文化強國背景下武術發展的路徑選擇

龐德州

南京體育學院，江蘇 南京 210000

中華民族有著五千年的歷史，歷經滄桑變幻、風雨洗禮依然屹立不倒，數千年的智慧積淀與文化傳承，為一代代華夏兒女提供精神支撐，也使得中國成為世界文化大國。十七屆六中全會通過了《中共中央關于深化文化體制改革、推動社會主義文化大發展大繁榮若干重大問題的決定》，第一次明確提出了“文化強國”建設的長遠戰略，意在使中國由“文化大國”轉變為“文化強國”。“文化強國”的核心是樹立文化自信，擁有我們自己民族的特色品牌文化。傳統文化是中華民族的文化瑰寶，歷史悠久且獨具特色，無疑對于文化強國戰略具有重要的意義。而武術是傳統文化的典型代表，在文化強國建設中自然有不可推卸的責任。文化是武術的土壤,武術是文化的載體。總而言之，“文化強國”建設背景下，武術的發展于自身和國家都有重要的意義。

1 武術與文化的歷史淵源

1.1 武術文化的起源

中國武術起源于遠古時期的技擊，但早在商周時期，武術就開始從單純的技擊朝著多元化方向發展，在漫長的歷史進程中，武術不斷受到哲學、政治、軍事、宗教、藝術、倫理等傳統文化的影響，這些影響賦予了武術新的內涵，使武術的文化性得以不斷得豐富，最終，中國武術發展成為一個復雜的傳統文化集合體。[1]在歷代武術的傳承過程中，無一不注重武術文化性的教育，“仁愛”“修身”“知行合一”“陰陽學說”“五行八卦”等，皆與武術相互依存，可以說，中國武術是中國傳統文化的全息縮影。[2]

1.2 武術與傳統文化的內在聯系

中國武術與傳統文化的歷史淵源極深，與各種文化融會貫通，不可分割。中華民族幾千年的獨特社會風貌，思想道德觀念，人的審美和價值觀等都在武術中有不同程度的反應。神威能奮武，儒雅更知文；息心忘情思行齊，天人合一歸太極，文武雙全、天人合一，這是習武者的追求，也是武術根本屬性。大到軍事與政治，小到戲曲雜技唱念做打，可以說武術與傳統文化有著千絲萬縷的聯系。

文化強國建設中武術應如何發展？反過來，武術如何助力文化強國建設？要討論這些，首先得認清武術與文化的關系，了解武術的文化屬性，若離開傳統文化空談武術，武術便不能稱為“武術”了，這也是武術與一般體育項目的本質區別。

1.2.1 武術文化與哲學

“天人合一”是古代哲學家們具有代表性的思想之一；此外，中國古代哲學注重對人生、人性的思考，表現出對生命和自然的尊重，認為天、地、萬物和人是一個統一的整體，相互區別又相互聯系。中國傳統武術也講求整體性，習武者追求人與自然的和諧統一，更追求能達到“天人合一”的境界，最典型的是武術中所說的“內外三合”；此外，傳統武術講求修身養性，提升內在涵養與精神，這與儒家、道家重人性的哲學思想有著極深的淵源。

1.2.2 武術文化與文學

古代文學成就最高的要數詩、詞和小說。詩詞對于武術的表現大致有兩種：一是從物質層面，以兵器、武藝為主要表現對象；二是從精神層面，使兵器和武藝等與文化意蘊相結合，托物言志，借物抒情；小說與武術的關系更為密切，很多武俠小說都是以傳統武術為原型，同時武俠小說也使武術有了新的發展；此外，文武雙全是中國古人的人格理想，文與武自古以來就是一體。

傳統武術講求正身、修心，這與文學的作用不謀而合；受文學的影響，特別是武俠小說，習武者都追求“俠客”的精神，夢想“仗劍天涯”，路見不平，行俠仗義，使得武術與文學你中有我，我中有你。

1.2.3 武術文化與戲曲

我國戲曲以唱念做打為主要表現手段，其中單從武打技術來說，主要是借鑒了武術中的套路；明清以后，京劇中的武行開始崛起，戲曲表演中的武打戲份更是較之以前增多。武術為戲曲中的武打提供技術手段，更為明清以后的武行培養了眾多人才；對于一些戲曲演員來說，文武兼備是基本的技能。

1.2.4 武術文化與古代軍事

中國古代軍事思想對武術的發展有重要的影響，特別是對武術技擊、格斗思想的形成。如“揚長而避短”“藏己而掩形”“知己知彼”“后發制人”等。武術的技擊思想與古代軍事思想密切相關。武術技擊格斗講求知己知彼，實戰中要避實就虛，眼疾手快，才能攻其不備，一招制敵。

