文 王新濱

我國正處于歷史上發展最好的時期,但要實現“兩個一百年”奮斗目標、實現中華民族偉大復興的中國夢,必須更加重視教育,努力培養出更多更好能夠滿足黨、國家、人民、時代需要的人才。——摘自習近平總書記講話
教育是國家發展的先導和基礎,新時代教育最根本的任務就是要培養擔當中華民族復興大任的時代新人,習近平總書記高瞻遠矚為新時代教育做出了頂層設計。眾多有識之士積極行動起來,華夏教育聯盟國學試點學校——太陽谷華夏學校創辦人、傳統教育思想實踐專家李顯峰校長就是其中之一,由他開創的基礎教育模式在歷經九年磨礪之后破繭成蝶,在傳統文化與現代素質教育相結合領域取得重大突破,形成獨具特色的“新心性教育”理論體系,越來越引起海內外華人文化教育界的廣泛關注。
李顯峰,華夏教育聯盟國學試點學校——太陽谷華夏學校創辦人;現任中華志愿者協會家庭教育管委會執行主任、清華大學人文學院傳統文化企業課題組專家等職,1998 年參加中共中央黨校國家機關分校干部進修班學習。長期致力于以中華優秀傳統文化融入現代教育,推動育人體系研發。著有《師德師范師道:給老師的十二堂國學課》《教子有方:家長必讀的十六堂國學課》《教育遠望》等教育專著。
《禮記·學記》:“九年知類通達,強立而不反,謂之大成。”李顯峰2011 年創辦明德書院,致力于小學生國學素質教育,同時在大連團市委的支持下,開辦 “教子有方”家長學校,普及家庭教育;2016 年啟動太陽谷華夏學校;2020 年學校初中部建設項目完工并投入使用。九年來,李顯峰校長一步步實現著自己的夢想:“讓孩子們永遠牢記:我們是華夏兒女,當繼承華夏先祖之志;致力于運用中國傳統教育思想為國家培養經世大才,走出華夏教育之路;未來有一天把這種教育模式推向世界,讓世界了解華夏兒女的教育理念。”

《僑園》:據了解,您的人生頗具傳奇色彩:畢業于重點大學,進入央企工作;為弘揚傳統文化,主動放棄高管職位和安穩生活;為了推進傳統文化在基礎教育中的實踐,不僅創辦了太陽谷華夏學校,而且開創了一種成功的教育模式。很多人,包括您的同事、學生和學生家長都將您視為導師。您讓很多孩子、家庭發生了可喜的變化。您做這一切的初衷是什么?
李顯峰校長:首先,不是我改變了那些孩子和家庭,改變他們的是傳統文化,是中華智慧,我們只是傳播者。我做這些的初衷其實很簡單,就是想為社會做點事情。在推廣傳統文化過程中,看到一個個家庭在發生可喜變化,一個個孩子在快樂成長,我們深感中華先祖的智慧太偉大了,正是對癥治療時下世風的良藥。中國文化是民族之根本,國家之魂魄。正如章太炎先生所說:“中華之名詞,不僅非一地域之國名,亦非一血統之種名,乃為一文化之族名。”隨著國家的不斷強大與發展進步,文化復興與文化自信正成為新時代最緊迫的文化需求。
《僑園》:商品經濟時代講究效率、收益,如何才能讓不能帶來直接收益的國學教育,受到更多人的青睞?
李顯峰校長:在我小的時候,同學們印象最深刻的就是,讀書要干什么?讀書要當科學家!現在很多孩子讀書為了考大學,找好工作賺錢……讀書就是為了讓人成為一個全面的人,國學是教學生如何做人的學問。對孩子的教育來說,文化倫理就像是靈魂,其他課程就像是身軀,二者合一,才是完完整整的心性教育。許多家庭走進了這樣的誤區,只想讓孩子學習其中一個,其實完全可以兩方面兼顧。一個人長大以后,所有美德都是心性的顯現,比如慈愛、自信、克制、淡泊、樂觀等;所有問題也都是心性的顯現,比如貪婪、投機、膽怯、冷漠等,這些直接影響人的發展。由此可見,一切問題都出在心上。如果基礎教育的成敗得失有判斷標準,我認為那就是心性!華夏的目標是:傳承中華文化,培養經世大才。人才、幸福是我們所追求的,什么能把這兩個目標支撐起來?是心性。 一個心性足夠高的人,他的一生一定是幸福的。把握住心性這個點,教育的兩大目標都能如實呈現出來。同時再配上兩個重要的支撐——體質和知識,就足夠了。這些年來,我們一直在構建一種心性教育體系,探索“大才成長之路”。

