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小學(xué)生責(zé)任感培養(yǎng)的實踐探索

2020-11-18 19:24:54新疆師范大學(xué)
長江叢刊 2020年24期
關(guān)鍵詞:小學(xué)生學(xué)校學(xué)生

■胡 穎/新疆師范大學(xué)

一、培養(yǎng)小學(xué)生責(zé)任感的價值和意義

對于小學(xué)生來說,責(zé)任感的培養(yǎng)在解決問題方面變現(xiàn)出來努力探索不依賴他人的幫助,在學(xué)習(xí)方面表現(xiàn)出來自己的事情自己做不需要別人的督促。一般來說,責(zé)任感促使其產(chǎn)生相應(yīng)的行動力,在行動的過程中,認(rèn)識到自己的能力體會到自身的價值,從而產(chǎn)生相應(yīng)的自我認(rèn)同,進(jìn)一步增強行為動機,使其勇于樂于去做,從而促進(jìn)能力的發(fā)展。根據(jù)陳會昌在《道德發(fā)展心理學(xué)》中的解釋,責(zé)任感是“個體對自己在承擔(dān)人類社會和自身發(fā)展的責(zé)任中做出的行為選擇、行為過程及后果是否符合內(nèi)心需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗。它是集認(rèn)識、情感和態(tài)度于一身的品德特征,不僅指人們面對責(zé)任時產(chǎn)生的特殊道德情感,還包括對責(zé)任的理解與認(rèn)識(責(zé)任觀念)和相應(yīng)的行為(責(zé)任態(tài)度或負(fù)責(zé)的行動力)”[1]。《新公民道德實施綱要》責(zé)任感作為道德情感的基礎(chǔ),為學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會關(guān)心,學(xué)會合作提供支點。小學(xué)階段正是價值觀塑造形成的初級階段,責(zé)任意識開始逐漸發(fā)展,應(yīng)該要充分利用好這個階段,認(rèn)真分析小學(xué)生社會責(zé)任感弱化的原因,通過有效的策略,切實增強小學(xué)生的社會責(zé)任感,塑造具有責(zé)任意識的現(xiàn)代公民。

二、小學(xué)生責(zé)任感現(xiàn)狀及原因

小學(xué)生責(zé)任感存在缺失、弱化等現(xiàn)象,存在一系列問題。在學(xué)校經(jīng)常會看到,接送孩子的家長還會替孩子背書包,打掃衛(wèi)生的時候,家長也會來幫自家的孩子掃地拖地等,在家里大部分學(xué)生也不會主動收拾自己的房間和自己的學(xué)習(xí)用品玩具等,更不會自愿的做一些力所能及的家務(wù)。有學(xué)者認(rèn)為這種現(xiàn)象的存在源于家庭中家長對學(xué)生責(zé)任感培養(yǎng)的疏忽,認(rèn)為孩子年紀(jì)還小做不好這些事情。除此之外,在一些小組活動和團體活動中,也存在學(xué)生以自我為中心,合作意識不高,合作能力有待加強,責(zé)任錯位等問題。試從自身、家庭、學(xué)校這幾個方面來分析小學(xué)生責(zé)任感弱化的原因。

從自身來說,小學(xué)生的身心處于逐步發(fā)展階段,心理發(fā)展水平較低,這種特殊性在一定程度上制約了他們的活動范圍,主要以學(xué)校和家庭為主,活動的類型也較為單一,對責(zé)任的認(rèn)識和承擔(dān)的機會較少。身心發(fā)展的不成熟和社會閱歷較淺,導(dǎo)致小學(xué)生,缺乏對自己的責(zé)任意識過分的以自我為中心,對家長和家庭的責(zé)任意識缺失缺乏對社會生活的了解,對社會的責(zé)任意識淡漠缺乏對大自然的責(zé)任感。除此之外,當(dāng)然還有自覺性差、意志力不堅強等因素,也會間接影響到小學(xué)生的責(zé)任感。

