談談有關渤海國的歷史文獻

王林晏

（海東青文化傳播發展有限公司 黑龍江 牡丹江 153000）

研讀歷史文獻是學習渤海國歷史不可或缺的步驟，其中《二十四史》是研究渤海國歷史的重要資料。《二十四史》中涉及渤海史的有七部，即《舊唐書》《新唐書》《舊五代史》《新五代史》《宋史》《遼史》《金史》。

一

《舊唐書》

五代后晉時官修史書，初稱《唐書》，署后晉劉昫等修撰。《舊唐書》從后晉天福五年（940 年）始奉石敬瑭之命修撰，由當時的宰相趙瑩負責監修，到后晉開運二年（945 年）完成。主要修撰者為張昭遠和賈緯，因為書成時劉昫為后晉時的宰相，按當時的規定，宰相都要作國家修史的主編（監修），因此劉昫就成了署名撰者了。《舊唐書》是現存最早的系統記錄唐代歷史的一部史籍。共200 卷，包括本紀20 卷，志30 卷，列傳150 卷。《舊唐書》修撰時去唐不遠，有條件接觸到大量的唐代史料，所以能在短短的4 年多時間里修成這樣一部200 卷的大書。但是作者在修《舊唐書》時，唐代晚期的史料相當缺乏，且時局動蕩，搜集史料不易，所以對于唐代晚期史事的記述，顯得粗糙。其中有關渤海歷史的資料，雖略具始末，但多有疏漏。

《新唐書》

因宋仁宗不滿意《舊唐書》，詔歐陽修、宋祁等撰。《新唐書》225 卷，包括本紀10 卷，志50 卷，表15 卷，列傳150 卷。宋仁宗時全國統一，文化發達，唐代史料多有新的發現。歐陽修等以《舊唐書》為基礎，刪其蕪詞，補其不備，撰成新書。但因新舊《唐書》各有所長，所以新書出而舊書不廢。

二史成書時間相距較遠，所記都是渤海在有唐一代的史事。但詳略不一，各具特色。總的看，《舊唐書》記渤海史事，時間記得也具體，但是對渤海王世系漏載很多。《新唐書》對渤海立國前一段史事敘述較亂，其他方面也有不足，但《新唐書》渤海傳吸收了張建章《渤海記》的內容，大量增加了有關渤海的地方建制、行政區劃、官員設置、物產分布和社會風俗等情況，包括了渤海史的方方面面，比《舊唐書》傳文內容豐富。

《舊五代史》

原名《五代史》，也稱《梁唐晉漢周書》，后人為區別于歐陽修的《新五代史》，便習稱《舊五代史》。《舊五代史》是由宋太祖詔令編纂的官修史書，由薛居正監修，盧多遜、張澹、李昉等同修。在我國歷史上，唐朝和宋朝之間為封建社會中最后一次的大規模分裂割據時期。從公元907 年朱溫代唐稱帝到公元960 年北宋王朝建立的53 年間，中原地區相繼出現后梁、后唐、后晉、后漢、后周等五代王朝，中原以外存在過吳、南唐、吳越、楚、閩、南漢、前蜀、后蜀、南平、北漢等10 個小國，周邊地區還有契丹、吐蕃、渤海、黨項、南詔、于闐、東丹等少數民族建立的政權，習慣上稱之為"五代十國"。《舊五代史》記載的就是這段歷史。本書有簡略的《渤海傳》。

《新五代史》

原名《五代史記》，是唐代設館修史以后唯一的私修正史。撰者歐陽修（公元1007-1072 年），大約于景祐三年（公元1036 年）至皇祐五年（公元1053年）的18 年間編成此書。歐陽修晚年完成這部史書以后，藏在自家，在他死后，才由家屬上呈宋朝皇帝，然后藏進國家圖書館。崇儒復古是歐陽修的政治主張，也是他修史的指導思想。他稟承孔子的《春秋》筆法、"褒貶"義例，對《舊五代史》改編重修。在編排體例上，推翻《舊五代史》一朝一史的基本格局，取法《南史》《北史》，打破朝代界線，把五朝的人事綜合統編在一起，按時間順序排列，并補入新見的史料。但因為刻意仿效《春秋》筆法，長于文辭而疏于考證，所敘史實有不少問題，故不能取代《舊五代史》。

