新媒體語境下美術作品的“微形態”傳播

文 邵美珍

一、傳播載體

想要迎合大眾的閱讀習慣，就需要不斷地進行自我改變，包括雜志期刊、報紙等媒體，將傳統的紙質傳媒向移動客戶端進行轉變。美術作品最初的形式、傳播途徑等通過微博、微信等新媒體的傳播，發生了巨大的改變，傳統的美術作品通過這些“微型態”的傳播，對其存在、傳播以及接受等各方面的方式進行了改變，使其傳播方式能夠吸引更多的人。

此外，美術作品以抽象的或圖片等具體的形式加以呈現，通過這種展現的方式，在對其內在美進行審視的過程中需要將視覺停留，同時仔細品味。相比這種傳統的傳播方式來說，電影、電視等動態的影視，能夠更好地對美術作品加以傳播。

二、時代進步性

（一）使美術作品更加親民化

使美術作品與民眾之間的距離能夠得到拉近。每一個人都可以用自己的話對網絡上的“微形態”美術作品發表各種評論，并且這個過程不需要通過專家的審核，使傳統藝術家對藝術作品的壟斷進行了打破。通過網絡對其進行轉發下載以及傳播，即使是業余的美術愛好者所發表的個人評論，也能夠被大家大范圍地加以流傳。由于沒有接受過專業化的理論方面的美術教育，因此，這些來自群眾而非專家的美術評論，大多都是發自內心的感性流露，能夠表現出內心的真實情感，對傳統美術評論體系方法論加以打破，使美術能夠具有親民性。

（二）多樣化展現形式

能夠以各種不同的形式加以呈現，“微形態”傳播可以將美術作品以單一化、組合化或者圖文化的形式加以呈現，人們可以復制這些展現方式，隨后在自己的微博、微信上重新發布，美術作品的審美意義經過這些轉發后會發生改變，通過復制技術還有可能會對復制后的美術作品加以創新。

大量的美術原創作品通過這種“微形態”的美術傳播方式，可以反復地加以復制傳播，將面向大眾公共傳播的價值取向對其進行賦予，而其在藝術傳媒中以文本的形式加以傳播的文本，是美術復制品的全新的身份。

三、傳播的消解性

美術作品的主體在“微形態”的傳播過程中以一種虛擬的方式存在，通過采集、處理等工作對美術作品進行二次加工。觀眾看到的并不是原來具象的美術作品，而是虛擬影像呈現出來的美術作品，美術作品的本源通過這種“微形態”能夠得到消解。

人們通過大批量的復制轉播這些美術“微形態”作品及其評論，使傳統美術館展覽作品帶給人們的美術的崇高感以及高雅性得到了消解。點贊與評論等方式對傳統美術作品的審美方式進行了取代，美術作品的創作者通過美術作品的“微傳播”帶來的互動，能夠對自己創作的作品進行消費，對身份的局限性進行打破。還可以從投資、收藏等知識方面對美術作品加以介紹并通過“微形態”的傳播方式使美術市場的相關知識能夠得到普及，以此來使美術交易市場以及文化產業能夠得到更好的發展。

四、生態環境構建

為美術傳播構建和諧文明的公共文化空間，將私人的美術作品通過微博、微信等微平臺，向公共領域進行傳播。微博、微信等媒體在以“微形態”的方式對美術作品加以傳播的過程中，起到了物質載體的作用，使美術作品成為了公共文化產品。

另外，美術作品與公共空間之間的橋梁，通過微信、微博等微平臺得到了構建，實現了對美術作品的公共傳播。美術作品的傳播價值，通過公共場域空間的構建，能夠呈現在大眾傳媒媒體面前，呈現出了更加民主化的審美。

五、結語

綜上所述，通過“微形態”的傳播方式，可以實現跨語境、大范圍、遠距離地對美術作品的傳播，使對美術作品進行傳播的平臺得到了延生，美術界的各種活動、展覽會以及新作品等通過對微博、微信的利用，能夠得到及時有效的傳播，使傳播的范圍與層次得到了極大的擴展，因此值得大力傳播。