曹翔 張倩 鄭州鐵路職業(yè)技術(shù)學(xué)院
因為體育事業(yè)傳統(tǒng)的社區(qū)醫(yī)療在形式和目的方面具有一定的同等性,所以醫(yī)體融合就具有非常廣闊的發(fā)展前景[1-2]。尤其是在社會整體經(jīng)濟環(huán)境持續(xù)發(fā)展的背景下,人們的生活水平不斷提升,人們的老齡化速度不斷發(fā)展,健康事業(yè)迅速發(fā)展,人們于體育健康事業(yè)的需求變得更加強大。體育和醫(yī)療所承擔(dān)的社會責(zé)任變得越來越強,所以在發(fā)展中只有實現(xiàn)二者的有效融合,才能從總體上提升醫(yī)體融合的質(zhì)量。
《提高全民身體素質(zhì)》中重點提到:通過完善全民健身基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè),加強全面你公共服務(wù)體系的建設(shè);積極組織、提倡、動員,廣泛開展全民健身運動有效促進體育于社區(qū)醫(yī)療的有機融合;持續(xù)不斷加強體醫(yī)有效融合,通過非醫(yī)療健康干預(yù)來提高居民的身體健康狀況;通過有效手段促進重點人群加入體育鍛煉。在“加強體醫(yī)融合和非醫(yī)療健康干預(yù)”章節(jié)提出:發(fā)布體育健身活動指南,建立完善針對不同人群、不同環(huán)境、不同身體狀況的運動處方庫,推動形成體醫(yī)結(jié)合的疾病管理與健康服務(wù)模式,發(fā)揮全民科學(xué)健身在健康促進、慢性病預(yù)防和康復(fù)等方面的積極作用。《“健康中國2030”規(guī)劃綱要》把大健康作為最突出的新興產(chǎn)業(yè),跨界融合是最重要的路徑。而跨界融合,最重要的、直接的方式就是體醫(yī)融合。
體醫(yī)結(jié)合實際上就是體育和醫(yī)療共同發(fā)展的一種方式,這種發(fā)展方法和理念可以引起社會各界人們對于管理方式、建設(shè)體系和資源等多個方面對于健康的重視,能夠在發(fā)展中有效的實現(xiàn)疾病防控救治、康復(fù)等多個方面的建設(shè)。體育健康事業(yè)在發(fā)展中,不僅包括常規(guī)的運動,也包括大量內(nèi)容。雖然許多人都知道運動能夠提升自身健康水平,但是如果運動和對于運動的方式卻不是十分了解,這就導(dǎo)致許多人的運動沒有發(fā)揮實際的價值。如果將體醫(yī)進行融合,勢必能夠起到相互作用,為人們的健康教育提供保證[3-5]。這就可以充分說明,體醫(yī)融合在社會發(fā)展中的主要目的就是填補健康服務(wù)的空缺,從而提升健康教育的質(zhì)量,促進醫(yī)療和健康事業(yè)的融合發(fā)展,最大限度的保證體育健康教育的有效性和安全性,所以在運動后期,需要全面監(jiān)測人們的血糖波動狀況、心臟和意外致傷等風(fēng)險,在合理的安排下,讓人們在輕松的氛圍中完成運動。
隨著經(jīng)濟社會的不斷發(fā)展,民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展受到重視。在我國傳統(tǒng)體育發(fā)展中逐漸將各種功法和套路進行辯證安排,然后科學(xué)的形成一整套完整的理論體系和運動方法,在運動方法中逐漸融入各種中醫(yī)理念和相生關(guān)系,讓人們逐漸實現(xiàn)健體的作用,在鍛煉中協(xié)調(diào)陰陽,起到預(yù)防疾病的作用。比如:在《莊子》的“熊經(jīng)鳥伸”基礎(chǔ)上,我國古代名醫(yī)華佗科學(xué)的對動物活動形態(tài)進行模仿,在發(fā)展中逐漸實現(xiàn)了醫(yī)療和體育的不斷結(jié)合,通過創(chuàng)編民族傳統(tǒng)體育運動的“五禽戲”,發(fā)揮預(yù)防疾病的目的,從而積極的對人們的體質(zhì)進行增強,其中模仿的五種動物有虎、鹿、熊、猿、鳥等。