本書和《舊五代史》的《渤海傳》都很簡略，但其史料價值不容忽視。有的地方勝于《新唐書》所記。

《宋史》

元代脫脫等30 多人同修。《宋史》撰修于元朝末年，全書有本紀47 卷，志162 卷，表32 卷，列傳255 卷，共計496 卷，約500 萬字，是二十四史中篇幅最龐大的一部官修史書，是保存宋代官方和私家史料最有系統的一部書。《宋史》是在原宋《國史》的基礎上刪削而成的。兩宋時期，史官組織完備，雕版印刷術廣泛應用，書籍流傳和保存都較為便利，積累了大量史料，這就為元修《宋史》提供了良好的基礎。因為《宋史》撰修于元末，匆匆急就，所以在史料的裁剪、史實的考訂、文字的修飾、全書體例等方面存在不少缺點。但由于《宋史》的主要材料是宋代的國史、實錄、日歷等書，而這些史籍現在幾乎全部佚失了，《宋史》就成為保存宋代官方和私家史料最完整、最有系統的一部史書了。

這部史書的《渤海傳》主要記北宋時期渤海遺民的活動。

《遼史》

元代脫脫等撰。全書116 卷，包括本紀30 卷，志32 卷，表8 卷，列傳45 卷，國語解1 卷。本書較系統地記載了我國古代契丹族建立的遼朝200 多年的歷史，并兼載遼立國以前契丹的狀況，以及遼滅亡后耶律大石所建西遼的概況，是研究遼和契丹、西遼的重要史籍。

這部史書沒專設渤海傳，也無東丹國傳，但大量有關渤海史事的記載散見于各章節，是研究渤海歷史的重要史籍。

《金史》

元代脫脫等撰。全書135 卷，其中本紀19 卷，志39 卷，表4 卷，列傳73 卷，是反映女真族所建金朝的興衰始末的重要史籍。

本書有大量涉及渤海史事的內容，是研究渤海不可忽視的史書。有些是其他史書所未備的內容。如金代渤海后裔的地位和仕金的情況等。還有一條特殊記載：金世宗曾詔禁渤海男女婚娶“必先攘竊以奔”的舊俗，這是研究渤海民俗的稀有資料。

二

除《二十四史》之外，我國還有許多史書記載了渤海國史事。

《唐會要》

該書是記述唐代各項典章制度沿革變遷的史書，始稱《新編唐會要》，后簡稱《唐會要》，是我國歷史上第一部《會要》專著。全書100 卷，北宋王溥撰。王溥(922—982 年)，字齊物，并州祁縣(今屬山西)人，后周宰相，宋初罷相，遷官至太子太師。 會要體裁和《通典》的主要區別在于，《通典》是歷代典章制度沿革的綜合敘述；會要則是有關典章制度原始資料的摘錄。“會要”體裁的創始者為唐代的蘇冕。唐德宗時，蘇冕撰的《會要》40 卷，敘唐高祖至唐代宗九朝事跡。宣宗時崔鉉等復撰《續會要》40 卷，敘唐德宗至宣宗補續至唐末。宋代的王溥從宣宗補續至唐末，合蘇、崔所撰成《唐會要》，于宋太祖建隆二年(961)正月進呈。《唐會要》所記，以宣宗前的內容較豐富，因為充分利用了蘇冕、崔鉉等人所編會要的舊文，有的還直接引用蘇冕的一些議論。《唐會要》共分514 目，另在不少條目下有“雜錄”，將與該條有關聯又不便另立條目的史事列入。書中所記史事有不少為兩《唐書》和《通典》所無，是研究唐代典章制度的重要資料。現在唐起居注、實錄已亡佚，部分內容多靠此書保存，其尤為珍貴，可用以校勘兩《唐書》。會要各卷中散記渤海史事多種，并有注解。是研究渤海的重要資料，因它不僅可用來驗證正史，也有一些正史失記的重要史料。但會要中有些問題，如誤記、前后史事混亂等，讀時要注意。

