對分教學法在高校《形勢與政策》課程中實踐與運用

■趙 星/

鄭州大學體育學院

一、對分課堂的突破性意義

(一)有助于提升學生的課堂參與度

中華文明淵源流長，自先圣孔子開壇講學有教無類，再到京師大學堂中國第一所現代化國立高等學府建立，潺潺歷史長河流淌過的是中華民族輝煌的歷程更是我們不屈不撓的奮斗與探索。這些探索未曾因時間流淌而褪色分毫，新中國成立后我們用最快的時間建立了現代化教學體系，一代又一代教育人前赴后繼，建立了新中國啟蒙教育、初中級教育、高等教育、繼續教育完整的不同階段教學模式。眾所周知，高等教育應當同初中級啟蒙教育有著顯著的區別，更加注重培養學生的思維能力，鍛煉其看正確看待問題分析問題的能力，學會理論聯系實際并用理論解決實際問題的能力，幫助完成感性認識到理性認識的二維思辨。

對分課堂，顧名思義就是將課堂一分為二，不僅是時間維度上的一分為二，也是“空間”維度的一分為二。教學過程中，第一部分課程時間依舊按照傳統模式由教師掌控，捋出教學的主線與教學模塊，進行重難點教學；第二部分需要進行教學思路上的師生換位，課堂的主導者由教師轉變為學生，學生可以按照小組進行討論學習，包括但不限于對于本課次學習內容的自我歸納重組，通過這種換位來提升學生的課堂參與度。

(二)有助于培養學生理論聯系實際能力

《形勢與政策》課程作為教育部規定高校大學生必須學習的思想政治理論課程之一，對幫助青年大學生深刻理解和領會黨的最新理論成果、認識當前國內國際政治經濟形勢具有較強的指導作用。在日常的教學過程中，我們發現學生看待問題的角度非常新穎而特殊，這對教與學都是一個極佳的刺激點，但是由于課程時間的限制與空間的束縛，教師并不能夠和學生進行徹底的交流。為了充分應對并解決這個問題，思政部在教學中率先采用了線上與線下相結合的教學方式，以期能夠利用線上的便捷供師生進行交流與討論，但在實施的過程中我們發現利用線上教學方式也未能完全彌補這樣的缺失。首先，學生的靈感很可能爆發式的，這種爆發式靈感容易一閃而逝，并且文字上的表達效果遠不及語言直接快速有效。其次，線上的交流缺乏面對面交流的情感互動，對學生的思緒的下一步激發并不能起到很好的刺激作用。采用對分課堂教學法，就能夠從根本上解決這樣的缺失和遺憾，學生在課程中受到的啟發可以直接快速有效的和老師進行溝通，這種溝通就是教與學良性互動的最初始模式。

進行對分課堂教學的最終極目標是希望學生在這樣的教學模式之下，能夠扭轉以往灌輸式教學的被動學習理念，進行主動式探索式學習，并在這種主動式探索式學習中培養出鍛煉出用理論聯系實際的能力，最終運用理論解決實際問題的能力。做到真正的授之以魚且授之以漁，這也正是教與學的真正奧義，是教與學良性互動與增長的最優模式。

二、對分課堂的推進程序

(一)教師教授Presentation

對分課程的第一部分同傳統教學模式并沒有太大的區別，關鍵點在于教學內容的取舍。對分課堂教學模式之下需要教師濃縮課堂教學內容，只進行知識點的講授，盡可能凝練精華內容，保證課堂有效的教學時間不被龐雜但實際上對教學點并沒有真正促進作用的教學資料占用。這一部分關鍵在于教學內容的凝練提純，要大膽細致地摒除重復化的內容和信息以及無意義話語，強調精講留白。只精講基本框架基本概念，精講重點難點，并不窮盡教材內容，而是一種引導、鼓勵、互動、全新的教學模式。這也對教師基礎理論知識的掌控提出了更高標準的要求，教師必須扎實基本功，做到舉重若輕，教師要用真理的力量和人格魅力來教學，做到教學內容精準而不冗雜，教學過程利落而不拖沓。

(二)內化吸收Assimilation

內化吸收是在第一部分教師教授的基礎上進行的第二階段，也是教與學初次互動，教師將知識點凝練提純后進行講授傳導，這時主動權仍在教師手中，教師要充分使用各種教學方式與教學手段，將知識點的重點難點講清講明。教學的過程其實從本質上來看，就是一場技能展示，一場好的表演不僅僅需要絢爛的舞臺華麗的動作，更需要動作干凈利落，牢牢把控節奏點。

內化吸收是實施對分課堂教學的關鍵環節，在整個教學過程中起到承上啟下的作用，既是對教師教授內容的消化吸收也是下一步討論升華的前期鋪墊，只有充分領會學習了教學的主要內容才能為后續的討論做好充分準備，達到預期的教學效果。張學新教授在提出對分課堂教學法時就對內化吸收環節進行了詳細的課堂設計，尤其是在作業設計環節，他提出可以通過四個部分來幫助學生完成內化吸收：第一“寫一寫”，可以安排學生通過讀書筆記的方式，通過動手梳理教學重點來達到內化與復習的目的，鼓勵在思考的基礎上進一步整理出獨特的分析和體會，為討論環節準備好資料；第二“想一想”，這既是教學步驟也是學習的一環，請學生列出在學習過程中感悟和感觸最深的學習片段；第三“幫一幫”，可以列出自己的學習困惑的問題，通過請教的方式融洽學習氛圍，鼓勵互幫互助。第四“考一考”，把自己掌握弄懂了但認為可能別人會存在困惑的地方，用來挑戰同學們。給予學生一個展示平臺與滿足好勝心的機會，從而達到激勵并激發其自主學習探索的目的。