再比如:在我國流傳至今的保健操,其將保健作用分為八段錦,保證在運動的過程中將上肢為主,根據(jù)不同動作的利用,組成了促進人們身體健康的8節(jié)保健體操,保健操的實施不僅可以起到調(diào)節(jié)人們氣血和經(jīng)絡(luò)的目的,還會起到增強臂力的作用,讓人們在運動的過程中不斷的增強腿部肌肉和胸部力量。而且在太極運動的時候,主要需要通過意念來控制身體動作,動作中主要結(jié)合了意識、呼吸、動作等內(nèi)容,從而起到協(xié)調(diào)呼吸的作用,屬于是一種“內(nèi)外合一”的拳法,拳法鍛煉中可以融合武術(shù)、氣功等,可以在促進血液循環(huán)的同時,調(diào)節(jié)人們的心血管功能,增強人們運動系統(tǒng)的活力。氣功開展的主要目的就是改善身體狀況,鍛煉人們的元氣。現(xiàn)階段人們運用較為廣泛的氣功包括放松功、內(nèi)養(yǎng)功、強壯功等,但是在進行氣功練習(xí)的過程中,要充分的發(fā)揮維持身體健康和預(yù)防疾病的目的,這就要求人們將精力集中在身體的某一部分,在靜態(tài)中調(diào)節(jié)氣息和心態(tài),保證呼吸的形式符合鍛煉的需求,保證在鍛煉的時候心無雜念。尤其是在我國傳統(tǒng)文化不斷發(fā)展的背景下,我國的民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展都以中醫(yī)學(xué)作為基礎(chǔ)進行拓展,這種智慧以特殊的體育形式存在,從而起到強身益壽的目的,在發(fā)展中不斷融合醫(yī)、儒、佛、道等文化精義,實現(xiàn)人們對體育運動的自我修養(yǎng)。只有實現(xiàn)體育運動和醫(yī)學(xué)的融合,才能增強人們體質(zhì),預(yù)防疾病,在運動中實現(xiàn)我國傳統(tǒng)文化的傳承。
在體醫(yī)融合背景下,要想實現(xiàn)民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,就要重點遵循動養(yǎng)和靜養(yǎng)結(jié)合的特點,保證民族傳統(tǒng)體育運動中,充分的發(fā)揮動以養(yǎng)形、靜以養(yǎng)神,動靜結(jié)合等思想,促進人們的體育運動意識提升[6-7]。比如:可以利用老子的“靜以養(yǎng)神”精神,保證在運動的過程中,要排除雜念,實現(xiàn)內(nèi)心的寧靜,這對于人們的身體健康發(fā)展來說是十分有利的。而靜以養(yǎng)神的思想就是讓人們在運動中實現(xiàn)精、氣、神的貫通,讓人們有效減少新陳代謝率,在寧靜的環(huán)境中滋養(yǎng)精神,起到強身健體的目的。因為從本質(zhì)上來說,無論是古代所利用的導(dǎo)引術(shù)還是五禽戲,都在發(fā)展中利用了動靜結(jié)合的觀念,保證在民族傳統(tǒng)體育運動思想的指導(dǎo)下,促進人們的身體健康。只有在體醫(yī)運動中實現(xiàn)形與神、動和靜的結(jié)合,才能保證人們的運動符合客觀規(guī)律。再比如:在《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》中認為,人們在運動的時候,應(yīng)該將時間和季節(jié)進行結(jié)合,保證人們的運動和季節(jié)狀況相一致。因為在一年當(dāng)中,四季變化中的陽氣之間變強,四季交替,所以運動的時候需要遵循這些變化,運動量也應(yīng)該適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,勞動活動需要適可而止,不要過度運動,起到健康的目的。