《五代會要》

該書是匯編后梁、后唐、后晉、后漢、后周五代典章制度及其損益沿革的史書，30 卷(一作50卷)，北宋王溥撰。《五代會要》共設279 目，除個別目、次略有調整外，體例一遵《唐會要》。每目內，先按朝代更迭，再依年代順序編排史料，甚便檢索。成書于北宋太祖建隆二年(961)，一說乾德元年(963 年)，是關于五代典章制度的最早撰著。此后諸史于五代典章的敘述均甚簡略，如《新五代史》只有“司天”、“職方”二考；《舊五代史》今僅存輯本，資料不全。這五十多年的典章，賴《五代會要》得以流傳，可補諸史遺闕。王溥仕于五代，后周時居相位，諳熟五代典章文物，編撰此書時又大量摘引五代諸朝實錄中的詔令、奏議，故史料較后出的新舊《五代史》翔實。會要各卷中散記渤海史事多種，并有注解。是研究渤海的重要資料。

《宋會要輯稿》

該書自唐代首創“會要”體裁，王溥撰二部會要后，宋朝設立了會要所，編修會要書10 次，成書2441 卷，但未刊行。宋亡，幾經戰亂和周折，書稿散佚大半。清代徐松根據《永樂大典》中收錄的宋代官修《宋會要》加以輯錄而成《宋會要輯稿》，全書366 卷，分為帝系、后妃、樂、禮、輿服、儀制、瑞異、運歷、崇儒、職官、選舉、食貨、刑法、兵、方域、蕃夷、道釋等17 門。內容豐富，十之七八為《宋史》各志所無，是研究宋朝法律典制的重要資料。后來為北京圖書館購得時，文稿已不足原書的四分之一。《宋會要輯稿》各卷中散記渤海史事多種，并有注解。也是研究渤海國的重要資料。

《通典》

該書是我國第一部，也是成就最高的一部典章制度專史。作者杜佑，字君卿.唐京兆萬年（今陜西西安）人，生于唐玄宗開元二十三年（735 年），病逝于唐憲宗元和七年（812 年）。

《通典》全書200 卷，分為食貨、選舉、職官、禮、樂、兵、刑、州郡、邊防等八門。它的結構具有嚴密的內在邏輯聯系。在每一門目之中，杜佑又細分子目，每事以類相從。全書編排整齊有序，條理井然，眉目清楚，很便于讀者閱讀、查考。《通典》在歷史編纂學史上占有重要地位。它是典章制度專史的開創之作。《通典》所記上起遠古時期，下至唐代天寶末年，唐肅宗、代宗以后的史實多以夾注的形式補入。它基本包羅了封建社會政治、經濟制度的主要方面。它的《食貨典》12 卷，敘述歷代的土地、財政制度。對歷代土地形態的變遷，租稅的輕重，戶口的盛衰，貨幣的變革，鹽鐵的管理，雜稅的興起等等情況都作了詳盡的考察。《職官典》22 卷，敘述歷代官制的沿革變化。把從中央到地方，從文官到武官，從員額到官階的情況，也都敘述得清清楚楚。《兵刑典》23 卷，敘述兵略、兵法和歷代的刑法制度。它把唐以前所有戰爭的勝負經驗，兵法上的原理原則，統一歸納起來，各標以適當的題目，成了一部有系統的軍事理論著作。《邊防典》16 卷，敘述歷代的邊防與四境各族政權的情況，交代了豐富的民族地區歷史發展變化情況，為民族史和國防史研究提供了很大方便。《通典》中《禮典》有100卷，占了全書卷數的一半。它詳記了古代禮制情況，材料豐富。《通典》為人們研究、了解典章制度，提供了系統的知識和材料，為封建政權建設提供了一部翔實可靠的參考書。因成書較早，對剛建國不久的渤海史作傳，雖記事較少，但其準確性不可懷疑，極為重要。

