無錫民族工商業與旅游發展

朱瑤（無錫職業技術學院財經學院）

■引言

素有“太湖明珠”之稱的無錫， 坐落在江蘇省南部，位于長江三角洲地帶，這里背靠長江，南臨太湖，自古以來便是魚米之鄉、富裕之地。悠久的歷史和獨特的地理環境造就了無錫這塊山水寶地，也隨之孕育出吳文化與民族工商業文化。如果說無錫的魅力在文化，那么無錫的繁榮就在經濟。

■無錫市的歷史發展進程

（一）古老的文化奠定經濟基礎

說起無錫的文化歷程，可以用古老二字來表達，因為它可以追溯到商朝末年。

早在前11世紀的時候，古公亶公長子泰伯[1]于現今無錫梅村的地界，筑起城墻，建立了勾吳，也為吳文化的發展奠定了基礎，如今的無錫仍存有遺址見證著勾吳的興廢。只是好景不長，商朝末年，周滅商，周武王追封周章為吳君，建立吳國，后越國滅吳，無錫又屬越國，再接著楚國滅越，無錫又屬楚國，因此無錫在保留吳國文化的基礎上又兼容了楚越的文化，逐漸形成了自己獨有的文化特質—開放包容。

“春秋戰國亂悠悠”，這段開放包容的特殊歲月里，諸侯之間戰事不斷，吳國作為一個小國才剛剛步入成長階段，版圖的分裂聚合促進的不只是政治的此消彼長，更有文化的交流。作為后起之秀，吳國從弱到強，到最后躋身“春秋五霸”之一，為歷史畫上濃墨重彩的一筆。

魏晉時期，大量的人口從北向南遷移江南的導致發展，其中不乏一些世家大族，他們給江南地區帶來了大批的人力、物力、財力和技術，為推動江南的經濟、文化做出巨大貢獻。

到了宋元，經濟的發展隨之而來出現一個嚴峻的問題。江南地區作為水鄉，發展最重農業，而其中種植水稻和養殖桑蠶是江南百姓最為普遍的方法，大量的人口南遷也開墾了大量的農田。到了南宋，可供開墾的土地已經沒有多少了。

宋末元初時期，黃道婆[2]在江南推行、教授紡織技藝與工具，成為宋末元初聞名的紡織家，由此可見，到元代初期時，吳地已經開始種植棉花，而棉花本身不僅僅只是一種農作物，更是經濟作物，種植出來的棉花經過紡織可以形成商品的方式進行售賣，這為以后更多經濟作物的生長打下了扎實的根柢。

宋元期間，吳地的人丁增長和對食糧產量的供不應求推動了人們對耕作技術的改革，人們造出了耕、耙、耘等相聯系的耕種技術。糧食多了，就能更好的引進新的經濟作物，在江南也會有更好的推廣。

江南水利在隋唐時代也有了重大發展。隋煬帝疏通大運河，將沿著大運河的揚州、無錫、姑蘇和杭州一起，構成運河四大名城。當時盛傳“上有天堂、下游蘇杭?！钡鹊矫髑鍟r期，江南的經濟發展強大到一躍成為復雜的江南省，江南省在清朝初期的錢糧占到全國的三分之一，通過經濟的發展，無錫汲取著優秀的文化，實現自己新升華的同時做到了“天下英才，半數盡出江南”。

大運河對于無錫的意義十分重大，它使無錫真正成為一個集文化與經濟于一體的地方。隨著歷史的發展，農業文明的時代過去，工業文明開始嶄露頭角，無錫進入新的歷史航程，在同一塊古老而富饒的土地上發展新的文化形態—現代工商業文化。

（二）民族工商業時期

洋務運動始于1861年，洋務派提到“師夷長技以自強”，首倡發展民族工業，學習國外工業文化，洋務運動培養了第一批留學童生，留學童生返國后催生了民族實業的發展。

在此后五十多年的進展中，無錫工商實業家興起，其中包括楊氏的楊宗濂和楊宗瀚伯仲、榮氏的榮宗敬和榮德生伯仲、唐氏的唐星海三家構成的紡織業。

紡織業的興起從明代弘治年間就已有跡可循，當時的土布織造已經普遍，但無錫歷史上第一家真正的民資資本的工場是1895年楊宗濂、楊宗瀚手足創設的業勤紗廠[3]，至此，揭開了無錫民族工商業的序幕。