2 武術在文化強國建設中的契機

所謂文化強國，就是要國民樹立高度的文化自信，對自己民族的文化和歷史要有自信心和自豪感，這樣才能對其它民族表現出較強的吸引力，才能不斷戰勝困難和挫折，成為文化強國。[3]文化強國的基礎性指標是國民素質的提高，其中包括思想道德素質和科學文化素質等，表現為豐富人民精神生活、增強公民道德素質、提高公民文化修養等。[4]這與中國傳統武術的屬性高度契合：

2.1 豐富人民精神生活：打練結合、修身娛樂是中國武術的特有屬性

中國武術與現代體育運動有著一些共同的屬性。體育的本質功能是通過運動愉悅身心、強健體魄。武術具有的娛樂、修身價值是武術之所以能保留、傳承到現今的重要原因。[2]中國武術注重內外兼修，流派、拳種眾多，有鋼強有力的南拳，有柔和緩慢的太極拳，也有靈活多變的器械，老少皆宜，適合所有人練習，且對場地沒有要求，既簡便又經濟。除了參與武術運動外，還可以觀賞武術表演或比賽，武術所具有的觀賞價值，不僅僅是動作的美感，更重要的是它能傳達出一種積極向上的態度，帶給觀眾積極的情緒。

除此之外，武術運動師法自然，很多動作都是從大自然中受到啟發而創作的。模仿不同的動物姿態，模擬大自然的變化，使練習者可以親近自然，感受大自然的內涵與魅力。這是其它運動所不具有的特性。武術運動極大的豐富了人們的精神與文化生活，以此來助力文化強國建設。與此同時，武術的自身屬性與文化強國的基礎性指標相契合，文化強國戰略也為武術的發展提供了契機。

2.2 增強公民道德素質：愛國愛民、寬容仁愛是中國武術的傳統武德

中國武術歷史悠久，雖然最初的武術可能與武術道德沒有本質的聯系，但中國古代的特殊社會背景和重視做人的文化傳統，使得武術道德漸漸地成為中國武術一項必不可少的重要內容。“仁、義、禮、信、勇”的武德教育，傳承數千年，早已與武術融為一體。

中國武術可以提高現代人的道德素質，武德教育要求習武者尊師重道、俠義濟民、見義勇為，并號召習武者以振興中國為己任，對朋友寬容仁愛，對敵人嫉惡如仇。[5]這些品行正是和諧社會對每一個公民的要求，也是文化強國建設中公民應具備的基本道德素質。“道德教育，首重躬行，人格發展，尤貴實踐。空言道德，徒獎虛偽耳，安有幾微之效哉。”[6]武術之所以能正德行、育人格，是因為受傳統文化的影響，使之有正確的觀念，其次武術重實踐，不空說理論，在實踐中對習武者的品行進行教育。

2.3 提高公民文化修養：內外兼修、文武一體是中國武術的基本特征

中國武術除了注重德行的教育外，更注重提升修養。中央國術館館長張之江曾說過：“一個武術家，要想達到圓滿的目的，成為一個良好的完人，非對‘修養’上痛下功夫不可，‘修’就是對于人格上的修養，‘養’就是孟子所說的‘養氣’。總而言之，修養是包括品行的修養和精神的修養二種。”[7]可見，自古以來，習武者便追求自身德行與修養的提高。

文化強國戰略要求不斷提高公民的文化修養，這與中國武術的特征高度吻合。武術作為傳統文化的代表，既是一項運動，亦是一種文化。通過武術的練習，除了可以強身健體，更能學習傳統文化，培養對傳統文化的興趣，以此來提升自身的文化修養與正直良好的品行。只有人民自身文化修養不斷提高，才能使國家和人民有足夠的文化自信，才能促使中國文化傳向世界，擴大影響力，最終躋身世界文化強國之列。

3 武術在文化強國建設中的路徑選擇

3.1 以教育為基礎：學武兼學文，學文兼學武

古之圣賢，注重六藝，即“知仁勇”三者都要兼備。知是知識，仁是道德，勇是勇敢，孔子說：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”可見，自古以來，中國人就以文武雙全來要求自己。而如今，文武各行其道，文人，手無縛雞之力；武人，四肢發達，頭腦簡單，這便是當今中國教育的現狀。

