身體素養(yǎng)教育理念下武術(shù)綜合素養(yǎng)教育實(shí)現(xiàn)路徑研究

魯維安

貴州財(cái)經(jīng)大學(xué)體工部，貴州 貴陽(yáng) 550025

1 前言

所謂武術(shù)綜合素養(yǎng)教育，是指基于2017年9月國(guó)務(wù)院在《國(guó)家體育發(fā)展綱要》中提出的“身體素養(yǎng)”教育理念和學(xué)校體育教學(xué)在運(yùn)動(dòng)能力、品格、思想、社會(huì)認(rèn)知與行為等多個(gè)功能而提出的新的人才教育與培養(yǎng)目標(biāo)。在身體素養(yǎng)教育背景下，武術(shù)綜合素養(yǎng)教育必須要回歸武術(shù)運(yùn)動(dòng)本質(zhì)和武術(shù)運(yùn)動(dòng)的文化傳承與時(shí)代發(fā)展，注重武術(shù)文化、武德、武術(shù)傳承和技術(shù)動(dòng)作的融合發(fā)展,強(qiáng)調(diào)武術(shù)教學(xué)的實(shí)用性、文化屬性和立德樹人的教育宗旨，使武術(shù)運(yùn)動(dòng)成為高校實(shí)現(xiàn)人才全面發(fā)展的重要介質(zhì)。我國(guó)高校武術(shù)教學(xué)必須要立足身體素養(yǎng)教育要求，積極進(jìn)行教學(xué)、教育目標(biāo)、培養(yǎng)手段等層面的教學(xué)改革與創(chuàng)新，推動(dòng)武術(shù)教學(xué)質(zhì)量和教育結(jié)果的提升，落實(shí)綜合素養(yǎng)教育目標(biāo)。

2 教育理念對(duì)高校武術(shù)教學(xué)提出的要求

2.1 明確武術(shù)教學(xué)的實(shí)用性和教育內(nèi)涵，為武術(shù)教學(xué)今后的改革與發(fā)展指明了方向

根據(jù)對(duì)100所高校的武術(shù)教學(xué)開展現(xiàn)狀所做的問卷調(diào)查結(jié)果顯示，當(dāng)今高校的武術(shù)教學(xué)開展86.7%的高校是以武術(shù)套路、散打等模式化教學(xué)內(nèi)容為主，從教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)維度上來(lái)看，92.1%的高校只注重了武術(shù)技能和武術(shù)動(dòng)作的標(biāo)準(zhǔn)化的教學(xué)與考核，極少涉及武術(shù)歷史文化、武術(shù)德育和武術(shù)品格等維度的教育內(nèi)容培養(yǎng)目標(biāo)，因此這種學(xué)科教學(xué)維度設(shè)計(jì)的失衡，必然造成武術(shù)教學(xué)的現(xiàn)代適用性和武術(shù)教育內(nèi)涵的缺失，也就失掉了武術(shù)學(xué)科賴以存在的根基和靈魂，使武術(shù)教學(xué)淪為運(yùn)動(dòng)技能教學(xué)，失掉了武術(shù)的文化屬性和德育價(jià)值。“身體素養(yǎng)”背景的提出，明確了武術(shù)教學(xué)的實(shí)用性和5個(gè)維度的教育目標(biāo)和能力發(fā)展內(nèi)涵，這個(gè)巨大的變化為武術(shù)教學(xué)未來(lái)的改革與發(fā)展則指明了方向，影響并引導(dǎo)著武術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)和學(xué)科發(fā)展必須要沿著“身體素養(yǎng)”理念的三個(gè)層面、五個(gè)維度的能力發(fā)展而進(jìn)行變革與調(diào)整，才能跟上現(xiàn)代體育發(fā)展要義。

