從《我的一級兄弟》看韓國Faction電影的文化投影

王 茗 陳 穎

(河北科技大學 影視學院，河北 石家莊 050000)

近幾年來，由真實事件改編而成的電影往往有著很高的票房與話題度，例如《殺人回憶》《熔爐》《辯護人》等。在韓國電影市場中，這些電影逐漸成為類型電影中的獨特存在，也被稱作Faction電影，即Fact(現實)與Faction(虛構)相結合的電影。此類電影在真實事件和人物故事的基礎上，充分挖掘受眾痛點，用藝術化的處理方式和電影化的故事表達，將事件再度呈現在銀幕上，展現出了鮮活的社會文化縮影，使受眾的關注點不再聚焦電影本身，而轉向電影所包含的現實意義與價值導向。電影《我的一級兄弟》(2019)取材于韓國光州一所社會福利院里的兩位殘障人士身上所發生的溫情故事。影片展現了他們身上的苦難與抉擇，創造出了一段現實生活中看似不可能卻發生了的生命奇跡。該片分別從事件、人物、時代三個角度，呈現出了“平凡人”不平凡的生命軌跡，也重新詮釋了“家庭”的定義，表達了強烈的社會責任感，給當代Faction電影帶來了新的創作思路。

一、傷痛敘事下的事件投影

韓國Faction電影在十年的發展過程中，逐漸形成了由歷史事件改編、刑事案件改編、勵志故事改編三個類別。例如由“648”部隊改編而成的電影《實尾島》(2003)、由華城連環殺人案改編而成的電影《殺人回憶》(2003)、由韓國跳臺滑雪國家代表隊故事改編而成的電影《國家代表》(2009)等，都展示出了不同時期真實的韓國社會全貌。導演通過鏡頭，還原了當時的社會現實，直擊受眾痛點，在反映事件的同時，影射當下社會困境，引起社會反思。這些Faction電影在敘事上關注受眾痛點，著重表現“傷痛故事”和“傷痛話語”，導演挖掘了“傷痛故事”背景下的社會意義和動人時刻，并放大到影片情節的設置中來，使得這類電影展示出了極具真實性的社會問題以及深層次的社會思考。

電影《我的一級兄弟》延續了Faction電影一貫的“傷痛敘事”模式，導演在還原真實事件的基礎上，將故事與社會進程現階段的特點進行融合，聚焦當代韓國社會人們所關注的熱點問題——殘障人士的社會保障制度。

故事改編自韓國光州一所社會福利院的肢體障礙者崔勝奎和智能障礙者樸宗烈的真實經歷。導演試圖通過講述一個溫情故事，從另一個角度詮釋“家庭”的含義——血緣關系不是最重要的，心靈的互助與責任的分擔才是家庭的選擇。影片中，兩位主角雖然沒有血緣關系，但早已形成了家人之間才有的信任和默契，他們因自身的弱小而聚到一起，也因相互扶持而變得強大。區別于傳統的家庭組合，他們用自己僅存的“正常”去彌補對方的“缺失”，構成了極佳的共生方式。敘事上，影片沒有選擇平鋪直敘，而是用一種詼諧幽默的方式，展開兩位殘疾人為了獨立生活而努力的故事，充滿了笑料與驚喜。四肢發達的東久，負責照顧世河的飲食起居；智力健全的世河，耐心教東久學會保護自己。在東久生母要奪回東久的撫養權時，世河指責她年輕時的不負責任，指責她遺棄自己殘疾的兒子，并毫不畏懼與生母對簿公堂。在社會輿論也都不理解兩位殘障人士如何一起生活時，世河也據理力爭。由此，影片將“家庭”的概念升華——“親人之間的血緣關系只是上天安排，那么在充滿磨難的現實世界也堅持陪伴，才應是家人該做出的選擇”。《我的一級兄弟》打破了受眾的固有認知，講述溫情故事的同時，也使得殘疾人身上所發生的事件深深地扎根在受眾心中。