《邊州入四夷道里記》

該書撰寫者賈耽，是唐代地理學家。肅宗、代宗、德宗三朝里，歷官汾州刺史、鴻臚卿、梁州刺史、山南西道節度使及山南東道節度使，德宗貞元九年（793 年）拜相。他酷愛地理學，對關中、山南等道均有親身了解。在鴻臚卿任上，他利用職務之便，從少數民族、外國使者及唐朝返國使臣口中搜集各地、各族及各國的山川地勢等情況，撰寫了不少地理學著作，繪制了一些地圖。他的《邊州入四夷道里記》已亡佚，《新唐書·地理志》抄錄了其中的一些內容。此書從不同角度涉及了渤海國史事，可作為正史的補充或參考。

《文獻通考》

該書是宋元時代著名學者馬端臨的重要著作。馬端臨，字貴與，號行州，江西樂平人，生于南宋理宗寶祐二年（1254 年），卒于元泰定帝泰定元年（1324 年）。《文獻通考》全書分為24 門，348 卷。自《經籍》至《物異》等5 門為《通典》所未有者，此外19 門均為《通典》的原目或子目。書的內容起自上古，終于南宋寧宗嘉定年間。就其體例與內容來看，實為《通典》的擴大與續作。本書的取材中唐前以《通典》為基礎，并進行適當補充。中唐以后則是馬端臨廣收博采的結果，尤其是宋代部分，當時《宋史》尚未成書，而馬氏所見到的宋代史料最豐富，所以其所收之材料多有為《宋史》所無者。書中有一些渤海記事，有些為正史所缺，有些可驗正史。

《續文獻通考》

該書是《文獻通考》的續編，明代王圻撰。王圻字元翰，上海人，嘉靖四十四年(1565 年)進士，官至御史、陜西布政司參議，后辭官歸里，專事著述。作者收集史乘和各家文集、往牒及奏疏等，據事節錄，于萬歷十四年(1586 年)編次成書，共254卷。所記上起南宋嘉定年間，下至明萬歷初年。體例仿通考，又兼取《通志》之長，收及人物。全書分30 考，較《文獻通考》增出節義、書院、氏族、六書、道統、方外等6 考，各考之下分卷標目，但田賦考中增加了黃河、太湖、三江和河渠4 個子目；國用考中增加了海運；學校考中增加了書院、義學。明代以前部分，多取材于宋、遼、金、元四史；明代部分輯錄史料甚多，不少史料為他書所不載。書中有一些渤海記事，有些為正史所缺，有些可驗正史。

《續通典》

該書由清嵇璜、劉墉等奉敕撰，紀昀等校訂，成書于乾隆四十八年（1783 年）。全書150 卷，體例仿通典，惟兵、刑分設2 門，共9 門，門下子目稍有改變。取材原則是先見取正史，再參以《唐六典》《唐會要》《五代會要》《冊府元龜》《太平御覽》《山堂考索》《契丹國志》《大金國志》《元典章》《明集札》《明會典》等典志。全書詳細記載唐肅宗至德元年至明崇禎十七年的典章政制，興亡得失，尤以明史料最詳。書中有一些渤海記事，有些為正史所缺，有些可驗正史。

《冊府元龜》

該書是宋代王欽若、楊億、孫奭等18 人于1005年奉真宗之命修纂，專錄上古至古代君臣事跡的史書。歷8 年成書，總計有1000 卷，詔題名《冊府元龜》。“冊府”是帝王藏書的地方，“元龜”是大龜，古代用以占卜國家大事。題名《冊府元龜》的意思就是作為后世帝王治國理政的借鑒。所錄不以正史為限，兼取唐、五代各朝實錄。唐、五代史事部分，是《冊府元龜》的精華所在，不少史料為該書所僅見。其中渤海記事多為渤海與中原王朝的來往情況，量多而具體可信，十分重要。

《玉海》

該書是一部規模宏大的類書，全書200 卷，南宋王應麟私撰。王應麟（1223—1296 年），字伯厚，號深寧居士，進士出身，是南宋著名的學者、教育家、政治家。《玉海》分天文、地理、官制、食貨等21 門。該書對宋代史事大多采用“實錄”和“國史日歷”，有較高的史料價值。卷末還附有《辭學指南》4 卷，并有輯者所作《詩考》及《詩地理考》等13 種。在《玉海》的各個類目當中，不僅提供了歷史文獻資料，還提供了代表這些文獻來源的圖書目錄，有別于其他類書。該書記渤海史事不多，但也有不可忽略的史料。

