《楹聯里的中國·根脈相連》背后的故事

張小華

在大洋彼岸，楹聯隨華人華僑的腳步漂洋過海，遠離故土的游子，用楹聯寄托對故鄉的思念，海外游子的心意在一副副楹聯中呼之欲出。在全球華人地區以及受漢語漢字文化影響的地區，總能找到楹聯的蹤跡。這是對故土的依戀，也是文化根脈的延續。

庚子春節期間，央視熱播的紀錄片《楹聯里的中國》，其中第六集《根脈相連》，鏡頭跟隨國家公派訪問學者張小華博士，采錄了其『北美華文楹聯專題研究』四個素材，其中三個是使用或應用的場所，一個是楹聯創作人。三個使用或應用的場所包括：新文華閣、紐約東方書店、美麗屋。本文敘述這三個場所。

新文華閣

乍一聽『新文華閣』以為是書店，或者經營文房四寶之類帶有古色古香味道的處所，實際上，它是一家廣東人開的中餐館。雖然其經營范圍與翰墨書香沒有關系，但餐館主人努力在餐館營造中國文化氛圍。

新文華閣的老板娘羅碧兒曾經是一位專業的粵劇演員，現在經營這家餐館同時任紐約八和會館主席。據她介紹，她是粵劇世家，父親一生唱粵劇。她去美國之前在廣東粵劇團工作。雖然移民了美國，但因從小在父親身邊的耳濡目染，工作后對專業的努力追求，讓她從內心里深深地愛上了粵劇，愛上了中國傳統文化。到美國四十多年來她都一直在堅持自己這一愛好。愛好之外，她認為自己有責任把中國國粹，把粵劇推廣。她的演出場所在八和會館，每逢演出，也有非華人觀眾觀看演出。

新文華閣的墻上掛了很多羅碧兒粵劇扮相的照片，以及她組建的八和會館粵劇團的演出活動照。據她介紹，演出時需要配角，找不到配角，她就拉丈夫和弟弟配，現在他們都被培養成了活躍在八和會館舞臺上的粵劇演員。至于為什么選擇家人，她說，因為是自己家里人，相處的時間會多一些，用碎片時間指導容易一些，畢竟，在紐約，首先得生存下來，大家都有基本的工作，沒有太多的時間或者專門時間來學習。

新文華閣面積不大，一百平米左右的用餐區域布滿了對聯。內容上是鮮明的生意人的祈愿。如：

一帆風順興駿業；

萬事如意展鴻圖。

生意興隆通四海；財源茂盛達三江。

這些對聯的展示形式多樣，如：

出入平安；

生意興隆。

以中國結下帶掛飾的形式吊在進門的地方。一張財神畫，畫像兩邊配有一副對聯：

榮華富貴年年在；

寶玉滿堂福星照。

用紅紙書寫的『吉祥如意』橫披。左右兩邊配有

大吉大利；

恭喜發財。

從對聯內容及對聯形式來看，他們對對聯的平仄及屬對沒有概念。如，財神圖配的對聯中『年年在』對『福星照』，平仄和用字都存在問題。『生意興隆通四海』仄聲結尾貼在左手，『財源茂盛達三江』平聲結尾貼在右手，而『一帆風順興駿業』仄聲結尾貼在右手，『萬事如意展鴻圖』平聲結尾貼在左手。

新文華閣里的對聯與橫披不是成對匹配，甚至分開懸掛、張貼。橫披有匾額形式，裝裱后用木框加玻璃鏡面裝飾掛在貼許可證等其它資料的墻上，有用錦旗形式懸掛，內容分別為：『財源廣進』『生意興隆』。對聯：

一帆風順興駿業；

萬事如意展鴻圖。

則在餐館的東墻和西墻各貼一比，上下聯穿過來往的人群遙遙相望。

新文華閣里相當于中堂的位置有一個活動背景墻，慶壽、慶婚之類的宴席上會調換不同的背景畫，背景畫兩側貼有對聯，但這副對聯是固定的，聯文內容為：

生意興隆通四海；

財源茂盛達三江。

這副生意人的祈愿聯在婚禮上充當婚聯，在壽宴時充當壽聯。羅碧兒說，他們就覺這里需要掛一副對聯，只是覺得應該有，沒有就感覺少一點什么。所以，在中國城，美國文化包圍的孤島，對聯是中國元素，是表現形式，與內容無關。二零一八年八和會館舉行了慶祝會館成立三十一周年的紀念活動，羅碧兒粵劇社團參加演出，活動手冊上有很多賀聯。

東方書店

東方書店位于曼哈頓伊莉莎白大道，成立于一九七六年。在售書籍約七萬冊，主要以中國內地、香港及臺灣中文圖書為主，報刊雜志近一百種，另有民族樂器、文房四寶等。東方書店在全盛時期，店內中文圖書品種達三萬多種。書店的宗旨是：『讓華人在這里尋找中國文化的根，讓美國人在這里找到漢語學習圖書和中國文化產品，讓中國文化在北美更廣泛地傳播。』

