淺談琥珀藝術(shù)的相關(guān)價值研究

文 張佳楠

琥珀主要是指距離當(dāng)下數(shù)千萬年前的松柏科植物樹脂，在地下受到壓力與高溫而逐漸演變?yōu)樗芍ｇ甑窨淌俏覈囆g(shù)發(fā)展的重要表現(xiàn)形式之一，其創(chuàng)作作品能夠達到藝術(shù)與現(xiàn)實世界的相互融合，不僅如此，琥珀雕刻作品其美妙絕倫的外形特征更是滿足了人們對于美的追求，所以琥珀雕刻作品也以珠寶首飾為主，裝飾品為輔［1］。隨著社會的發(fā)展，人們對于琥珀雕刻作品的要求也逐漸發(fā)生了變化，這就要求琥珀雕刻藝術(shù)家在進行創(chuàng)作時，需要結(jié)合更多的時代元素，創(chuàng)作出更具創(chuàng)新性、獨一無二的作品。

一、琥珀雕刻的歷史發(fā)展進程

我國的三星堆遺址、商代遺址都出土過琥珀配飾、琥珀珠。從漢代開始，琥珀被越來越多地用于辟邪、裝飾。在晚清時期達到了發(fā)展的鼎盛局面，上至達官貴人，下至平民都開始流行佩戴琥珀雕刻工藝飾品。

中華人民共和國成立之后，中西方的文化不斷交流碰撞，琥珀雕刻藝術(shù)也是在這時形成了全新的格局，開始了中西融合發(fā)展之路。世界文化發(fā)展多元化、多層次的背景之下，琥珀雕刻藝術(shù)不斷發(fā)展，雕刻工藝以及雕刻作品都更上一個臺階。隨著我國在21世紀(jì)國際地位的不斷提升，中國藝術(shù)發(fā)展的話語權(quán)加重，琥珀雕刻也逐漸面向全世界。

二、琥珀雕刻的藝術(shù)價值研究

（一）琥珀作為珠寶首飾類的藝術(shù)價值研究

隨著我國社會經(jīng)濟水平和文化水平的不斷上升，琥珀珠寶飾品越來越受到人們的喜愛和重視。伴隨著我國琥珀加工工藝的不斷進步，琥珀珠寶飾品作為寶石家族中特有的種類，市場發(fā)展?jié)摿薮蟆ｇ暌恢币詠矶家杂袡C寶石的形式存在著，其制作而成的珠寶飾品種類繁多，如項鏈、戒指、掛牌等，琥珀飾品類多采用透明度好且色淺、均一的優(yōu)質(zhì)原料。其不同于鉆石等珠寶材料，在材質(zhì)上更加環(huán)保無害，琥珀主要是來自樹木，是大自然最天然的寶石，經(jīng)過幾千萬年的歷史積淀，讓其擁有了美麗的胞體以及精細(xì)的紋路。我國古代用琥珀制作而成的項鏈?zhǔn)腔槎Y時必備的貴重物品，具有深遠的歷史價值意義，并且，其純凈無雜質(zhì)的質(zhì)地，以及被賦予的歷史文化和美好祝愿，也是琥珀作為珠寶首飾類的主要藝術(shù)價值。另外，琥珀蜜蠟中包含琥珀酸的成分，制作成首飾長期佩戴，有安神活血的作用，所以深受人們的喜愛。

（二）蟲珀古生物藝術(shù)價值研究

蟲珀是琥珀的一種，是包含昆蟲的樹脂，蟲珀不僅具備琥珀的珠寶屬性，更是一種“活化石”，其以三維立體的形態(tài)呈現(xiàn)了史前生物的生存狀態(tài)，極具科研價值與收藏價值，保存完好的白堊紀(jì)動植物化石，甚至能夠清楚地看清細(xì)小的絨毛［2］。蟲珀具備極高的古生物藝術(shù)研究價值，古生物研究學(xué)家通過蟲珀發(fā)現(xiàn)了已經(jīng)滅絕的長口器脈翅目蛉以及嚙蟲等生物，這對于史前研究具有重要的意義。蟲珀的價值主要是以其包裹的古生物遺體所決定，古生物越罕見，遺體保存越完整，其價格也會越高。蟲珀具有極高的科學(xué)研究價值，能使人更加清晰地認(rèn)識自然變遷的發(fā)展過程，引導(dǎo)人們對地勢構(gòu)造以及地理文化的內(nèi)容進行深入的研究，研究結(jié)果還可應(yīng)用于人們的日常生活當(dāng)中。