二、類型表達下的人物投影

任何一部敘事作品都要有人物，人物是故事的靈魂。Faction電影中的人物是某個特定的歷史時期真實存在的，它經過了導演藝術化的加工處理，放大了身上的典型特質。例如《實尾島》里愚蠢自私的掌權者、《辯護人》中激憤正義的民主人士、《熔爐》中悲慘的受害者、《殺人回憶》中殘忍的罪犯、《國家代表》中拼搏向上的競賽者等。這些人物加深了電影的深刻性，而這些人物原型的存在，能給受眾帶來很強的代入感，他們從這些人物的身上能看到“真實”的影子。Faction電影拉近了故事與受眾的距離，讓這些人物形象變得不那么陌生且鮮活起來。

影片《我的一級兄弟》第一次完整深入地展現出了殘障人士生活的全貌。站在與片中義工美賢同樣的視角，受眾會發現，同一個世界，在殘障人士的眼中，竟然是另一種截然不同的樣子。因為身體的缺陷，在生活的方方面面，他們都有著讓人意想不到的困境。對于像世河這樣高位截癱的患者來說，睡覺時的一個翻身不當，都會有送命的危險，連出門辦事、工作上班、與人交流等在大眾看來很普通的行為，在別人幫助的前提下，都很難完成。甚至有時候，外人一句不經意間的玩笑，也很可能揭開他們內心的傷痛。對于他們來說，每天平凡的日子就像是一場生存挑戰，必須用力生活，全力追趕，才能活得體面和有尊嚴。影片將人物的處境赤裸裸地呈現在受眾面前，借用喜劇的外核，真實地揭開了殘障人群的內心世界。

與以往Faction電影不同的是，該片在由勵志故事改編的類型套路中保留了些許非類型元素，導演沒有將他們設置為“弱者”形象，而是用平視的鏡頭去正視他們的處境與身份。東久，先天性智力障礙，導致智商停留在5歲，不識字也不會寫字，表達能力欠缺，說起話來整個臉部都會跟著費勁，但卻四肢發達，擁有一項厲害的技能——游泳。雖然智力上有缺陷，但是他情感健全，甚至比很多“正常人”還要真誠與純粹。世河，肢體殘疾一級患者，頸椎脊柱癱瘓，脖子以下連一絲痛覺都感受不到，卻憑借靈活的頭腦和犀利的嘴巴所向披靡，成為福利院里公認的“老大”。片中，在神父去世后，政府決定關停“責任之家”福利院，世河和東久將要被送往不同的地方生活，即將面臨分別的命運。世河憑著自己精準的判斷力，預想到東久去到新福利院，會因為智力問題，導致新環境的工作人員不會如自己那樣對他百般耐心，也預想到了在離開東久之后，會有新的人來照顧自己，磨合的過程會受到重重阻礙，于是他毅然決然向政府申請了獨立生活。這一情節的設置，從側面體現出了世河內心的強大。“獨立”不是每個殘障人士想做就能做到的，只有內心強大，立志有尊嚴地活著，并隨之付出極大的努力，才會做出這個決定。影片放大了人物的思考與選擇，同時也傳達出了正確的社會價值觀——殘障人士真正所想要的不是社會的幫助，而是平等的對待與體面的生活。

在游泳館兼職的美賢則是當代年輕人的代表，她對未來既懷抱希望，又充滿迷茫。在與世河、東久一起去電影院看電影時，望著世河嶄新的鞋子，她說道：“不是只有不能走路才委屈，即便能走路，原地踏步也很委屈。”“委屈”一詞道出了美賢與他們一樣被生活所困，同樣也在努力尋找新的方向。在之后義工生活的相處過程中，她也逐漸找到了面對生活的勇氣。這個人物給受眾帶來了很強的“親切感”，也許剛開始，她是通過利益關系來接觸到殘障人士這個群體，只是想得到一份能夠找工作的義工證明，但在接觸之后，卻發現他們之間存在的是一個相互救贖的過程。美賢的設定，就像銀幕前的受眾一樣，慢慢地融入和理解了殘障人士這個群體。