如今，談到無錫的榮氏家族[4]最令人深刻的便是紡織霸業，榮氏家族創辦的第一家民族工商企業是茂新面粉廠。

無錫依靠著便捷的水利交易糧食，繁榮度與日俱增，逐漸出現糧食加工業，而糧食加工業最后也成為無錫的三大支柱產業之一。

縱觀楊、榮二氏，無錫之所以能成為紡織業基地，不僅因為兩家企業對機遇的把握和管理方式，還在于領導人自身有著商人的經營頭腦。

榮氏資金本并不雄厚，在1907年創辦振新紗廠后，秋天結算時還是虧損的，但榮德生出任經理后企業很快轉虧為盈，甚至在1915至1917兩年間，榮氏伯仲在上海集資建立了申新一廠、二廠和三廠。榮氏企業引進西方最先進的機器設備，并采取分期付款的形式，一邊生產一邊償還，后又從西班牙引進紡織技術并加以改造，使得機器的效率大大提高，不久更是推廣至各廠，榮氏紡織業的名聲也一炮打響。

榮家的第一代成員為民族工商業的繁盛打下扎實的基礎，第二代自然也沒有落后。

榮鴻元，身為榮宗敬的宗子，他延續了父親面對困難不低頭、堅韌不拔的意志，成為榮氏家族的頂梁柱和后期發展的堅實力量。在1949年前夕，他將面粉廠遷至香港，并在同年開設大元紗廠，除了繼續完成父親為中國民族工商業發展作貢獻，他在教育事業上也投入了一腔熱忱，更是在1940至1950年間擔任中國紡織工學院的院長一職。

到了榮家的第三代雖然有很多成員陸續遷往國外，但依舊對中國的經濟建設保持高度關注。

楊、榮二氏之外，唐氏[1]同為無錫紡織業三巨頭之一。唐家的祖先在1860年定居嚴家橋后開了一家布莊，至1916年，唐驤庭與程敬堂集資接辦冠華織布廠，并更名為麗華機器織布廠，1922年唐程再度合資開設麗新織染廠，1935年創設無錫首家集紡、織、染為一體的協新毛紡織染廠，其出廠的商品皆從澳大利亞進口優質羊毛，一時遠銷海內外。

說到唐家，有兩個人物無錫人定不陌生，那便是唐保謙與其子唐星海。無錫著名的“世泰盛”就是唐保謙的產業，而其次子唐星海，1919年畢業于清華學校，更于美國麻省理工學院研讀過機械制造與紡織管理，唐星海返國后，于父親創辦的慶豐紡織廠任副總管與紡織工程師一職，他忠實勤奮，勵精圖治，至抗日戰爭前，慶豐紡織廠已納入無錫七大紡織企業之一，而“忠實勤奮，勵精圖治”八個大字也成為慶豐紡織廠的廠訓。

楊、榮、唐等紡織大亨一路的艱苦創業與取得的輝煌成就令無錫在20世紀初的崛起奠定良好的基礎，也為民族工商業的發展做出了巨大貢獻。

■無錫文化的旅游地

在無錫，榮家人留下了自己獨有的痕跡，時至今日，這些痕跡不僅成為后來研究學者寶貴的財富，也成為了一段特殊歷史歲月的“見證人”。

梅園，作為無錫著名的賞景圣地，全名為無錫榮氏梅園。是由榮宗敬、榮德生兄弟用一小桃園的故址，種植數千株梅花而成，榮德生先生更是親筆題了“梅園”二字，寓意紫氣東來，對此地的喜愛可見一斑。如今這塊刻有二字的石頭也成了園內的著名景點。

除了刻石，梅園的亭臺樓閣也可謂是一應俱全，包括榮氏二兄弟為紀念母親而建的念劬塔；由榮德生先生取名“心洗則清”的洗心泉；作為“歷史陳列室”的樂農別墅向眾多來訪者無聲展示著榮氏創業的艱難道路與豐功偉績。

榮氏家族在無錫經濟發展中起舉足輕重的作用，不論在教育、旅游、工商、歷史文化等，隨處可見老一輩的身影，正如他們的家訓“發上乘愿，結平平緣，享劣等福。”短短十二字，體現了榮氏先祖們的人生哲學，是以成為百年望族。

■結論

在20世紀初兩次大規模的民族工商業崛起熱潮中，無錫一直行走在前列。

各世家大族以自己的親身經歷說明，民族工商業的發展道路是艱辛而又多磨難的，作為民族工商業的領軍人物，不僅需要有商人的經營策略和管理方式，還要有懂得把握時機，擁有抓住檔口的膽識，但膽色過大又不會規避風險只會將優勢轉為劣勢。

如今的無錫，身為繁榮的現代都市，GDP也邁入萬億俱樂部，經濟能力可見一斑，但成功的背后是無數實業家的改革創新，是不斷的超越、崛起與發展。

新世紀以來，無錫積極調整產業結構，發展自身經濟文化與文明程度，力求文化與科技的融合，打造出更符合新時代的多元化城市，

相信在未來，無錫這樣繁華的都市將會帶給我們更多的驚喜，為更多人們打造出一個集文化經濟于一體的美麗家園！