2.2 提升武術(shù)文化教育和武術(shù)德育教育價(jià)值，全面促進(jìn)武術(shù)學(xué)科建設(shè)和人才培養(yǎng)成效

在科技革命前，武術(shù)運(yùn)動(dòng)是強(qiáng)健國(guó)人體魄，充實(shí)國(guó)人精神和保疆衛(wèi)土的重要手段，更是維系民族情感和約束地域民族思想道德的重要介質(zhì)，因此武術(shù)對(duì)于中華民族而言在一定程度上是中華民族的精神和靈魂的代表，具有深厚的民族情感和廣泛的群眾根基。但在西方競(jìng)技體育的強(qiáng)烈沖擊和西式體育的推廣下，武術(shù)在年輕群體中則快速失掉了發(fā)展環(huán)境和生存根基，因此相關(guān)職能部門本著互惠互利和多贏的發(fā)展目標(biāo)將武術(shù)教學(xué)引進(jìn)了高校進(jìn)行廣泛推廣與開展。但由于師資和學(xué)科建設(shè)指導(dǎo)與監(jiān)管手段的不到位以及高校武術(shù)學(xué)科發(fā)展能力的缺乏，導(dǎo)致武術(shù)教學(xué)在很長(zhǎng)一段時(shí)期內(nèi)淪為了套路和散打模式化教學(xué)，專業(yè)武術(shù)教師的稀缺使得該學(xué)科難以兼顧德育、文化教育和武術(shù)品格等幾個(gè)極為重要的維度的培養(yǎng)，教學(xué)手段的僵化、教學(xué)思維的固化和教學(xué)開展能力的不足導(dǎo)致武術(shù)教學(xué)失掉了活力和吸引力，出現(xiàn)發(fā)展式微的尷尬局面。“身體素養(yǎng)”教育理念的提出對(duì)高校武術(shù)的發(fā)展帶來(lái)了新的活力，提升了武術(shù)文化教育和武術(shù)德育教育價(jià)值，全面促進(jìn)了武術(shù)學(xué)科建設(shè)和人才培養(yǎng)成效。

3 身體素養(yǎng)教育理念下武術(shù)綜合素養(yǎng)教育實(shí)現(xiàn)路徑分析

3.1 堅(jiān)持三個(gè)層面、五個(gè)維度的能力與素養(yǎng)教育，增強(qiáng)武術(shù)教學(xué)的實(shí)用性和人才培養(yǎng)的多元化發(fā)展

《綱要》指出，高校體育是培養(yǎng)具有綜合素養(yǎng)的現(xiàn)代化人才的橋梁與介質(zhì)，必須發(fā)揮好介質(zhì)學(xué)科的價(jià)值與作用。“身體素養(yǎng)”背景下，高校武術(shù)順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求，對(duì)現(xiàn)有的教學(xué)內(nèi)容和教育目標(biāo)進(jìn)行調(diào)整與改革，堅(jiān)決落實(shí)綜合素養(yǎng)教育目標(biāo)和成效首先應(yīng)堅(jiān)持三個(gè)層面、五個(gè)維度的能力與素養(yǎng)教育，堅(jiān)決從運(yùn)動(dòng)、能力與素養(yǎng)三個(gè)層面加強(qiáng)運(yùn)動(dòng)技能、思想品德、文化素養(yǎng)與健全人格和適應(yīng)力五個(gè)維度進(jìn)行能力與素養(yǎng)教育來(lái)增強(qiáng)武術(shù)教學(xué)的實(shí)用性和人才培養(yǎng)的多元化發(fā)展。筆者認(rèn)為應(yīng)從三個(gè)方面進(jìn)行建設(shè)與發(fā)展：首先，應(yīng)回歸武術(shù)的文化屬性和堅(jiān)持武術(shù)的民族性。武術(shù)是中華民族傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀代表，不僅凝結(jié)著中華民族“尊師重教”“長(zhǎng)幼有序”等眾多傳統(tǒng)美德，更是家國(guó)榮譽(yù)、集體精神的傳承，因此武術(shù)學(xué)科建設(shè)必須要進(jìn)行武術(shù)運(yùn)動(dòng)技能、武術(shù)文化、武術(shù)德育教育和健全人格培養(yǎng)及社會(huì)適應(yīng)力5個(gè)維度的全面構(gòu)建與新發(fā)展，為武術(shù)學(xué)科的發(fā)展性、建設(shè)性提供堅(jiān)實(shí)的保障。其次，武術(shù)課程應(yīng)以“立德樹人”為核心思想，重視武術(shù)教育獨(dú)特的教學(xué)方式與教學(xué)手段的探索，武術(shù)教學(xué)突出“潤(rùn)人心田”“以德服人”“以禮待人”的核心價(jià)值觀武裝武術(shù)教師，讓他們具有與武術(shù)學(xué)科相稱的職業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)方式，通過(guò)教師的潛移默化和教學(xué)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)為武術(shù)教學(xué)的現(xiàn)代開展提供堅(jiān)實(shí)的智力、人力保障。再次，堅(jiān)決落實(shí)“身體素養(yǎng)”教育理念，搭建現(xiàn)代育人新格局。當(dāng)今高校學(xué)生面臨更加全面和激烈的競(jìng)爭(zhēng)，人的全面發(fā)展更是時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)。體育學(xué)科必須充分發(fā)揮學(xué)科介質(zhì)的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)融合發(fā)展、聯(lián)合培養(yǎng)，才能在較短的時(shí)間內(nèi)使學(xué)生獲得盡可能多的鍛煉和盡可能全面的發(fā)展。現(xiàn)代武術(shù)教學(xué)必須要融合學(xué)生專業(yè)課和未來(lái)職業(yè)素養(yǎng)進(jìn)行新的育人目標(biāo)和教育成效的調(diào)整與變革，使武術(shù)教學(xué)成為學(xué)科融合發(fā)展和學(xué)生能力聯(lián)合培養(yǎng)的中堅(jiān)橋梁與介質(zhì)。