從家庭方面來說,家長的觀念無時無刻不在影響著孩子。部分家長認(rèn)為學(xué)生只要學(xué)習(xí)好就行可以其他的不重要。所以在家里,不讓孩子做一些力所能及的事情,孩子的積極性被打消,習(xí)慣于在這種模式下生活,久而久之,弱化了自己作為家庭成員角色的責(zé)任感。

從學(xué)校方面來說,學(xué)校責(zé)任感的培養(yǎng)的途徑主要包含課堂教學(xué)和課外活動兩個方面,從小要培養(yǎng)學(xué)生具有高度的歷史使命感和社會責(zé)任感。但是在組織活動的過程中出現(xiàn)一些問題,活動的目標(biāo)和內(nèi)容不能小學(xué)生的身心發(fā)展特點相結(jié)合,不能很好的抓住學(xué)生的興趣,小學(xué)生年齡較小,容易受到外在環(huán)境的影響,導(dǎo)致活動的效果出現(xiàn)偏差,從而使得活動喪失了原有的價值,呈現(xiàn)出活動效果短暫,達(dá)不到應(yīng)有的教育效果。

三、小學(xué)生責(zé)任感培養(yǎng)的路徑探索

《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》 中指出在社會主義核心價值體系引領(lǐng)下中幫助小學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,立德樹人,培養(yǎng)小學(xué)生的社會責(zé)任意識,使他們具有初步的認(rèn)真負(fù)責(zé)的良好習(xí)慣,并且把著力提高學(xué)生服務(wù)國家人民的社會責(zé)任感作為未來教育的戰(zhàn)略重點,通過上述對小學(xué)生責(zé)任感現(xiàn)狀以及原因的分析,已下將從學(xué)校和家庭兩個方面不同角度探析小學(xué)生責(zé)任感培養(yǎng)的可能路徑。

(一)學(xué)校層面

重視體驗活動。陶行知先生的生活教育理論指出“在生活中求知,在活動中明理。”學(xué)校教育不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)知識的場所,也是對學(xué)生人生觀價值觀塑造的場所,肩負(fù)著促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展的職責(zé)。學(xué)生的責(zé)任感培養(yǎng)并不是一朝一夕就能完成的,通過課堂灌輸?shù)姆绞剑Ч患选X?zé)任教育不是單純地認(rèn)知的過程,而是要通過實踐使學(xué)生獲得真實的情感體驗,讓學(xué)生在內(nèi)心深處認(rèn)可這種責(zé)任。通過體驗的方式讓學(xué)生在真實情境中去感受不同的觀點,在親身體驗的過程中,將學(xué)習(xí)的感受的內(nèi)化進(jìn)而轉(zhuǎn)化為自己的行為。

分段教育,細(xì)化目標(biāo)。對于小學(xué)生來說,雖然他們有很強的好奇心,對新鮮事物充滿求知的欲望,但是由于他們自身的思維特點和接受能力,并不能直接理解一些大的概念,例如《中小學(xué)生守則》提到的熱愛祖國、熱愛人民、熱愛中國共產(chǎn)黨、誠實守信、珍愛生命等,對于低年齡階段的小學(xué)生來說,接受起來會比較困難。因此,在對小學(xué)生責(zé)任感培養(yǎng)方面,應(yīng)該要考慮每個年齡階段學(xué)生的身心發(fā)展特點,把相對于大概念大目標(biāo)逐步細(xì)化成符合小學(xué)生心理特點的兒童化生活化的目標(biāo),對不同年齡階段的學(xué)生有與其相對應(yīng)的責(zé)任感培養(yǎng)的目標(biāo),使責(zé)任感的培養(yǎng)上更加層次化。

做班級的小主人。在班集體的日常管理工作中,除了班干部班委在班集體承擔(dān)相應(yīng)的職務(wù)外,也應(yīng)當(dāng)讓班集體的每一位成員參與到班級管理工作中去,為班級貢獻(xiàn)自己的力量。班集體的每一件物品每一個角落都有相應(yīng)的班級成員管理,讓學(xué)生在參與班集體管理的過程中,強化作為班級成員角色的認(rèn)知,同時在自我體驗的過程中,樹立了強烈的班級責(zé)任感。

