符號對于電影階級性的隱喻及構建功能探究
——以《寄生蟲》為例

法國結構主義學家索緒爾認為，語言是一個抽象的符號系統，并將這個系統分成能指和所指兩部分。能指是符號本身的物質形式，所指是符號的意義概念部分。符號的意義在能指和所指對應關系的建構過程中誕生。法國學者克里斯蒂安·麥茨將結構主義符號學的分析方法應用到電影研究中，便誕生了電影符號學。麥茨最初在《電影：語言還是言語》一書中提到，電影是一個特殊的語言符號系統，影片中內容多樣的影像、文字、音樂以及聲響等多個元素之間進行不同的組合拼貼，構成了電影主題內容的句式結構與范式結構。影片的意義是通過電影符號系統要素之間的內部運作而產生的直接效果，能指和所指構成了影片的內涵和外延。電影《寄生蟲》中隨處可見的符號相互聯系又相輔相成，它們串起了電影的整體結構，又具有各自的符號意義。其中最值得注意的是，導演奉俊昊通過多種形式的符號，隱喻并構建了電影的階級主題，使符號完美地服務于敘事和主旨表達。

影像空間符號：構建階級背景

空間塑造人物階級性。《寄生蟲》空間的象征意義直接參與塑造了人物角色，建立起一種有機的內在聯系，展現出人物身份及社會地位。無業游民金氏居住在半地下室，這是一種普遍存在于韓國社會的生活空間，介于地面上下，因為價格低廉，所以對于低收入群體有很大的吸引力，金家人社會底層的階級位置便由此顯現。但就像半地下室仍能看見光亮一樣，金家人在貧困的生活中還保留著跨越階級的愿望。上層階級樸家人居住在由著名建筑設計師設計建造的別墅中，通過空間可以看出他們已經越過滿足基本生活需求的階段到了追求生活品質及審美情趣的階段。第三個家庭中的炆広和丈夫吳勤勢則沒有屬于自己的居住空間。地下室空間潮濕陰冷，終年不見陽光，除了滿足人類基本生存需求的設施之外，沒有任何的享受或審美功能，非常不適合長期居住，但這卻是無家可歸的吳勤勢的唯一選擇。

通常情況下，比起通過語言或文字形成的認知，人們通過空間形成的認知更加直觀、完整、準確。這一特點使得“電影制作者借助電影的敘事空間來代表或暗示整個的故事空間并表達某種觀念或意識”的時候擁有獨一無二的敘事優勢。電影空間的隱喻性表達指的是建立在相似性基礎上的某一特定空間含義的轉移，表意系統的相互交換，或者使某個抽象概念通過具體空間而客觀化。影片通過空間展現角色的階級屬性，以家庭為單位完成了對角色階級性的塑造。

空間構建階級差異。《寄生蟲》的空間不是孤立、靜止的符號，而是構建階級差異展現角色根本矛盾沖突的重要手段。三處空間具有明顯的垂直差異，通過直觀的視覺化手段隱喻了人物階級差異。半地下室是政府為了緩解城市住房壓力提供給低收入群體的居住空間，而地下室是富人們在戰爭時期建造的避難空間。半地下室與地下室有著特定的階級屬性，甚至可以說，這些空間隱喻了韓國戰爭年代遺留的和當下社會面臨的時代階級矛盾。反觀樸家人居住的二層別墅，在庭院和室內設計上都融入了代表著“優雅高貴”的西方文化審美特點。空間特性與影片中居住其中的角色階級屬性相吻合，構建了融于角色深處的階級差異。

空間外化了深層次的階級差異，角色對于空間的向往和“占領”，也推動著故事發展。樸家人居住的別墅空間是上流階級的身份象征，金家人、炆広和吳勤勢對于別墅空間的侵占，即“寄生”，便代表了對于跨越階級這一目標的向往。金家將自己的家庭成員依次安插進樸家，趁著樸家人外出露營的機會，在別墅中享受“人生巔峰”，吳勤勢也會偷偷在別墅的客廳中和妻子聽著音樂一起跳舞。結尾處，金基宇夢想著賺錢后買下樸家別墅，也證實了他將別墅空間所有權視為階級身份的象征。

細節意象符號：隱喻階級差異

陽光。陽光是電影《寄生蟲》表現人物生存環境的一個重要因素，也是展現角色間階級差異的重要符號。只有半扇窗戶的半地下室有光亮，但很少有充足的陽光，導致室內陰暗潮濕、霉菌生長；地下室更是深處地下，完全沒有陽光。陽光在電影中第一次出現，是金基宇作為英語家教第一次走進樸家大門之時，畫面刻意凸顯了刺眼的陽光，引起觀眾對于陽光這一細節的重視。在室內，陽光通過巨大的玻璃窗灑滿客廳，庭院內寬闊平整的草地在陽光的照耀下呈現出濃密得不真實的綠色。成功“寄生”后，金基宇躺在院中的草坪上，“享受躺在家里就能凝視天空”的感覺，在他的角度，沐浴陽光是一種自己不曾擁有的特權。電影中的三個家庭因社會、經濟等因素，受限于生存環境，連陽光都無法平均分配和獲取。《寄生蟲》中大量的細節意象符號貫穿始終且互相聯系、互相配合，進一步強化了電影的階級隱喻，始終呼應著電影的階級主題。影片利用陽光這一符號進行了階級隱喻，通過陽光的有無和獲取程度進一步建構電影的階級性。