《資治通鑒》

該書是中國古代史學巨著。北宋司馬光總其大成，劉恕、劉攽、范祖禹三人協修。全書294 卷，記載了周威烈王二十三年（公元前403 年）到后周世宗顯德六年（959 年）共1362 年的歷史。司馬光編寫的書原名為《通志》，宋神宗即位后，把《通志》改名為《資治通鑒》，意思是“鑒于往事，有資于治道”。《 資治通鑒》具有相當高的史料價值，尤以《隋紀》《唐紀》《五代紀》史料價值最高。其中有關于渤海國的重要資料。

《續資治通鑒長編》

該書是中國古代私家著述中卷帙最大的斷代編年史。原本980 卷，今存520 卷。作者李燾（1115—1184 年），字仁甫，四川眉州丹棱人，累遷州縣官、實錄院檢討官、修撰等。李燾仿司馬光著《資治通鑒》體例，始自宋太祖趙匡胤建隆，迄于宋欽宗趙桓靖康，北宋9 朝168 年事，名《續資治通鑒長編》。該書受到宋孝宗的高度重視，詔令依《資治通鑒》紙樣及字樣大小繕寫，取得了與《資治通鑒》同等規格的待遇。其中有關于渤海國的重要資料。

《契丹國志》

該書是南宋人所著關于遼朝的紀傳體史書，27卷，葉隆禮撰。葉隆禮號漁林，嘉興人，生卒年不詳。該書為南宋人奉敕編次，所取皆南朝所存有關北朝的資料，與元人所編《遼史》有所不同，雖不免傳聞失實之辭，亦存直書不隱之論，足資參考。紀傳之外，卷首附《契丹國初興本末》《契丹國九主年譜》，末附《蕃將除授職名》《漢官除授職名》。又收錄部分檔案材料：石晉降表2、澶淵誓書2、關南誓書3(契丹致宋書、宋朝回契丹書、契丹回宋誓書)、議割地界書2。另有南、北朝饋獻禮物單及宋朝勞契丹人使物件。對州縣及四京本末，周鄰的少數民族風俗制度，歲時儀制，都有所記載，并附有宋人入遼行程錄。它是宋朝所存有關契丹的材料的總匯。其中有關于渤海的重要資料。

《大金國志》

該書是記述金代史事的紀傳體史籍。40 卷，題（宋）宇文懋昭撰。全書紀26 卷，開國功臣1 卷，文學翰苑2 卷，楚國張邦昌錄和齊國劉豫錄各1 卷，冊文等1 卷，天文、地理、制度、風俗等7 卷，許奉使行程錄1 卷。書前有《經進大金國志表》，表末署“宋端平元年（1234）正月十五日，淮西歸正人改授承事郎、工部架閣臣宇文懋昭上表”。據書中所涉及的內容分析，該書應是偽托宇文懋昭之名，雜采諸書，排比而成。編者當系元中葉書鋪中人。在編纂體例上有冗雜失次，輕信偽書的缺陷。盡管如此，它將金太祖至哀宗共117 年金國事跡裒集匯次，保存了不少史料。所載制度、服色等或為他書所不載。可與《金史》相參考，是研究金史的重要著作。可與《金史》相參考，是研究金史的重要著作。《大金國志》中有些關于渤海國的重要資料。

《松漠紀聞》

該書是出使金國的見聞雜記，3 卷，宋洪皓撰。皓字光弼，鄱陽(今江西鄱陽)人，建炎三年（1129年）以徽猷閣待制、假禮部尚書為大金通問使。金人迫使入仕齊國劉豫，皓不從，被流放到冷山。冷山金代屬上京會寧府，唐隸松漠都督府，皓故以此名書。洪皓后徙燕京(今北京)，前后留金15 年。歸宋後因忤秦檜，貶官英州(今廣東英德)，后徙袁州(今江西宜春)，行至南雄州(今廣東南雄)病死。該書為洪皓留金時所記見聞雜事，歸宋時，曾焚毀書稿。被譴謫后，又追憶成書。因當時禁私史，故書稿秘不得傳。紹興末，其長子洪適校訂為正、續兩卷。乾道中，仲子洪遵又增補所遺11 事，合為3卷。該書雖是追記，因作者久留金地，均是親自見聞。書中有關金國的政治及女真風土民情等，都是研究金史的重要資料。此書中有些關于渤海國的重要資料。