加強社會實踐活動。小學(xué)生除了在學(xué)校是學(xué)生在家庭中是子女之外,在社會上又扮演什么樣的社會角色,承擔(dān)什么樣的社會責(zé)任,小學(xué)生可能并不清楚。因此,學(xué)校可以創(chuàng)設(shè)不同的活動情境,讓學(xué)生在情境中感受對自己社會角色的認(rèn)識和理解。除此之外,學(xué)校可以和當(dāng)?shù)亟逃龑嵺`基地相結(jié)合,開展形式多樣的活動,把社會實踐作為責(zé)任感培養(yǎng)的途徑之一,學(xué)生也在活動中不斷加強自我教育。根據(jù)學(xué)生自己的需要、愿望 和愛好,自主地選擇適合自身的教育,盡可能支持和 滿足學(xué)生的合理需要,并積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實踐,逐 步形成道德需要與自我教育相結(jié)合的機制[2]。例如,學(xué)校組織參加一些紅色研學(xué)旅行活動,在活動過程中深化愛黨愛祖國愛人民的情感,增加對黨、國家和中華文化的價值認(rèn)同,讓學(xué)生在文化滋養(yǎng)過程中塑造品格,提升社會責(zé)任感。

(二)家庭層面

家庭是青少年健康成長的溫馨港灣,是培養(yǎng)青少年責(zé)任感的搖籃[3]。家長是孩子的第一任老師,家庭是孩子的第一所學(xué)校。家長的責(zé)任在于,它不僅僅是教育好孩子的責(zé)任,更重要的是社會責(zé)任、工作責(zé)任、對孩子的影響責(zé)任[4]。對于小學(xué)生來說,家長的價值觀和行為方式都在潛移默化的影響著他們,塑造著他們。因此,家長也應(yīng)當(dāng)以身作則,為孩子樹立一個良好的榜樣,家長通過自己尊敬長輩,友愛親鄰,關(guān)心社會等對他人對社會負(fù)責(zé)的態(tài)度潤物無聲地融入到家庭教育當(dāng)中。

改變家長的“舊觀念”。讓孩子回歸在到作為家庭一員的角色本身,認(rèn)識自己作為家庭成員應(yīng)有的責(zé)任和義務(wù)。鼓勵孩子去做力所能及的家務(wù)勞動,參與家庭事情的決策,進(jìn)而加強加強其作為家庭成員的身份認(rèn)同,進(jìn)一步理解家庭責(zé)任的內(nèi)涵,增強責(zé)任意識,提高責(zé)任能力。家長也應(yīng)當(dāng)改變觀念,孩子不止只有學(xué)生一種身份,好孩子的標(biāo)準(zhǔn)也不止只有成績好一條。除了關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)方面,也要關(guān)心孩子其他方面的發(fā)展。敢于放手讓孩子去學(xué)去做除課本考試之外的其他事情,培養(yǎng)孩子獨立完成任務(wù)的能力。除此之外,家長也可以有意識地對孩子進(jìn)行責(zé)任教育,比如分配給孩子一些事情,讓孩子認(rèn)識到做到答應(yīng)別人的事情也是一種責(zé)任,對別人負(fù)責(zé),也是對自己負(fù)責(zé)。雖然這都是一些很小的事情,但是孩子在鍛煉的過程中,不僅養(yǎng)成了良好的習(xí)慣,也在無形之中增強了責(zé)任感。

培養(yǎng)小學(xué)生的責(zé)任感不僅是學(xué)校的德育工作,也是社會關(guān)心的課題之一。我們應(yīng)當(dāng)有效的發(fā)揮教育合力,將學(xué)校家長有機結(jié)合起來,以學(xué)生的身心發(fā)展特點為基礎(chǔ),以社會主義核心價值觀為指引,把握時代動向,更新教育方式,為小學(xué)生責(zé)任感培養(yǎng)構(gòu)建更加積極有效的平臺。培養(yǎng)出適應(yīng)新時代挑戰(zhàn)的具有責(zé)任意識的公民。

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