一半大山一半甜

彭一

高校入鄉

重慶市酉陽縣、安徽省霍邱縣

扶貧亮點：

·將傳統文化資源進行『創造性轉化』和『創新性發展』

·創建『有實效、可閉合、易復制、便推廣』的扶貧『四部曲』

·因地制宜、定點幫扶，實現非遺活化項目87項;返鄉就業率增長78%

不少人問過范煒焱，“‘看見大山到底要朝什么樣的方向發展？”

其實這個問題很難真正道明要義，在他看來，“看見大山”的今天，不是一次次設計出來的，而是因一時一地而起，用雙腳丈量著大地，一步步腳踏實地走過來的。但要說，這些年有沒有一以貫之的力量在推動著“看見大山”往前走，想必，整個團隊鉚足信心為傳統手工藝賦能，是理想的答案。

“看見大山”是蘇州大學師生共建的一個公益幫扶實踐項目，也是設計賦能的幫扶平臺。通過非遺“活化”及衍生品設計、農產品品牌孵化及產業培訓、文旅融合實踐創新3個層面，對貧困地區進行因地制宜的定點幫扶，以實現其經濟、文化生態的全面優化，為脫貧攻堅戰的全面勝利貢獻智慧。

重慶酉陽，是“看見大山”團隊鄉村扶貧的第一站。

2018年12月，在團隊負責人范煒焱和鄭麗虹的帶領下，“看見大山”團隊的29人在經過36小時的綠皮火車和連續大巴顛簸的車程后，走進了連綿起伏的武陵山區，來到國家級貧困縣——重慶市酉陽土家族苗族自治縣。

來重慶酉陽之前，范煒焱就給大家做了心理工作，因為田野調研的艱辛并非短時間內能克服。當整個團隊實地到訪酉陽之后，才被貧苦的鄉村實景所震驚。12月正是酉陽多雨潮濕的月份，大雨連綿，山路泥濘。團隊入住的棚舍既無熱水，又相當狹窄，對于在城里住慣了的同學們而言，心理落差可想而知。

在艱苦的調研環境之下，團隊依舊與當地村民“打成一片”。

團隊做了豐富而細致的田野調研，收集了近百份珍貴的苗繡資料，發掘了苗繡的71種色彩組合形式，考察了30多道工序才能完成的苗族銀器鍛造技藝，日織半尺純手工挑花的西蘭卡普織造技藝，以及保存火種的柚子龜，生態原木桶蜂蜜提取技藝等。

在鄉村田野中摸索，才能看清傳統手工藝的真實面容。在時代唱新的今天，傳統手工藝的“再設計”顯得尤為重要。

但現實情況是，隱匿在大山里的非遺項目，或多或少與當下前沿的設計語境難以契合。如果現代設計師們將流行的思維方式帶進山里，村民們能否理解，著實是一個需要思考的問題。大山里代代相傳的“原生模式”，設定了手工藝“傳統”的屬性，也從側面反映出，大山里的手藝人，僅是“靠著山”長大的。

如何突破村民們固化的思維，成為難題。無論是將手藝融合設計，還是將手藝與生活對接，“轉化”的過程注定困難重重。這并非是貧困地區所面臨的痛點，它其實是整個傳統手工藝行業所面臨的難題。那么“看見大山”團隊希望做的，就是將設計與理念帶給他們。“去看見手藝，手藝才更容易被大眾看見。”對于范煒焱來說，這并不是一個偽命題。也正是在親身地探訪中，團隊才在求新求變中為傳統手工藝賦能。

“看見大山”團隊把用于收納種族火種、寓意吉祥的柚子龜重繪為卡通形象，設計開發了兒童座椅;用盤金繡、疊針繡和平繡等多種技法做成了衣服、帽子、圍脖等可愛的“誕生禮”;將苗族銀飾鍛造技藝和苗繡技藝與經典紋樣結合，設計制作出一系列簡約時尚卻又千變萬化的首飾系列作品;西蘭卡普將土家族織錦制作眼罩、護照夾或傳統蜂蜜包裝，轉化出來的產品既實用又帶有當地特有的文化屬性……經過“看見大山”團隊與當地手藝人15個日夜的連續奮戰，一批家具、家居、服裝、戶外用品等8大系列的71件幫扶成果初步顯現。

繡娘們的內心，是希望“往外看”的，對大山外的世界是充滿渴求的。她們對大自然的語言有自己的解讀，那么，“看見大山”團隊希望能將她們的解讀進行重新梳理與分析，歸納總結成為一套傳統工藝某個門類的研究體系。通過將當地繡娘們常用的色彩和現代流行的色彩趨勢進行重組，發布當今時代最新的趨勢報告。而這些設想，在團隊的專注調研下得以實現。

對于團隊中的師生來說，這是一次深入民間手藝現場的社會實踐課;對于酉陽浪坪鄉的手藝人們來說，這是一次突破傳統、跨界創新的全新嘗試。傳統手藝與現代設計的碰撞交織迸發出了創意的火花。