在體醫(yī)融合背景下,要想實現(xiàn)民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,就要建立完善的民族傳統(tǒng)文化發(fā)展體系,將傳統(tǒng)體育項目作為中華傳統(tǒng)文化的載體和瑰寶,保護我國的傳統(tǒng)體育項目和精神,從而在發(fā)展中實現(xiàn)生命康養(yǎng)體系的優(yōu)化。所以在民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展的時候,可以通過地方和企業(yè)聯(lián)合等形式,廣泛的開展文化特色活動,從而形成經(jīng)濟效應(yīng)的產(chǎn)業(yè)標(biāo)簽,打造符合傳統(tǒng)體育發(fā)展的項目,形成民族特色品牌優(yōu)勢,實現(xiàn)對傳統(tǒng)體育資源的推廣,形成完整的產(chǎn)業(yè)鏈條,實現(xiàn)對民族傳統(tǒng)體育知識產(chǎn)權(quán)的保護,在民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的情況下保證人們的健康水平提升。
在體醫(yī)結(jié)合背景下,民族傳統(tǒng)體育的現(xiàn)代化發(fā)展會逐漸增加更多新元素,讓傳統(tǒng)體育展現(xiàn)更多的藝術(shù)魅力,讓其通過對表現(xiàn)形式的探索實現(xiàn)傳統(tǒng)和現(xiàn)代的結(jié)合,增強體醫(yī)結(jié)合的藝術(shù)價值,讓傳統(tǒng)體育文化發(fā)展得到繼承和發(fā)揚,以便更好的適應(yīng)社會發(fā)展的需求。比如:在傳統(tǒng)體育動作學(xué)習(xí)的時候,需要不斷豐富體育運動的套數(shù)、表演形式、聲樂配套等,提升體育運動的發(fā)展質(zhì)量。同時健體理念趨于國際化,要想使人民的身體更加健康,其他國家都興起了“太極熱”“禪學(xué)熱”,所以在各個國家傳統(tǒng)體育建設(shè)都是潮流,其他國家都積極組建太極協(xié)會等,不少醫(yī)生建議患者廣泛的學(xué)習(xí)太極拳,以便用來頤養(yǎng)性情。所以在體醫(yī)融合的背景下,應(yīng)該不斷的順應(yīng)國際發(fā)展趨勢和潮流,不斷促進傳統(tǒng)體育文化發(fā)展,逐漸促進民族體育建設(shè)的國際化。
要想更好的促進傳統(tǒng)體育發(fā)展,就要在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的背景下,積極的抓住發(fā)展機遇,迎接挑戰(zhàn),促進傳統(tǒng)民族體育向著國際化方向發(fā)展,通過互聯(lián)網(wǎng)思維優(yōu)化體育和醫(yī)療發(fā)展方向,滿足市場的發(fā)展需求,加強體育和各個媒體之間的合作,從而建立一個完善的“交流互動、信息資源”的互動平臺,讓民族傳統(tǒng)體育向著健康方向發(fā)展。然后在線上模式利用中,實現(xiàn)新產(chǎn)品和創(chuàng)新民族體育健康產(chǎn)品的發(fā)展。
綜上所述,在體醫(yī)融合的背景下,要想實現(xiàn)體育事業(yè)和健康事業(yè)的共同發(fā)展,就要積極的加強對體育產(chǎn)品的創(chuàng)新。但是在實際的傳統(tǒng)體育發(fā)展中,光有創(chuàng)新的標(biāo)題是不夠的,需要在促進公共健康發(fā)展的基礎(chǔ)上促進體育事業(yè)發(fā)展,實現(xiàn)民族傳統(tǒng)體育的健康發(fā)展,讓群眾在體醫(yī)產(chǎn)業(yè)發(fā)展中獲得好處。