《三朝北盟會編》

該書是宋代史學名著，全書250 卷，采編年體例。作者徐夢莘(1126—1207 年)，江西清江人。29歲舉進士，一生大部分時間居家著述，至光宗紹熙五年(1194 年)，69 歲時才撰成《三朝北盟會編》一書。“三朝”，指宋徽宗趙佶、宋欽宗趙桓、宋高宗趙構三朝。該書會集了三朝有關宋金和戰的多方面史料，按年月日標出事目，加以編排，故稱為“北盟會編”。宋金和戰是北宋末南宋年間頭等大事，宋人據親身經歷或所聞所見記錄成書者，不下數百家，但“各說異同，事有疑信”。因此，徐夢莘將各家所記，以及這一時期的詔敕、制誥、書疏、奏議、傳記、行實、碑志、文集、雜著等，凡是“事涉北盟者”，兼收并蓄，按年月日標示事目，加以編排，征引的文獻達200 多種，對記述的異同和疑信，也不加考辨。書成之后，慶元二年(1196 年)實錄院取進，作為編修《高宗實錄》的參考。《三朝北盟會編》中有關于渤海國的重要資料。

《欽定滿洲源流考》

該書是清代官修滿族先世及其有關東北諸民族的重要史籍，20 卷。乾隆四十二年(1777 年)，阿桂、于敏中、和珅等奉旨撰修，次年完成。全書分為部族、疆域、山川、國俗四門。各門首舉清朝，其次再按時代順序自古迄清前。該書從正史以及其他近50 種典籍中選擇有關資料，分門別類加以排比，并有詳盡的考證。對研究女真歷史來說，不失為一部有參考價值的專題類書性質的書籍。因該書系清統治者為炫耀其先世淵源久遠、部族眾多的發祥歷史而作，故對清朝前期的歷史有虛飾和隱瞞，對女真各部與明王朝的隸屬關系力加隱晦，特別是諱言明朝統治下建州三衛史實。考證也有錯誤或不當處。《欽定滿洲源流考》中有關于渤海國的重要資料。

《太平寰宇記》

該書是宋太宗趙靈時的地理總志，200 卷，樂史（930—1007 年）撰。該書撰于宋太宗太平興國年間（976—983 年），尚沿用唐朝分天下為十道的區劃，記載了各地自前代至宋初的州縣沿革、山川形勢、人情風俗、交通、人物姓氏、土特產等。廣泛引用了歷代史書、地志、文集、碑刻、詩賦以至仙佛雜記，計約200 種。由于所引諸書今多已散佚，故《太平寰宇記》的記載，對于研究自漢迄宋，特別是唐與五代十國史，具有重要的資料價值。此書從不同角度涉及了渤海國史事，可作為正史的補充或參考。

《盛京通志》

該書是清陳夢雷(1650—1741 年) 編撰。陳夢雷字則震，號省齋，晚號松鶴老人。康熙十二年(1673年)12 月，陳夢雷回鄉省親。翌年3 月，靖南王耿精忠在福州舉兵反清。在福建遍羅名士，強授官職。陳夢雷遁入僧寺，因老父被拘，不得已入耿幕，但仍托病拒受印札。其后因受到耿黨徐鴻弼誣告，致以“附逆”罪被捕，入獄論斬。康熙二十一年(1682年)，經刑部尚書徐乾學救援，陳夢雷免死，改戍奉天(今遼寧省)尚陽堡。在奉天17 年，一面教書，一面著述，先后編撰《周易淺述》《盛京通志》《承德縣志》《海城縣志》《蓋平縣志》等。《盛京通志》“合東三省事并記之，然皆以盛京為主，吉林及黑龍江特從附載。”此書從不同角度涉及了渤海國史事，可作為正史的補充或參考。