(三)討論升華Discussion

互動討論是對分課堂顯著區別于傳統教學方式的優秀環節，學生在交互討論的過程中進行高質量高效率的探究式學習，教師要充分參與到這一環節中，但需要注意的是，這種參與并不是直接參與到討論之中，在討論環節中教學的主動權應該歸屬于學生。教師要觀察總結學生在討論過程中的觀點和方式，需要切入要點地對學生們的討論的主要問題加以總結分析，實現教學質量和學習效果的最大優化，完成教學環節的最優配比。

討論可以根據議題的廣度和深度選擇是隨堂討論或者是隔堂討論，在形勢與政策教學中，由于專題設置與教學進度的安排，一般采用隨堂討論的模式進行。具有深遠意義的重大議題，比如改革開放四十周年或者是建國七十周年等類專題也可以采用隔堂談論的方式進行，相對于隨堂討論而言，隔堂討論對學生的要求則要更高，要能夠充分展現出學生思考并整理觀點的過程，要能夠展現出完整的支撐觀點的邏輯基礎。

一個切合教學內容且能調動起學生積極性的討論是評價對分課堂效果的重要指標，因此討論點的設置就顯得格外的重要。那么如何選擇能夠最大程度調動學生參與積極性的切入點呢？

第一、討論點的設置必須緊緊圍繞本次教學的重點和難點，要充分體現出學理性特點。

在日常教學隨訪中，有學生表示教學效果不佳是因為教師授課內容語言平白枯燥，很難將注意力集中到課堂之中，學生認為增強課堂吸引力的一個關鍵環節是教學內容的趣味性。誠然一堂優秀的課程可以類比為一場宴請，賓主盡歡是我們的追求，然而，教學畢竟是一件嚴肅的事情，當理論性與趣味性相沖突，第一選擇依舊是理論，不能為了迎合學生興趣而脫離理論支撐。

思想政治理論課設置的目的是為了幫助學生樹立正確的馬克思主義理論觀點，掌握中國特色社會主義理論，培養能夠為建設中國特色社會主義現代化強國服務的接班人。教學的落腳點必須是學理性，能夠幫助青年大學生深刻理解和領會黨的最新理論成果、正確認識當前國內國際政治經濟形勢，堅定政治信仰與立場。

第二、要貼合學生思維習慣。

討論點的設置不同于專業學術性論文，不需要執行一整套論點闡述規范，討論的過程也不是論文答辯式討論。簡而言之，在對分課堂中，討論環節的關鍵不是要學生闡述清楚原理的內容，不需要論文式的闡述結構，只需要表達清楚學生的觀點與看法，言之有物即可。對分課堂的設置目的是使學生充分參與進課程，變被動灌輸式為主動獲取式學習。教學的過程需要循序漸進，當對分課堂教學已經開展地足夠成熟之后，再提高對學生的要求，提升討論的理論高度與深度，將學生外在動機與內在動機結合，直接興趣與間接興趣結合。

三、對分教學法在形勢與政策課程中的應用

鄭州大學體育學院作為一所應用型體育專業類高等學府，根據專業招生特點，學生的動手能力普遍較強，這種自主學習的能力只要能夠得到一定程度發掘與提升，學生的潛力無疑是巨大的，足以彌補理論性稍有缺失的遺憾。形勢與政策課程時政性與理論性結合最為緊密，在教學過程中，我們發現，學生對于形勢與政策課程的理解有一定的偏差，部分學生認為《形勢與政策》課程像是新聞聯播的課堂版本，這僅僅理解到了形勢與政策課程的時政性，忽視了課程的理論性，更加沒有認識到理論聯系實際的重要性。部分學生認為形勢與政策課程理論性太強與毛中特課程內容過于重復，學習起來認識不夠動力不足。這些認識都是沒有正確把握形勢與政策課程的精髓，不能正確理解國家開設形勢與政策課程的真正目的，加之教學內容緊密充實教學節奏較快，更加不能在教與學的環節培養學生認識問題、分析問題并用理論聯系實際問題并思考解決問題的能力。

此次選擇形勢與政策課程開展對分課堂教學試點，有著充分的理論考量與實踐支撐。首先，根據教育部規定，高校必須開設的思想政治理論課中，形勢與政策課程是理論性與實踐性結合最為緊密的，最能直接體現出對分課堂的實踐教育意義。其次，形勢與政策課還有一個顯著優點——時政性極強，與學生的學習和日常生活的結合更為緊密，這就能最大程度引起學生的興趣，也便于提供給學生一個最為容易切入與參與的討論點。

四、結語

對分課堂真正的創新點在于思路的轉變，將教與學的主動權下放一部分到學生手中，這種下放與回歸不是簡單的教學時間與角色的分割，而是真正從時間維度與空間角度的轉變，教師走下講臺學生走進課程，實現教與學的良性互動，達到互為促進的作用。《形勢與政策》課程內涵豐富，同時兼顧理論性與時政性，是第一時間推動黨的理論創新成果進教材進課堂進學生頭腦，引導大學生準確理解黨的基本理論、基本路線、基本方略的重要渠道，是一個極佳的開展對分課堂教學法的平臺，加強形勢與政策課程的教學，對于培養大學生辯證看待時政，深刻領會黨的十八大以來黨和國家事業取得的歷史性成就、發生的歷史性變革、面臨的歷史性機遇和挑戰、認真領悟中國特色社會主義理論尤其是習近平新時代中國特色社會主義思想有著至關重要的意義。