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淺析孫犁小說的詩意之美

2020-11-13 09:44:11王振
中學課程輔導·教學研究 2020年11期
關鍵詞:詩意

王振

摘要:毛主席曾經評價孫犁是一個“有風格的作家”。他的戰爭題材的小說,被譽為“詩體小說”,仿佛讓讀者在炮火硝煙中看到了一片神奇的土地,感受到了燕趙豪俠義士的慷慨悲風。孫犁的《蘆花蕩》與《荷花淀》就似一對姊妹花,將白洋淀的風土人情與美麗質樸的靈魂完美無瑕地呈現在我們眼前。

關鍵詞:孫犁小說;詩意;賞析

中圖分類號:G633.3文獻標識碼:A文章編號:1992-7711(2020)06-0145

劉勰曾在《文心雕龍·知音》中說道:“夫綴文者情動而辭發,觀文者披文以入情,沿波討源,雖幽必顯。”披文入情,沿波討源,乃是讀者感悟作家作品之思想靈魂的有效途徑。那么,如何深入地感受孫犁先生對燕趙這片土地和人民的情感呢?以《蘆花蕩》為例,筆者認為可以主要從情真、情美、情濃三個角度來解讀文本。

一、情真——美麗的靈魂

孫犁的小說既有一種詩情畫意的美感,也有一種貼近生活的真實感。也許有人會說,《蘆花蕩》中的老頭子這個形象有些太傳奇了。但是如果和特定年代所傳頌的高大全的英雄形象相比,老頭子這個人物形象更能夠讓人感受到真實與可愛,其“過于自信和自尊”的性格所體現出來的血肉飽滿的藝術形象讓人感受到一種真實的美麗。

老頭子雖然干瘦,卻很干練,尤其是那一對深陷的眼睛特別尖利明亮。“老頭子只穿一條藍色的破舊短褲,站在船尾巴上,手里拿了一根竹篙”,他是生活在白洋淀地區的普通老百姓,他無名無姓,卻憑借一葉小舟、一根竹篙演繹出了動人的傳奇故事。

文章一開始,作者就交代了老頭子性格的核心“過于自信和自尊”。“過于”一詞,我們在平日里的理解就是“過分、過頭”,而作者在這里所強調的是兩種意思“過分、過頭和非常”,因此老頭子的性格在文中就呈現出了兩個似乎相悖的層面。

“不怕,洗一洗吧,多么俊的一個孩子呀!”“不怕,小火輪上的探照燈,它照不見我們。”“不怕,他打不著我們!”這三句“不怕”則將兩種看似矛盾的自信——非常自信和過分自信巧妙地統一在了一起。“不怕”一詞的反復出現,彰顯了老頭子的非常自信,他從容無所畏懼,本領高超。而面對大菱、二菱這兩個女孩,老頭子就像疼愛自己的兒女那般,充滿了溫情,水上功夫了得的他,也正是出于這份疼愛,喪失了對敵人的警惕性,顯得過分自信了。

“大江大海過了多少,為什么這一次的任務,偏偏沒有完成?自己沒兒沒女,這兩個孩子多么叫人喜愛!自己平日夸下口,這一次帶著掛花的人進去,怎么張嘴說話?這老臉呀!”這處心理描寫集中描寫了老頭子的“過于自尊”。作者運用兩個問句和感嘆句充分寫出了老頭子的懊悔之情,老頭子的自責既是因為自己這次沒有完成任務,感到丟人現眼,更是因為自己如此喜愛這兩個孩子,如今卻讓大菱掛花受傷,心疼不已。這是一位“過于自信和自尊”的老英雄,也是一位和藹可親、充滿溫情的“老父親”。

