。小香囊成了中藥抗疫的護身之寶。“戴個藥香囊,不怕五蟲害”,一縷馨香早已融入百姓日常。
藥鎮的商家,誰都能說上幾句香囊的妙用——可以提神醒腦、通鼻開竅,可以祛瘟除穢、凈化空氣,還可以調整機體陰陽、增強免疫力。設想一下,掛滿香囊的居室,是何等清新爽暢、香氣襲人,郁郁馥馥的藥香,清清爽爽的空氣,蓬蓬勃勃的情志,怎能不令疫疾膽怯、精神振奮。正如明詩所唱:“人心屈平旦,清氣納靈府。一夜澄其源,百毒不敢侮。”
“香包掛胸襟,長大福隨身”。小時候,母親收集五色絲線,還有色彩鮮艷的布頭,每到陰雨天或晚飯后,端坐在桌前,一針一線地將五顏六色的碎布拼縫在一起,裝些艾草、菖蒲、白術等本土藥材,動作輕巧嫻熟,樣式五花八門,攜帶在身,或掛在床頭,散芬揚香,驅蟲消毒,避暑防疫,多么心靈手巧的結晶,多么心思縝密的關愛。直到今天,這份根植于心底的香囊情結,如同溫暖的母愛一樣,還是那樣親切、那樣美好……
母親常說,有些病靠治,更靠防,這戴香囊可是老祖宗幾千年延續下來的防疫習俗,管用,靈驗,別丟了。
“香氣盛則穢氣除”,這中藥香熏防治疾病的歷史還真是悠久。早在殷商,甲骨文就有熏療、艾蒸和釀制香酒的記載。《山海經》載:“有草焉,名曰薰草,麻葉而方莖,赤華而黑實,臭如蘼蕪,佩之可以已癘。”《離騷》中有“扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩”。江離、辟芷、秋蘭均為香草,早在春秋戰國時期,香料藥材植物已被制成裝飾物。
中醫有“良工不廢外治”之說,香熏法就是外治法的一種,它可以避穢祛邪、化濕通經、安神助眠。我國現存最早的藥學專著《神農本草經》詳細描述了木香、菖蒲、厚樸、吳茱萸等香藥的功用。到了明代,李時珍《本草綱目》記載“香木”35 種,“芳草”56 種,首次對芳香中藥系統歸類,并對藥物性能和臨床應用做了詳細闡述。清代的《神農本草經百種錄》說:“香者氣之正,正氣盛,則自能除邪辟穢也。”一只小香囊,承載著厚重的文化積淀和久遠的歷史記憶。
那天去縣中醫院,看到藥房里有中藥香囊派送,頗為好奇。院長告訴我,現在許多居民不知道如何配方,我們專門制作了驅蚊防蟲、提神益智兩種香囊,凡是來中醫門診的,都贈送一只。他指著制作香囊的各種中藥,給我來了一堂中藥普及課:艾葉有祛濕散寒、止血止痛、溫血活血等功效,蒼術用于調理胃腸運動,白芷氣芳香、味微苦,用于治頭痛、牙痛等,菖蒲有開竅、祛痰、散風的功效,野菊花用于治感冒、呼吸道感染等,厚樸用于治療支氣管哮喘。
“哎喲,這中藥的學問深著呢。”我一邊悉心聆聽,一邊連連感慨。
“抗擊新冠肺炎疫情斗爭中,香藥通過熏蒸、吸嗅的方式凈化空氣抗擊病毒,武漢等許多地方推薦使用該療法,其中包括中藥香囊。疫情防控期間,我們也制作和發放了大量中藥防疫香囊”。他介紹,香囊的濃烈芳香含有各種活性成分,對病毒和細菌有較強的滅殺作用。香氣在人體周圍形成一個高濃度的小環境,可以隔離或減少致病微生物,從而保護人體免受或減少病毒的侵襲,對預防流感、疫病有一定的作用。香囊的藥粉氣味可改變口、鼻黏膜酸堿環境,有效遏制病毒侵入。中藥成分經口、鼻、皮膚吸收進入人體后,可興奮中樞神經,增強人體免疫力,達到“正氣存內,邪不可干”。通過不同的配方調劑還能達到相應的養生保健效果。
翻閱《中國疫病史鑒》,香藥抗疫,自古有之。據記載:西漢以來的兩千多年里,先后發生過300 多次大型疫病,香藥防疫功不可沒。三國時代疫病流行,人們用丁香、香草裝入布囊用來防疫;梁代《荊楚歲時記》記載以艾草“懸門戶上,以祛毒氣”;漢武帝時長安發生大疫,在焚燒了一枚西域進貢的“返魂香”后,“宮中病者,聞之即起,香聞百里,數日不歇。”這一記載雖顯夸張,但為熏香治病提供了一個佐證。亦有記載華佗將麝香、丁香、檀香等香囊懸掛于屋內,用來治療肺癆、吐瀉等疾病。