教育是立國之本，是國家振興、民族昌盛的重要基石，武術的發展同樣需要教育的支撐。有學者認為，武術的教育應站在世界的高度，致力于全人類的發展，同時與國家、民族的利益相聯系，才是真正的對中國武術、中國傳統文化的繼承和弘揚。[8]而當今的武術教育，多以技術性為主，講武術文化的少之又少。小到武館，大到學校武術教育，皆有武術與文化脫節現象。現代競技武術追求“高、難、美、新”，這是武術順應時代發展產生的新特征，只是形式的改變，無可厚非，但文化是武術的靈魂，武術若脫離了文化性，便發生了質的改變，便與體操和舞蹈無異了。

所以，武術的發展要注重教育。在文化強國的背景下，武術教育要注重文武兼修。一方面，武術教育要以武術為載體，通過武術讓學生了解傳統文化，在武術傳習的過程中，要注重對兒童習武者的文化教育以及對成年習武者的武術文化熏陶，建立武術與文化，武術與品性的聯系，才能讓武術的傳承與創新不單單停留在技術層面；另一方面，文人也要習武，特別是研究武術文化與歷史的人，只有理論聯系實踐，才能有更深的體悟。

3.2 以傳播為途徑：發揮武術對傳統文化的傳播作用

文化強國戰略為武術發展提供契機，同時，中國武術作為傳統文化的典型代表，也肩負著文化強國建設的使命。在對外文化交流方面，中國需要有代表性的特色品牌文化，而以武術為代表的中國傳統文化就是中國最具特色的文化。武術文化之所以現今仍是小眾文化，是因為缺少大眾廣泛的傳播，受傳統的宗族、門派影響，武術的傳播受到了極大的限制。而如今，武術要發展，助力文化強國，就必須破除限制，使各拳種、門派之間相互交流，搭建平臺，廣泛傳播。更重要的是，通過武術的傳播引發人們對傳統文化的關注，通過文武結合，助力文化強國建設。

酒香也怕巷子深，當今社會各種文化交織，武術需要宣傳，更需要傳播。所以，一方面，通過舉辦各種武術比賽、武術表演、民間傳統武術交流、武術文化主題活動等，讓越來越多的人了解、關注到武術，通過武術動作的演練，體悟武術的文化底蘊；利用武術賽事的傳播，展現武術的文化魅力。另一方面，通過武術傳播更多的優秀傳統文化。武術是傳統文化的集合體，但武術所能體現的文化只是中國傳統文化中的九牛一毛、滄海一粟。所以，要利用武術這一把鑰匙，打開中國浩如煙海的傳統文化的大門，繼承與創新優秀傳統文化，推動武術文化的發展，助力文化強國建設。

3.3 以強國為目標：促進武術文化與產業融合，提升國家文化軟實力

社會在進步，時代在更新，若跟不上時代的步伐，再優秀的文化也終將被淘汰。武術要適應新時代的發展，也必須不斷地進行改進與創新，并能與新時代的產物相融合。武術文化底蘊深厚，內容豐富，但現今的武術文化產品卻相對薄弱。除了武俠類影視劇、武俠小說產業發展較好，其它產業都未曾興起。所以，武術文化與產業的融合，尚有很多大發展空間與方向。

促進武術文化與產業的融合，一是要繼續發展優勢產業，如影視劇、小說等大眾傳媒產業，創作出更具影響力的作品；二是要給原有的衰落產業注入活力，如武術與健身娛樂市場、武術與商業表演市場、武術與賽事等，充分挖掘不同地區的武術文化資源，開拓更廣的市場；三要促進武術文化與新的產業融合，如武術文化與建筑業、武術文化與藝術、武術文化與電子游戲等，這些都需要我們繼續努力。

當今中國經濟迅猛發展，文化產業如雨后春筍，前景廣闊。而西方的文化產業卻到了瓶頸時期，西方的經濟、文化危機正為中國文化強國的建設提供了契機。[9]為響應文化強國的號召，武術文化必須與各方產業融合，同時要充分利用大眾傳媒和互聯網等現代文化，與新時代融合，才能更好地激發武術文化發展的活力，更好地弘揚優秀的傳統文化，為文化強國戰略和中華民族偉大復興貢獻一份力量。

4 結語

文化是武術的土壤,武術是文化的載體。文以載道，武以振魂。文武兼備，強國之道。武術實在是傳統文化中的一塊瑰寶，若寶物不能盡其用，實乃主人之責。中國武術可以豐富人民精神生活、增強公民道德素質、提高公民文化修養等，這些均與文化強國建設高度契合，所以文化強國戰略為武術發展提供了契機。而同時，在文化強國建設的背景下，武術作為傳統文化的代表，也承擔了助力文化強國的責任。所以，正確的路徑選擇，不僅促進武術的發展，也為文化強國建設貢獻一份力量。為國為民、為天下、為蒼生，這也正是中國武術的使命。