二〇〇一年之后，美國受到九一一恐怖襲擊，經濟嚴重滑坡，加上網絡書業發展迅速，隨后美國各大圖書館新增免費下載電子書功能，對實體書店帶來沖擊。東方書店重新部署轉型，繼續為促進中華文化傳播做出貢獻。書店除了堅守曼哈頓本埠，也積極尋求向外擴展，每年到不同城市參加展覽。如華盛頓、休斯頓、鹽湖城、芝加哥等。除此以外書店還與時俱進，拓展在線業務，設立網上銷售平臺及亞馬遜銷售點，把影響力覆蓋整個北美。實體店亦劃分為亞洲文創、中國音樂、閱讀中國、兒童天地、文房四寶、文具禮品等六個特色專區，并增設各類文化服務與課程——如裱畫、篆刻、書法班、國畫班、古箏班等，是紐約乃至整個北美地區文化界交流的理想平臺。

東方書店書法班課堂有時候以楹聯為教學內容。現任的教師里沒有自由遣詞造句創作對聯的經驗，但他們畢竟在國內接受教育，所以對李白杜甫這樣的大詩人非常熟悉，他們會摘取這些著名詩人的詩句成聯，如摘李白《渡荊門送別》：

月下飛天鏡；云生結海樓。

有的還非常『切』，如摘李白《送友人》：

浮云游子意；

落日故人情。

摘句的李文毅老師說，不單是我喜歡這一句，學生們也喜歡這一句，因為我們是游子呀。有的時候他們還會進行簡單改編，如：

寶劍磨礪出；

梅香苦寒來。

省掉了『鋒從』『花自』。

紐約東方書店在春節的時候會開展寫春聯送春聯活動，來領春聯的人大部分是華人，但也會有其它種族的人。這些來領春聯的其它種族的人要么來過中國，要么他們的直系親屬正在或者曾經在中國工作生活過，他們景仰中國文化。

這些春聯寫得節日氣氛盎然，如呂文老師創作：

百花齊放；萬紫千紅。

他們也從一些對聯書中抄錄成聯，有的聯有一定水平，如：

九野春風梳綠柳；

五陽瑞氣吻紅梅。

當然，一如國內，也有一些用詞爛熟的新春聯語，如：

翰墨呈祥；

四海同春。

朱門北啟新春色；

紫氣東來大吉祥。

春到堂前添瑞氣；

輝盈庭內起祥云。

有的春聯從屬對上看甚至不是真正的『對聯』，只能算是兩行書寫在紅紙上的句子。，『鷹』是美國文化的標志，美國國徽、美元紙幣及很多建筑上都有鷹，『獅』則是華文文化的標志。在一個兼有中西文化氣派的庭宇之前，新年來臨，作者將自己門戶的氣派描繪出來，同時，祝愿子孫昌順，事業有成。他們把四句分開分別豎著書寫在四張紅紙上，然后，兩句算一副聯。聯文的內容是他們對新年的愿望，春聯體現最原始的迎新祝福功能。在紐約中國城，這一浮出西方文化海洋水面的華文文化小島上，與新文華閣一樣，春聯，乃至所有的對聯，是一種符號，是一種文化的標記，是華文文化重大節日里一個必不可少的元素。

美麗屋

美麗屋是一個禮品精品店，臨街的櫥窗掛有一副婚聯：

鴛鴦福祿成佳偶；

龍鳳呈祥結良緣。

美麗屋里一片中國紅，除了中國結、小紅掛飾、小貼子之外，有非常多的對聯，最多的是婚聯、春聯，也有少數喬遷聯。老板說過年的時候他的生意很不錯。老板夫妻倆是在越南出生的第三代華人，原籍福建，他們尋找美國夢去了美國三四十年。雖然從未在國內生活過，但店主夫婦一直深受中國文化的影響，來到美國謀生，他們首先想到的就是售賣中國傳統文化產品。在平時，店里同樣掛有春聯，老板說他們平時也會賣出一些，只是中國農歷年年底賣得特別多。這些買聯的顧客基本是華人。

在美國華埠，商店店面兩邊門框基本不會有對聯，在居住區，就算過年，戶外門框兩邊也看不到春聯。不在大門貼對聯的原因至少有三。第一，入鄉隨俗，美國是西方文化的世界。第二，相當一部分華人不想自己的家從外面一看就是中國人的。第三，在美國，其它種族的人也都知道中國人喜歡存錢，華人不想自己的房子在外面有顯明的中國標志從而被賊惦記。這是我一個已經移民家住紐約的朋友告訴我的。她說，紐約的老華僑都知道，千萬不要讓賊知道這家房子主人是中國人。

美國的楹聯，嚴格來說，是美國華人圈的楹聯，因為其它國家、種族的人不懂。從內容角度，其它國家、種族的人不認識漢字，不懂意思。從形式角度，不同國家不同種族不同文化的人群對顏色的認同感不一樣，不是地球上所有人都認為紅色象征吉祥，其它種族人對春聯在喜慶中渲染氣氛的效果沒有感受力。在美國，非以漢語完成高等教育的人，就算認識漢字，漢字的內核之美他們仍然領略不到，他們在漢語的聽說讀寫能力方面基本止步于生活層面，深層次的，除非是漢語言專業的，但這十分罕見。