“看見大山”不僅僅是看見風光旖旎的平林山野，或許也可以作為‘精準扶貧的另一個視角。應當從根源上煥發手藝人在地文化的自信心，配備相關財力支持，加上高校產學研結合設計轉化，再進行科學合理的商業運用，融合政、產、學、研、商聯合發展，大山里的傳統手工藝才能從容啟航。”范煒焱說。

巫山云雨下的品質打造

范煒焱始終認為，“‘植入設計的方式，其實有些簡單‘粗暴。還是需要有因地制宜的思維方式循循善誘，用強有力的說服力去感染手藝人。若非如此，傳統手工藝與當今藝術的融合將難以為繼。”

“看見大山”的扶貧步履從未放緩。

巫山云雨，聞名世界。

從2019年5月起，“看見大山”團隊深入重慶市巫山縣腹地，從考古探源、文學遺韻、非遺資源、舌尖美味、百草識養、巫文化風等6個方面進行全面考察，為巫山當地設計出品了81個系列的近400件單品的文旅產品，全面升級了當地文旅融合發展形象。“智力扶貧”成為整個團隊工作的核心，以此為巫山縣打造出城鄉IP系統，設計建設出旅游景區標志性文旅打卡點“云水依——戀城巫山文化交流傳播中心”，并創造性地開展大地藝術規劃，以構建當地城市色彩系統，用“高校智囊”助力巫山縣的經濟發展。

2020年受氣候影響，巫山當地的支柱型產業“脆李種植”深受其害，受當地政府邀請，“看見大山”團隊再次發揮了復合型團隊的優勢，給當地脆李產業帶去了食品設計與深加工技術，為當地脆李產業保駕護航。目前，團隊設計開發的“脆李月餅”已為當地銷售企業帶去15萬個的訂單，“脆李有禮”月餅系列禮盒更是收到了三峽集團4萬份訂單，將為當地帶去650萬元的收益。

“看見，大山”

“所有扶貧的成果一定是從當地‘生長出來的，從當地切切實實走出來的。這樣的設計才能貫穿當地文化的語言。如果說，扶貧工作者們將自己的思想‘嫁接于當地的傳統工藝，這種簡單直接的輸入，對于傳統工藝的保護和發展而言，都是不太可取的。”范煒焱始終認為，深度了解當地傳統手藝，是所有工作開展的前提。

“看見大山”團隊之所以能夠在傳統手工藝行業被看見，是整個團隊用專業眼光瞄準了大山里“鮮活”的手藝，并將腳步邁向鄉村田野。實地駐扎遠勝于不走心的“打卡”。“做出成績，就會得到很多人的‘邀請，但如果只做面子工程，我們寧愿謝絕他。”“看見大山”團隊始終秉信，為貧困地區帶去切切實實的落地轉換，且讓傳統工藝不斷向好地持續發展，才是非遺扶貧工作真正的價值與愿景。同時，也是身處這個行業的人們的心里話。

從腳踏實地的基層調研開始，到緊鑼密鼓地開展實施工作，近2年來，團隊探索非遺項目87個，研發單品1 100余件，注冊品牌23個，受益農戶達1630人，人均年收入增長4800元……

“看見大山”這些年，盡管走得跌跌撞撞，但始終保持向前的姿態，團隊內心希望傳統工藝“被看見”的渴望，始終沒有丟。

團隊持續在鄉村田野展開具備創造力的工作和生活，以堅定的內部力量去應對傳統手工藝行業所面臨的的紛繁復雜的難題。也正是在創造中，團隊與外界發生著更深刻、更廣泛的連接，保持與世界的息息相通。

未來，“看見大山”將始終堅持“創造性轉化”和“創新性發展”的指導思想，以公益角度切入落地項目，從市場角度輸出商業價值。積極響應國家政策的同時，繼續完善自己的幫扶模式，積極推廣“看見大山”扶貧品牌以及擴大幫扶過程中的品牌孵化成果，讓更多的人和企業關注到項目，同時也吸引更多的優秀成員加入到團隊中，以便更有力地參與到不同扶貧需求實踐中去。

農產品牌 ——脆李有禮

“脆李有禮”是“看見大山”團隊針對重慶市巫山縣當地的支柱型農產業“脆李”而延伸孵化的新品牌，以解決巫山脆李保質期短，產品形式單一的弊端。“脆李有禮”涵蓋了脆李酥、脆李醬、脆李月餅、脆李酒等深加工產品與全案設計方案，從而解決了農戶殘果或滯銷果損壞的隱患，極大程度地保護了這一產業，使農戶避免了返貧的可能。

非遺活化 ——抬工號子

“抬工號子”系列產品的靈感來源于重慶市巫山縣國家級非遺項目“抬工號子。團隊將其旋律優美、節奏明快、唱詞樸實、風趣幽默的歌聲、辛苦勞作的生活場景進行了可視化轉化，設計出全新的“抬工”IP系列文創產品，如波普藝術化風格的方巾。

文旅融合 ——云水依

“看見大山”團隊通過對當地自然景觀與人文特色的深度剖析，創新性提出了“戀山——巫山”這一城市IP，并以“云水依”為名，幫助巫山設計建成了“戀城巫山——文化交流傳播中心”這一地標性建筑。目前已收入各類產品近千件，其中還包括設計賦能后的10余類農副土特產品。