（三）琥珀雕刻藝術(shù)品價值研究

以琥珀制作而成的工藝品，制作主題十分廣泛，其主要以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根基，并不斷汲取西方文化以及當(dāng)代時代特色，創(chuàng)作出獨具藝術(shù)價值的琥珀雕刻工藝品。琥珀雕刻所具有的藝術(shù)價值，主要是由創(chuàng)作者本身所賦予的。琥珀雕刻屬于中國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其作為一種融合性、創(chuàng)新性的藝術(shù)，包攬了如玉雕、木雕等多種形式的藝術(shù)特征。隨著我國琥珀雕刻工藝技術(shù)的不斷進步，琥珀雕刻工藝品所展現(xiàn)出來的獨具匠心的美感，極具欣賞價值和藝術(shù)價值。

（四）琥珀原石收藏藝術(shù)價值

琥珀材質(zhì)的原石，一直以來都受到收藏家的追捧，其收藏價值的高低，主要根據(jù)產(chǎn)地、珀種、品質(zhì)以及原石的形成年份和體積來決定。原石在地殼運動的熱力和壓力下，經(jīng)過上千萬年才形成，一些還包含著昆蟲以及植物等，天然形成的琥珀原料有著如玉般的溫潤，又有水晶的晶瑩剔透，極具欣賞的藝術(shù)美感；由于琥珀原石具有悠久的歷史變遷過程，讓其擁有了獨特的文化底蘊和歷史底蘊，不僅如此，由于琥珀原石的稀有性，讓其成為具備歷史價值意義和收藏價值意義的“活化石”。

琥珀市場在我國擁有較大的市場潛力，正因如此，琥珀賭石市場開始興起，賭石一般是購買不知道品質(zhì)如何的琥珀原石，由于琥珀成品的價格較高，而未經(jīng)加工的琥珀原料價格相對低廉，所以一些琥珀愛好者利用賭石的方式購買原石［3］。不經(jīng)擦拭的琥珀毛料依靠消費者自行判斷品質(zhì)的好壞，但通常難以通過肉眼觀察，大多數(shù)情況下依靠“賭”，由于近年來琥珀的開采量加大，所以高品質(zhì)的琥珀已經(jīng)十分少見。

蟲珀

琥珀原石

琥珀雕件《畫龍點睛》

三、琥珀雕刻的傳承意義

現(xiàn)如今，琥珀市場追求經(jīng)濟價值，雕刻師追求創(chuàng)新題材作品，往往忽略了傳統(tǒng)文化創(chuàng)作的藝術(shù)價值與傳承意義。琥珀雕刻作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，應(yīng)該得到保護和傳承，這要求琥珀雕刻的傳承人和創(chuàng)作人應(yīng)該在尊重歷史文化，了解文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，結(jié)合當(dāng)今時代的發(fā)展特征，為作品注入新鮮的活力，創(chuàng)作出既有民族性又有時代性的琥珀雕刻作品。只有將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與時代性有機的結(jié)合，才能使琥珀雕刻藝術(shù)發(fā)展的更為久遠。

在琥珀雕刻的傳承上，其具有重要的教學(xué)價值意義，琥珀雕刻技法之精湛，創(chuàng)作作品之驚奇，因此，只有不斷發(fā)展傳承隊伍，將年輕人的創(chuàng)作熱情融入創(chuàng)作作品中，才能傳承和發(fā)揚優(yōu)秀的琥珀雕刻藝術(shù)。如今，琥珀雕刻發(fā)展面臨著許多的問題，這些問題將會帶給琥珀雕刻致命性的打擊，如琥珀原石的來源、造假、機器代替手工創(chuàng)作問題等，應(yīng)該尋求合適的方法解決這些問題，否則將會影響到琥珀飾品以及古玩市場。提高手藝人的創(chuàng)作效率，對琥珀創(chuàng)作者進行科學(xué)化、有效化的分工協(xié)作，這樣不僅有利于其傳承與發(fā)展，更有利于將精湛的琥珀雕刻工藝傳承給下一代［4］。通過有效的方法保護琥珀雕刻工藝，能彰顯其藝術(shù)價值，并推動其發(fā)展。

綜上所述，琥珀雕刻藝術(shù)作為中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，具備獨有的藝術(shù)價值和文化歷史價值。為了使優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化得以發(fā)揚和傳承，未來琥珀雕刻的發(fā)展還需要立足于中華傳統(tǒng)文化的根本，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與時代內(nèi)涵有效結(jié)合，并且注入創(chuàng)作者的思想情感，才能創(chuàng)作出更具藝術(shù)價值的作品。真正的藝術(shù)創(chuàng)作能夠超越國度和民族，成為欣賞者和創(chuàng)作者之間溝通的橋梁，并不斷地發(fā)展壯大。