《我的一級兄弟》中沒有“弱者”，影片呈現在受眾眼前的是一個個偉大而鮮活的個體，導演充分挖掘了人物背后的內心世界，通過巧妙的劇情鋪墊，讓人物性格慢慢顯現、逐漸飽滿。正如世河對美賢的評價：“和她在一起的期間，我經常忘記我們是殘疾人的事情。”導演用樸實的語言記錄著“平凡人”不平凡的生命奇跡。

三、社會認同下的時代投影

電影是現實的鏡像，Faction電影所反映的“真實”，不僅是藝術的“真實”，更是時代的“真實”。作為一種文化載體，Faction電影的誕生也是處在某種特定的歷史和社會文化環境下，反映著時代的歷史和記憶。這類電影，能讓受眾真真切切地感受到一個真實的韓國社會，人們敢于直面生活本身，敢于面對過去，敢于直視自己，敢于自信，也敢于反思。而當代的Faction電影，則將這種文化自信滲透到故事的每個角落。

一直以來，殘障人士都很容易被大眾所忽視，成為鮮為人知的隱形群體。作為受眾，他們并不知道這個隱形群體的生活范圍和生活習慣，以至于這個群體既熟悉又陌生地存在于他們的周圍。本需要接受社會幫助的群體，卻不得不要順應殘酷的社會規則。在當前時代背景下，這部關于殘障人士群體如何融入社會、如何獨立生活、如何面對生活苦難的電影的出現，有著非常重要的社會價值與時代意義。

影片用喜劇的表現方式展示了苦難與溫情，讓社會看到，再弱小的個人，都會因為相互扶持而變得強大。世河和東久互相作為對方的身體與大腦，成為勝似親兄弟的存在。神父開設“責任之家”社會福利院，幫助了這群被家人、被社會所拋棄的孩子，教會他們恪守“人只要一出生，就有堅持活下去的責任”的信念準則，他用自己的愛和溫暖踐行著內心堅定的道義信條。“責任之家”群體的形成和解散，代表著殘障人士在當代社會存在的文化縮影。影片賦予了這樣一個群體時代精神，在這樣的背景下，電影所傳遞出來的情感，更容易被受眾所接受。

影片還通過聚焦世河和東久兩位殘障人士的個人生活，對社會問題進行揭示與審視。現實生活中，很多殘障人士原本想要走出家門積極生活，卻被有形和無形的障礙阻斷了去路。這一社會問題被呈現在銀幕上，重新被人們認識和探討。《我的一級兄弟》值得肯定的意義也在于此，它打開了殘障群體與外界溝通的大門，使他們有走出來的可能，也給這個時代的進步打下了新的基礎。例如片中，神父去世之后，世河為了繼續維持福利院的運行，想到了用義工資歷來換取收入的方法。這個情節的出現，表明了韓國社會義工資歷在個人求學升職等一系列社會活動中的重要作用，無論是學校評估、求職豐富簡歷、出國留學，都需要義工資歷的加持，這一條件逐漸成為促進民眾加入社會公益活動的有力措施，在時代背景下，起到了正向的引領作用。

在韓國Faction電影發展得越來越成熟的今天，《我的一級兄弟》這部根據真實事件改編的影片，將特殊“兄弟”的生活，通過幽默的方式展現在受眾面前，探討了殘障人群與家庭、與社會的矛盾現狀，傳達了直面困境、勇于突破的生活信條和積極向上的生活態度，給當代Faction電影的創作帶來了新的創作思路。在創作手法上，該片的敘事從事件、人物、時代三個方面進行深入挖掘和考量，緊緊圍繞主題的表達，對社會問題進行深刻的揭露與反思，傳遞了正面的社會文化價值觀，充滿了人文關懷，對中國電影的創作與發展也帶來了很大的借鑒意義和積極影響。