技術(shù)美學(xué)視角下新材料在產(chǎn)品設(shè)計應(yīng)用中的研究

杜麗平

【摘 ?要】本文結(jié)合實例，在前人的理論研究基礎(chǔ)上，通過對產(chǎn)品設(shè)計中應(yīng)用的新材料所體現(xiàn)的功能美和形式美兩個方面的分析來闡述新材料所反映的技術(shù)美。

【關(guān)鍵詞】技術(shù)美學(xué);新材料;產(chǎn)品設(shè)計

1.新材料工藝在產(chǎn)品設(shè)計應(yīng)用中的技術(shù)美分析

1.1技術(shù)美學(xué)的形式美與新材料工藝視覺美感

技術(shù)美學(xué)的概念里包含了材料和結(jié)構(gòu)的形式美。科學(xué)技術(shù)的發(fā)展導(dǎo)致了新材料的出現(xiàn)，新材料中的復(fù)合材料在產(chǎn)品設(shè)計中更是運(yùn)用廣泛。人們逐漸認(rèn)識到復(fù)合材料所具備的優(yōu)勢然后大量運(yùn)用在設(shè)計上，技術(shù)也帶給新材料形式上的個性化，特殊的結(jié)構(gòu)機(jī)理或是奇異造型處理，形成了富有節(jié)奏和韻律的形式美。

復(fù)合材料成型工藝有許多中，它的易成型和易著色的特點(diǎn)，使之可以制成色彩艷麗、變化繁多的品種形體和制品。在產(chǎn)品設(shè)計中，熱致變色現(xiàn)象即體現(xiàn)了新材料工藝的色彩變化形式之美。如變色杯、變色龍湯匙、熱致變色迷彩服等。其原理是染料在常溫和高溫下，分子結(jié)構(gòu)和電子結(jié)構(gòu)產(chǎn)生變化，對可見光的吸收帶發(fā)生變化，從而表現(xiàn)出不同的顏色，使得產(chǎn)品形式上增添了審美趣味。

1.2技術(shù)美學(xué)的功能美與日常生活審美化、產(chǎn)品美學(xué)

技術(shù)美學(xué)中的功能美，建立在實用和良好的功能之上。在工業(yè)時代，這種功能的實現(xiàn)是通過技術(shù)來完成的。產(chǎn)品的功能美，同時也是功能與形式的結(jié)合。功能美也與產(chǎn)品材料的安全性能、外觀形式、工藝性能有密切關(guān)系。產(chǎn)品材料選擇應(yīng)當(dāng)按照有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)合理選用，充分考慮可能預(yù)見的危險。而材料也很大可能影響產(chǎn)品的表面效果，如表面的摩擦力、反射率等。材料所要求的工藝性能也增添了產(chǎn)品的實用價值，進(jìn)而影響使用者的審美體驗。

新材料工藝的運(yùn)用使得產(chǎn)品的使用更加便利。

2.正確認(rèn)識新材料在產(chǎn)品設(shè)計應(yīng)用中的技術(shù)美的重要意義

對于美學(xué)或是美的規(guī)律的研究，都是為了在之后的設(shè)計創(chuàng)作實踐中，可以根據(jù)這些美的規(guī)律性和所歸納的美的法則來使設(shè)計產(chǎn)品擁有設(shè)計美，讓這種美學(xué)理論成為一種美學(xué)應(yīng)用，用理論來指導(dǎo)實踐，也通過實踐來驗證理論的正確性。因此，我們對新材料在產(chǎn)品設(shè)計應(yīng)用中的技術(shù)美的研究，也是為了得出來正確認(rèn)識并形成理論知識，以此來指導(dǎo)我們之后的設(shè)計創(chuàng)作，也就是可以根據(jù)技術(shù)美理論來指導(dǎo)創(chuàng)造“美”的實踐。