一場英雄的行為,關于老頭子的復仇,則將傳奇故事推向了高潮,也充分展現了老頭子的“過于自信和自尊”。老頭子別出心裁,在一場游戲中狠狠地懲罰了敵人。“有一篙沒一篙地撐著船”“只一篙,小船溜溜轉了一個圓圈,又回去了”“又是一篙,小船旋風一樣繞著鬼子轉”,這簡簡單單的幾篙,在戲弄中就將鬼子們帶到了陷阱里。一支篙撐起了這個精彩故事的全部,它是那么普通,它是武器,它也是生活工具,它承載著老頭子的智勇雙全和質樸勤勞。

一葉扁舟、一支篙和一位老英雄,一起繪成了英雄圖譜,彰顯出了靈魂的質樸美麗。

二、情美——美麗的家園

孫犁的小說素有“詩體小說”之稱,雖然也有烽火硝煙,但已隱去了濃重的火藥味與戰爭的殘酷性,作者心中那份美好的情愫,早已融入在這個美麗的家園中。家園之美既是昨日的記憶,也是今日無數抗日民眾用生命來呵護的夢想。

“這里的水卻是鏡子一樣平,藍天一般清,拉長的水草在水底輕輕地浮動”,白洋淀的水清澈暗香涌動。“天空的星星也像浸在水里,而且要滴落下來的樣子”“彎彎的月亮,浮在水一樣的天上”,白洋淀的夜晚寧靜美好。“葦子還是那樣狠狠地往上鉆,目標好像就是天上”,葦子就像白洋淀的抗日軍民般斗志昂揚。“鮮嫩的蘆花,一片展開的紫色絲絨,正在迎風飄撒”,那輕盈的絨花,飄揚在這片古老而神圣的大地上,一切都是那么美好。

那生養這片土地的淀水、那靜謐朦朧的夜色、那蓬勃有力的葦子,那鮮嫩的紫色絨花、那充滿詩意的四季更迭和那滿載著幸福歡樂的魚米之香,在作者筆下就像一首首清新的短小詩歌。這片蘆花蕩,如同那片荷花淀一樣,在如詩如畫的仙境中,把家鄉的美好詩意化,恰似一幅幅山水畫,在讀者面前徐徐展開。作者好似哼著小調的船夫,擎著一只歡快的小船,載著我們在水鄉花境中自由飄蕩。

三、情濃——美麗的創作

孫犁先生曾在《我在遙望》一詩中對這片美麗的土地進行了動情的謳歌:“遠處那一片靜靜的蘆花蕩/和蘆花叢中那條幽長的小路/伴隨著我們/度過一段甜美的時光/秋風已經失去了往日的猖狂/在暖暖的陽光下掀起了白濤茫茫/是迎風起舞嗎?/還是在揮手觀望?/蘆絮飛揚的天空/再也看不到你的身影和迷離目光/摘一束潔白的蘆花/把記憶卷成窄窄的長串/讓風輕撫紊亂的思緒/面對落霞余輝/把蘆花灑在靜靜的江畔。”

在這片充滿燕趙慷慨悲風的古老土地上,孫犁生于斯長于斯,耳濡目染的是流淌在冀中之人身上的千古相傳的高尚品質。在轟隆的炮火硝煙中,在中華民族最屈辱最悲慘的時刻,孫犁仍然保有浪漫主義的革命情懷,將那破碎的家國、流離失所的漂泊,用淚水將它們一一埋葬,只留下那溫馨的美麗與勇敢無畏的抗爭,給予艱苦歲月中人們最崇高的贊美。

“善良的東西、美好的東西,能達到一種極致。在一定的時代,在一定的環境,可以達到頂點。我經歷了美好的極致,那就是抗日戰爭。我看到農民,他們的愛國熱情,參戰的英勇,深深地感動了我。我的文學創作,就是從這個時候開始的。我的作品,表現了這種善良的東西和美好的東西。”美麗的文字來源于美麗的情感,美麗的情感來源于對祖國和人民的深沉的愛。孫犁先生一路高歌,只愿將這份愛播撒在人們心中,讓那些善良美好的感動達到極致。

(作者單位:山東省淄博市育才中學255100)

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