太陽谷華夏學校新校區
在華夏學校,學校餐廳的工作人員只負責做飯。從洗碗到打掃餐廳衛生,從洗菜到打飯,都由學生輪流負責。這些僅僅是學生習勞課的一部分,此外還有農耕、種植等,也全部由學生負責。這些都是李顯峰校長專門設計的,因為在他看來,收拾廚房、清潔地板、種莊稼都是在養心。“習勞不是為了習勞,吟誦不是為了吟誦,演出不是為了演出,這就是心性教育”。
《僑園》:華夏學校的教學體系設計有自己與眾不同的想法,請您介紹一下。
李顯峰校長:一個人的心性決定了他一生的最高成就。真正拉開孩子差距的,不是成績,而是心性。在文明傳承過程中,我們只是教了知識,而知識到文明是有一段距離的,要把知識變成應用才行。讓學生成為有用之才,這才是我們的教育目標。我們的教學體系就是圍繞這個目標來設計的。
我們的教學體系是根據孩子們的年齡來設計的。心性教育越早越好,到了初中,他的基礎教育時期已經過了。2016 年我們辦學的時候,原來計劃只招收一、二、三年級,后來又開了四、五年級,四、五年級的孩子學習成績還可以,但心性大多受了傷,體質偏弱。因為在前期的教育模式中,心性和體質沒有被關注,導致這個問題被耽誤了,就像長期不澆水的樹苗一樣。因為當下教育對心性和體質的忽視,導致孩子們在四、五年級時心性出現傷痕。這個問題怎么解決?第一件事就是馬上把學習緩下來,學習后面還能補救,心性卻等不得。
《僑園》:華夏學校以心性教育作為核心,學科設置也是圍繞這個來展開的。
李顯峰校長:心性教育不是一個單獨的學科,它像水,融于面就做成了面點,融于米就煮出了米飯,融于樹就結出了花果。我們的心性教育,就是以夢想點亮夢想,以心靈呵護心靈,以行動引領行動,以人生成就人生。心性教育在中國的歷史上有著深遠的源頭。在中國的傳統思想教育中,教育被稱之為“立命之學”。教育的目的就是把人放在天地之間去考量,所謂培養經天緯地、經世濟國之才。這樣,教育的目的就清楚了。“立命”先“立心”。什么是心性? 心,指所謂天賦的惻隱、羞惡、辭讓、是非之心;性,指認識所謂天賦給人的本性,即仁義禮智“四端”。心性合在一起,就是性格,就是品德,就是修養,就是人格。有人認為心性是天生的,其實心性是可以通過后天環境和教育改變的。對孩子最好的心性教育就是師長的以身作則。
心性教育是一套教育思想,我們嘗試之后,孩子們的變化超出我的想象。這些變化帶給我很多思考。孩子平常很調皮,調皮不用當真,到關鍵時刻就懂事了,為什么?他有心。王陽明先生說:“大抵童子之情,樂嬉游而憚拘檢,如草木之始萌芽,舒暢之則條達,摧撓之則衰痿。”教育者所要做的是“常存童子之心,使其樂習不倦”。我們是用結合了時代特征的傳統教育理念來教孩子,這種思想不是我們獨創的,是先賢留下來的,我們只是繼承和運用實踐,未來也希望有更多學校一起探索,用這樣的方法來培養孩子。
2020 年秋季的一天,太陽谷華夏學校舉行了一年一度的隆重莊嚴的軍訓周誓師大會。老師、學生和家長們鄭重宣誓,這就是太陽谷華夏學校校園文化的獨特魅力。
《僑園》: 我發現,華夏學校的師生關系特別和諧,學生們到了周末還舍不得回家。究竟是什么讓孩子們如此愛老師,愛上學?
李顯峰校長:這與心性教育體系中的校園文化有關。校園文化,教師為本。一個老師首先要善良,善良還不夠,還要保持好狀態——細膩的善良。老師的每一念嗔心, 都是孩子幼小的心靈一道劃痕。老師要守自己的心,心守不住,掉進情緒里,就會給孩子心靈倒垃圾。孩子的心像一條河流,往里倒垃圾,河水就污染了。我們的教師是一群志同道合者,包括我們的很多家長。我們的手里捧的是學生的明天,肩上扛的是民族的希望,心中裝的是祖國的未來。我們甘愿和孩子同吃同住朝夕相伴,面對所有孩子,熱愛他、喚醒他、啟迪他,滿懷希望,永不放棄!沒有這個初心的老師是不會加入我們這個行列的。這就是我們的文化。
《僑園》:隨著中國實力的綜合提升,不僅海外華僑華人注重子女的中文教育,越來越多的外國人也開始對漢語和中國文化產生濃厚的興趣。中文教育如何擺脫枯燥的教學模式,真正讓孩子對中文教育產生興趣,是每一位華人家長和海外中文教育者都在思考的問題。相信心性教育會有大作為。
李顯峰校長:中國智慧能夠解決和應對當下世界面臨的很多問題與挑戰,其中就包括教育。古人說:“凡益之道,與時偕行。”心性教育就是從古老文明到當代的中國智慧。我們曾與海外華文教育界知名專家進行過交流,他們對我們的教育模式非常感興趣,希望心性教育能夠走出國門,造福更多的孩子和家庭。
我們的任務不僅是為國家培養人才,為人類傳承文明,同時還要考慮給后人留下什么?能不能鋪就一條可以運行百年以上的教育文明之路,建立中華民族自己的教育文明體系,永遠利益后人。這是我們需要花幾十年,甚至更長時間才能完成的工作。知道了應該做什么,哪怕慢一點,方向對了,就不怕路遠。

全校師生與家長共同參加的有德有心有溫度的軍訓模式,開創了全國中小學軍訓之先河