氣味。氣味無處不在又容易被人忽視，《寄生蟲》巧妙地利用了這個元素，區分了角色的階級屬性。電影中，樸家的小兒子機敏地發現了金司機、保姆、杰西卡老師身上帶有同樣一種氣味。事實上，這種氣味是隱含潮濕的生活空間中的霉味，或許還因為沒有良好的清洗條件，混合了汗味。樸社長將這種氣味形容為“放了很久的蘿卜干”和“煮抹布時散發的那種味道”。在影片的高潮部分，樸社長對走出地下室的吳勤勢身上刺鼻的味道露出了厭惡的神情，也側面展現了吳勤勢身上的氣味。影片中的“氣味”是底層人民所獨有的標志。氣味作為一種符號，將生活優渥的樸家人與帶有氣味的階級區分開，由此展現了階級間的差距。

人物身份：存在于真實社會的階級符號

以家庭為單位的階級身份劃分。《寄生蟲》中角色符號的設定表現了奉俊昊對于韓國社會構成和階級化的理解，社會學出身的他通過極具符號化的人物身份展現了真實存在于韓國社會的階級問題。眾多角色首先被劃分到三個具有階級代表性的家庭當中，他們作為家庭的一分子，代表著各自的家庭利益與階級利益。例如，金家人用傷害他人的方式實現了整個家庭在樸家的“寄生”目的；地下室的秘密被揭開后，原本同屬底層的金家人和吳勤勢又成了敵人；到了影片高潮的生日會部分，三個家庭在混亂中互相攻擊，依舊漠視他人，守護著各自的家庭利益。

首先，在家庭結構上，導演奉俊昊特意將金家和樸家設置為父母兒女一家四口，這樣的多子女家庭是韓國普遍的家庭結構。然而炆広和吳勤勢夫妻作為社會的最底層，無兒無女且無家可歸，凸顯了他們和另外兩個家庭之間的階級差異。其次，在人物設定上，金家人的無業游民身份與樸東益科技公司會長的身份形成鮮明對比，金家兄妹艱難的教育和生存條件與樸家姐弟豐富的教育資源和隨心所欲的成長背景也有著鮮明的對比。來自真實社會現實且代表著不同階級的多重身份符號聚合到一起，塑造了代表著底層階級的金家人和代表著上流階級的樸家人截然不同的形象。

固化的階級和注定的階級命運。三個家庭是韓國社會階級固化的縮影。底層人民渴望一個飛躍的機會，他們努力過，但是就像電影所展現的一樣，無法改變的階級命運從個體命運中表現出來。炆広借助保姆身份常年把丈夫寄養在別墅的地下室；金基宇利用樸家提供的工作機會，不擇手段地將家人一個個安插進樸家，在“大學生都找不到工作”的時代，讓全家人成功找到高薪工作。但“寄生”依舊無法幫助他們跨越階級差距，躋身上流。在現實層面，金基澤和吳勤勢都曾經經營過在韓國風靡一時的“臺灣古早味蛋糕”店，最終卻遭遇食品安全危機，金家經濟狀況跌入谷底，吳勤勢更是破產無家可歸。吳勤勢無法通過子女改變命運，金基澤也無法改變延續到下一代的悲劇。下一代教育的缺失，也就導致下一代無法找到好的工作，無法進一步改變命運。但居于社會上層的樸家則可以為子女提供最好的教育資源和成長環境，延續上流階級的身份。在思想上，不同階級也會形成具有本階級特色的思維模式。金基宇雖然能用小聰明得到家教的工作，卻沒有辦法讓自己和富人們一樣“有余”。而且在他的觀念中，擁有了樸家的別墅就代表著階級的跨越，狹窄的眼界也成為他無法突破的階級局限。現實和思想層面的惡性循環加重了社會階級的持續固化，也注定了人物帶有悲劇色彩的階級命運。

結語

《寄生蟲》講述了一個有關社會階級的故事，在電影中可以看出導演奉俊昊對視聽語言純熟的運用能力，符號作為視聽語言中重要的一部分，在傳遞影片的階級主題上功不可沒。空間、人物形象、細節方面多種形式的符號隱喻構建了影片的階級概念，時刻呼應著主題，緊緊抓住觀眾的神經，傳遞著創作者的意圖，造就了《寄生蟲》在海內外的成功，取得了藝術商業領域的雙重成就。