在欣賞書中古畫時,我們發現香囊在古代生活中甚為常見。戴香囊的歷史可以追溯到先秦時期、戰國時期,無論男女老少,都隨身飾掛。至晉時,大男人堂而皇之佩戴香囊,晉以后漸為女人和兒童的專用品。至明清時期,香囊更成為男女之間的定情信物,也是逢年過節必備的吉祥物。或許正是傳承千年的中醫藥文化,讓小小香囊留芳百代,幽香綿遠。
從古代到現代,從城市到鄉村,香囊,既是一種民俗,也是一劑預防瘟疫的良方。縷縷香氣流轉交回,濃濃芳香祛瘟除穢,中藥香囊成為人們健康養生的新風尚,成為中醫藥傳承發展的新航標。
在新渥街道仰頭村,走進非遺傳承人馬菊芳的傳統紡織作坊,村里的老年婦女正用傳統土布縫制中藥香囊,繡法工整細致,用料十分考究。內裝的蒼術、細辛、柴胡、辛夷、白芷等藥材全部取自江南藥鎮,由“非遺”傳承人配方。一眼看去,形制豐富,有心形、圓形、菱形、元寶形、蝴蝶形、花瓶形、葫蘆形、水滴形、福袋形、生肖形等各種形狀,外部還繡有龍鳳呈祥、鴛鴦戲水、松鶴延年、喜鵲登梅等吉祥圖案以及“身心兩安自在磐安”“江南藥鎮養生福地”等字樣。香囊的頂端有便于懸掛的絲絳,下端系有結出百結的系繩、絲線彩絳或珠寶流蘇,百結諧音百吉,蘊含美好心愿。沿用老祖宗傳承下來的古法,手工精制而成,融入了傳統手工藝和天然土布的精髓,實用性和觀賞性合二為一,成為人見人愛的鄉旅文創產品,每次在非遺市集上一亮相,便被搶購一空。
而在櫸溪村藍蓮坊藥香生活館,來自各地參加研學游的學子可以親身體驗做中藥香囊的樂趣。選料、研藥、裁剪、裹香、縫制、編線,一味味中藥,一道道工序,感受到的不僅僅是傳統手工的魅力,還有中藥文化的神奇。手工藝人韋女士一邊現場演示香囊的制作過程,一邊向學子們介紹香囊的來歷和風俗。輕揮木杵,細搗藥材,然后裝填進繡有“福”“平安”“蓮花”等字樣或圖案的五彩錦包,一只只滿含情愫、富有鄉愁、巧工精致的香囊,讓學子們興致濃濃、沉迷其中。“自己手工制作,無論懸掛佩戴,還是贈饋親友,都有著不同尋常的意義。”她笑呵呵地說:“一針一線來回縫制很費功夫,香囊背后的故事讓每一位學子經久難忘。”
有一次,踏訪源頭湖山莊,巧遇浙江求是藥膳公司老總蔣先生,他正給來自新加坡等地的學員作藥膳培訓,結束時送給每位學員一個公司自制的“磐五味”香囊,里面包的大多是磐安產的道地藥材,蔣總說得甚是動情:“磐安土布加磐安中藥,制成磐安香囊,愿這縷幽香,陪伴大家走四方,護佑大家長安康。”香囊傳遞一份真情,表達一份祝愿,就像是藥鄉的天使,把磐安中藥瑰寶、貼心關愛傳遞到四海五洲。
中醫藥學包含著中華民族幾千年的健康智慧。中醫歷來注重疾病預防,《素問·四氣調神大論》中的一句話令我記憶深刻:“是故圣人不治已病治未病,不治已亂治未亂,此之謂也。夫病已成而后藥之,亂已成而后治之,譬猶渴而穿井,斗而鑄錐,不亦晚乎。”我常想,中醫的防,不是事后諸葛亮,不是保守和被動,而恰恰是未雨綢繆、防萌遏芽、防患于未然。一只從先秦走來的小小香囊,一直與這一方水土共存,一直與蕓蕓眾生相伴,防于日常,治于未病,傳統的力量和中藥的神奇,在一只香囊中找到了答案。
磐安,中藥文化的發源地之一,江南藥鎮的所在地,中藥香囊制作技藝代代相傳,隨著現代科技水平的提高和生活方式的轉變,香藥不斷發展,香囊應用范圍日益擴大,正以獨特的韻味和功效服務于人們的健康。曾經不值一提的針頭線腦,被重新拾起,在磐安婦女靈巧的手里,幾經翻轉,不斷創新,她們用古老和嫻熟的手法,把香藥縫進最經典的美麗里,繡著我們快要遺忘的故事,散發出清新怡人的大自然氣息,激濁揚清,造福黎民。
一縷馨香,一片安寧,這是古人悠悠千年的饋遺,也是藥鄉人民真誠的祈愿。納蘭性德有云:“珠衱佩囊三合字,寶釵攏髻兩分心。”小小香囊,承載著一份深深的愛意,戴在身上,放在床側,驅戾避穢、祛濕解毒、調暢情志,這是藥鄉人民最長情的陪伴,也是江南藥鎮最貼心的呵護。
君到藥鄉來,且攜一縷香。