3.2 加強(qiáng)武術(shù)學(xué)科建設(shè)和人才培養(yǎng)途徑探索，為人才多元化成長(zhǎng)與立體化教育成效的實(shí)現(xiàn)提升探索能力和發(fā)展能力

武術(shù)在現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展大潮中，失掉了原有的生存環(huán)境和門派發(fā)展手段后，一度面臨生存危機(jī)和發(fā)展危機(jī)，主要就在于武術(shù)的現(xiàn)代變通能力和時(shí)代發(fā)展思路較弱有關(guān)。但隨著競(jìng)技散打、套路表演以及現(xiàn)代電影、電視劇和舞臺(tái)表演等新藝術(shù)形式的出現(xiàn)，又為武術(shù)的現(xiàn)代發(fā)展?jié)撃茏⑷肓诵碌幕盍ΑＲ虼耍湫g(shù)學(xué)科不僅是一項(xiàng)選修課，更可以精準(zhǔn)分析市場(chǎng)、定位未來(lái)發(fā)展方向，為武術(shù)專業(yè)人才和武術(shù)行業(yè)的未來(lái)發(fā)展找到新的出路。在“身體素養(yǎng)”背景下，武術(shù)教學(xué)實(shí)現(xiàn)綜合素養(yǎng)教育的路徑可加強(qiáng)武術(shù)學(xué)科建設(shè)和人才培養(yǎng)途徑探索，為人才多元化成長(zhǎng)與立體化教育成效的實(shí)現(xiàn)提升探索能力和發(fā)展能力。筆者認(rèn)為可從以下兩大方向進(jìn)行努力和布局：（1）加強(qiáng)武術(shù)藝術(shù)教學(xué)與專業(yè)人才培養(yǎng)途徑探索，提高人才的專業(yè)度和基礎(chǔ)從業(yè)能力。隨著現(xiàn)代古裝、武打電影、電視劇和舞臺(tái)表演等新藝術(shù)形式的需求，具有武術(shù)運(yùn)動(dòng)技能和扎實(shí)的武術(shù)文化、武術(shù)精神修養(yǎng)的專業(yè)人才可從事藝術(shù)作品創(chuàng)作、動(dòng)作指導(dǎo)、武術(shù)創(chuàng)編及演藝等大量工作，這樣就為具有較好武術(shù)基礎(chǔ)和較高武術(shù)文化修養(yǎng)的同學(xué)拓展了廣闊的職業(yè)發(fā)展空間和多元化就業(yè)可能性。（2）尋求多學(xué)科融合發(fā)展契機(jī)與可能性，為武術(shù)教學(xué)的現(xiàn)代拓展尋求更高的發(fā)展空間和內(nèi)涵。