《吉林通志》

該書由清末代皇后婉容的曾祖父——曾任吉林將軍的郭布羅·長順主持編修，李桂林纂。該書始修于光緒十七年（1891 年），民國19 年重印。是清代末葉吉林省第一部官修的全省通志。它“上至格矢之通，下迄光緒中朝”，是中國東北地區的一部重要志書。此書從不同角度涉及了渤海國史事，可作為正史的補充或參考。

《渤海國志》

該書作者唐晏(1857—1920)，滿族人，名震鈞，字在廷，自號涉江道人。滿姓為瓜爾佳氏，唐晏為其漢姓名。他是光緒年間的舉人，曾任江蘇江都縣知縣。他博學多聞，善畫墨梅及蘭竹，工篆、隸。有海上嘉月塵詩。由于世居京師，習聞瑣事，著有記述北京歷史掌故的《天咫偶聞》10 卷，是具有較高史料價值的地方歷史文獻。又著有《庚子西行紀事》《西漢三國學案》《八旗詩媛小傳》《國朝書人輯略》等。晚年執教于京師大學堂。《渤海國志》著于1919 年(民國八年)，全書分四卷。卷—題為“紀”，分“原始”“紀年”“后記年”三部分。“原始”介紹渤海淵源，“紀年”介紹渤海諸王，“后紀年”敘述渤海滅亡后其遺民的斗爭情況。卷2 題為“志”，包括地理、職官、輿服、禮樂、詞命、姓氏、風俗、物產8 類。卷3 題為“表”，列有朝貢、征戰2 表。卷4 題為“傳”，分同姓列傳、異姓列傳、孑遺列傳三部分。在其后出現的《渤海國記》等，大體保持了這一體例和內容，在此基礎上進行了增減和調整。本書因為是第一部渤海史專著，存在一些明顯不足。主要問題是：史料搜集不全，特別是日本古籍中的渤海史料沒有引用；有些論點和論據不準確，如說渤海“祚國至三百年”，對五京十五府位置，沿用了清代錯誤說法。

《渤海國記》

作者黃維翰(1867—1930 年)，字申甫，近代學者。光緒二十年(1894 年)中舉，次年中進士，授兵部職方司主事，候補直隸知州，后任東三省總督練公所參議、黑龍江呼蘭知府兼呼蘭稅局、綏化知府、龍江(今齊齊哈爾)知府兼省會警務公所總辦。著有《呼蘭府志》《黑水先民傳》等書。其晚年作《渤海國記》，但“稿本粗具”，就于1931 年(民國二十年)去世了，后來由別人整理出版。這本書與唐晏的《渤海國志》相比，取材豐富得多，同時審校也較精細，因他取材不限于國內文獻，還涉獵了日本、朝鮮一些古籍中的渤海記事。從內容上看，訂正和補充了許多《渤海國志》中的問題和不足。存在的不足是，對渤海歷史的一些史實認識仍比較模糊，對史實考證也有不正確的地方。

現代學者金毓黻先生的《渤海國志長編》，對研究渤海國問題有重要價值，為中外學界所推崇。另外，1949 年，我國考古工作者在吉林省敦化市六頂山渤海墓群區，出土了《貞惠公主墓志并序》，1980年在吉林省和龍縣龍頭山出土了《貞孝公主墓志并序》。這些都是極重要的資料。

以上為涉及渤海國歷史的我國歷史文獻。多為古代文獻，也含少數近代文獻，可以廣泛涉獵。另外，朝鮮史書《高麗史》《高麗史節要》和日本史書《續日本紀》《日本后紀》《續日本后紀》《日本文德天皇實錄》《日本三代實錄》《類聚國史》《日本記略》也記載了一些渤海國史事，可作為研讀參考，這里不作介紹。

目前，還沒有出現一本權威的渤海國歷史專著。20 世紀以來出版的一些有關渤海國歷史的著作，多為側重于某個方面的專題論述。其中的一些內容和觀點，還需經歷史文獻的檢驗和考古調查的支持方可定論。渤海國問題是一個復雜的問題，絕不是僅憑幾本現代學者的著述就可以解決的。欲真正了解渤海國歷史，必認真研讀有關歷史文獻，同時需密切關注國內外的有關考古調查。