馬克思在19世紀(jì)工業(yè)技術(shù)發(fā)展的初期就已經(jīng)預(yù)見了科學(xué)技術(shù)的重要性。世界各國不斷發(fā)展科學(xué)技術(shù)、進(jìn)行工業(yè)發(fā)展、提高生產(chǎn)效率以及為人的解放作出努力的同時，一些美學(xué)家們逐漸意識到科學(xué)技術(shù)的審美價值，開始不斷地從實踐和理論上探索和挖掘科技的審美價值與審美規(guī)律，以此來提高人們的生活質(zhì)量。技術(shù)美體現(xiàn)了物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域的真善美中美與真的關(guān)系，技術(shù)美的研究具有重要意義，而新材料在產(chǎn)品設(shè)計應(yīng)用中的技術(shù)美研究同樣具有巨大的現(xiàn)實意義和理論意義。

第一，應(yīng)用于產(chǎn)品設(shè)計中的新材料所體現(xiàn)的技術(shù)美，不僅僅是一種審美形態(tài)，它還反映了人類史上審美意識形態(tài)形成的機(jī)制。新材料應(yīng)用中的技術(shù)美，所反映的是人類設(shè)計的產(chǎn)品合規(guī)律性與合目的性相結(jié)合所達(dá)到的一種實踐經(jīng)驗，這種實踐經(jīng)驗也構(gòu)成了一種人類的審美意識形態(tài)。

第二，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，一方面影響著生產(chǎn)力的發(fā)展，一方面影響著人類審美意識的發(fā)展。優(yōu)秀的設(shè)計作品的產(chǎn)生，一面是要有設(shè)計師的設(shè)計構(gòu)思，一面生產(chǎn)加工過程也同樣重要?？萍嫉陌l(fā)展帶來了新的生產(chǎn)技術(shù)，也帶來了新材料，這給更多設(shè)計創(chuàng)意產(chǎn)品提供了物質(zhì)與技術(shù)保障。

第三，新材料應(yīng)用于產(chǎn)品設(shè)計中的技術(shù)美反映了產(chǎn)品中新材料作為一種人的創(chuàng)造物，超越了技術(shù)的自發(fā)性，突出了產(chǎn)品合規(guī)律性與合社會目的性的統(tǒng)一，同時對產(chǎn)品材料技術(shù)美的研究也為新材料的發(fā)展提供了一種人文導(dǎo)向。

第四，應(yīng)用于產(chǎn)品設(shè)計的新材料的技術(shù)美，體現(xiàn)了科技與人類社會和自然環(huán)境和諧統(tǒng)一的狀態(tài)?？陀^存在的自然世界是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，人類對自然世界進(jìn)行改造時，要不斷追尋行為的合理性與經(jīng)濟(jì)效能。因此技術(shù)美有利于促進(jìn)科學(xué)技術(shù)與人類社會和自然環(huán)境的結(jié)合。

第五，應(yīng)用新材料的產(chǎn)品成為人類的日常生活用品，在人類的生活環(huán)境中被廣泛使用，人們通過對這些產(chǎn)品的使用，從其中受到一定的技術(shù)美的審美教育。擁有技術(shù)美的產(chǎn)品，對人們的情緒具有調(diào)劑的作用，對人們的行為具有暗示和誘導(dǎo)的作用，進(jìn)而對人們的審美理想和精神境界進(jìn)行一定升華，通過物質(zhì)文明來影響和促進(jìn)人們的精神文明。

3.總結(jié)

科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展給人們的生活帶來了越來越多的便利，科研人員研究和發(fā)現(xiàn)的具有優(yōu)異性能和特殊功能的新材料也是其中的便利之一。新材料應(yīng)用于產(chǎn)品設(shè)計中，它所呈現(xiàn)的技術(shù)美給人以全新的感官享受，體現(xiàn)著人們的審美情趣，也給工業(yè)技術(shù)發(fā)展帶來了人文導(dǎo)向。技術(shù)美不僅可以提升新材料在產(chǎn)品設(shè)計應(yīng)用中的審美與品質(zhì)，而且通過對技術(shù)美的研究和體會，人們還可以發(fā)現(xiàn)產(chǎn)品設(shè)計中心材料應(yīng)用的趨向演變、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展、藝術(shù)與技術(shù)的統(tǒng)一。新材料的應(yīng)用，更體現(xiàn)了技術(shù)美所帶來的形式與功能的統(tǒng)一，只有掌握新材料在產(chǎn)品中的技術(shù)美，才能在產(chǎn)品設(shè)計中更好的應(yīng)用和發(fā)展新材料。

參考文獻(xiàn)

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