陳順凱(南昌大學(xué),江西 南昌 433123)
現(xiàn)階段,人們對(duì)生活的要求也越來(lái)越高,從以往的物質(zhì)追求向精神方向發(fā)展。特別是舞蹈藝術(shù)方面對(duì)人們精神文化的影響較大。它以獨(dú)特的魅力展現(xiàn)在人們的生活當(dāng)中,又深入到人們精神文化中去。眾多出色的舞蹈作品不僅僅要求其編導(dǎo)具有良好的文化藝術(shù)專業(yè)素養(yǎng),還應(yīng)該具備在作品上的創(chuàng)新能力。
舞蹈的創(chuàng)作手法具有多樣性和可變性,例如,其多樣性常表現(xiàn)在生活中出現(xiàn)的交響編舞、撞擊編舞和動(dòng)態(tài)編舞等方法。而其多變性主要取決于編導(dǎo)在舞蹈創(chuàng)作時(shí)的悟性,這與編導(dǎo)自身文化修養(yǎng)內(nèi)涵和對(duì)舞蹈創(chuàng)作手法的運(yùn)用有很大的關(guān)系。不過(guò),舞蹈所有的可變性都是建立在舞蹈創(chuàng)作的基礎(chǔ)之上的,任何一個(gè)優(yōu)秀的舞蹈編導(dǎo)在創(chuàng)作時(shí),都離不開這些舞蹈創(chuàng)作的基本要素。
表演者的肢體語(yǔ)言是舞蹈藝術(shù)的主要表現(xiàn)形式。在西方國(guó)家,舞蹈的英語(yǔ)名為“DANS”,其意義為“伸展拔體”。在東亞國(guó)家中,它被稱之為“舞踴”,其中的“踴”就是“跳舞”的“跳”的意思。而在我國(guó)古代時(shí)期,“舞蹈”就是用上肢和下肢一起形成的“動(dòng)作”。“凡借助身體動(dòng)作以表達(dá)思想感情的創(chuàng)造性活動(dòng),都是舞蹈藝術(shù)”,這是現(xiàn)代派的美國(guó)舞蹈創(chuàng)始人依莎多拉·鄧肯的觀點(diǎn)。所以也可以說(shuō)舞蹈在通過(guò)肢體展現(xiàn)思想感情的同時(shí),也是一種人體的造型藝術(shù)。它是人們不同情緒中的產(chǎn)物,并伴有動(dòng)作和相應(yīng)的聲音。當(dāng)人們通過(guò)語(yǔ)言不能完全表達(dá)出內(nèi)心的情感時(shí),會(huì)通過(guò)一種特殊的肢體動(dòng)作來(lái)清晰地表達(dá),也就是現(xiàn)在人們常說(shuō)的“手舞足蹈”。而舞蹈藝術(shù)卻與人們平日里展現(xiàn)的舞蹈有很大的區(qū)別。因?yàn)樗粌H具有時(shí)間性和空間性,還是經(jīng)過(guò)美化的,且極富有感情色彩,并通過(guò)肢體展現(xiàn)出來(lái)。這就把舞蹈的動(dòng)作也就是空間,節(jié)奏也就是時(shí)間,表情也就是感情三個(gè)要素區(qū)別開來(lái)。舞蹈是在特定的空間里,并在特定的時(shí)間里,通過(guò)肢體動(dòng)作來(lái)表達(dá)的一種情感藝術(shù)。這種藝術(shù)方法的特點(diǎn)直接影響了舞蹈感情的表達(dá)效果。
舞蹈是通過(guò)肢體動(dòng)作進(jìn)行表達(dá)的一門藝術(shù),所以說(shuō)它的表現(xiàn)形式具有多樣性。總體分析主要有動(dòng)作、隊(duì)形、啞劇手法和畫面四個(gè)方面。在動(dòng)作方面主要分為舞姿、動(dòng)作組合和步法三個(gè)部分。而啞劇手法方面主要分為手勢(shì)和面部表情兩個(gè)部分。例如其中的動(dòng)作方面,主要從藝術(shù)方面展現(xiàn)為舞姿,也就是舞蹈動(dòng)作所表達(dá)的每種語(yǔ)言形式。這種動(dòng)作經(jīng)過(guò)美化之后再進(jìn)行組合便形成了美妙的舞姿。而舞蹈步法可以引導(dǎo)表演者肢體動(dòng)作的輕重或者速度的快慢。
舞蹈的技巧動(dòng)作不僅影響舞蹈中人物性格的塑造,同時(shí)也影響著舞蹈表現(xiàn)的特定情景。其技巧動(dòng)作主要表現(xiàn)為隊(duì)形和畫面兩個(gè)方面。它們?cè)谖璧竸?chuàng)作的過(guò)程中具有構(gòu)圖的作用。主要原因是它在展現(xiàn)舞蹈作品內(nèi)容和處理舞蹈人物情緒變化的同時(shí),還連接著舞蹈的動(dòng)作和步伐。而舞臺(tái)的調(diào)度是表演者在舞臺(tái)上的位置,或者是調(diào)度所形成的隊(duì)形和圖案。一個(gè)良好的隊(duì)形就如同富有生命活力的繪畫一樣。技巧動(dòng)作中的啞劇手法,主要是通過(guò)表演者的肢體來(lái)表現(xiàn)劇情的形式,表演者主要通過(guò)動(dòng)作、手勢(shì)和面部三個(gè)方面進(jìn)行展現(xiàn)。其中表演者的手勢(shì)動(dòng)作主要來(lái)源于生活當(dāng)中,不過(guò)在經(jīng)過(guò)美化處理之后,能在一個(gè)細(xì)小的姿態(tài)或者短暫的手勢(shì)中清晰地展現(xiàn)出一種意義。與音樂、繪畫等其他藝術(shù)不同的是,舞蹈是具有空間性和時(shí)間性的。除此之外,它更能夠清晰地表達(dá)出人們內(nèi)心最深入的感情。
舞蹈是一門多種藝術(shù)元素融為一體的藝術(shù),它集文學(xué)、音樂、美術(shù)和戲劇等為一體。
(1)舞蹈和文學(xué)的關(guān)系
舞蹈的創(chuàng)作與文學(xué)作品息息相關(guān)。因?yàn)樗拿總€(gè)創(chuàng)作環(huán)節(jié)和創(chuàng)作的藝術(shù)手法都緊扣著文學(xué)作品。例如舞蹈作品中藝術(shù)手法中常用的對(duì)比、比擬和夸張等,都取之于文學(xué)作品。又如作品在人物和環(huán)境的刻畫和設(shè)置上,也是來(lái)源于文學(xué)作品。
(2)舞蹈和音樂的關(guān)系
在舞蹈進(jìn)行中,音樂不僅可以輔助其速度的緩急,同時(shí)也能深入舞蹈動(dòng)作和舞蹈情節(jié)的發(fā)展中。它還能在使舞蹈動(dòng)作簡(jiǎn)練的同時(shí),集中舞蹈動(dòng)作的語(yǔ)言和情緒。所以說(shuō)一件完美的舞蹈作品是舞蹈和音樂融為一體的。因?yàn)樗鼈冊(cè)谕瑫r(shí)展現(xiàn)舞蹈思想內(nèi)容的同時(shí),還一起肩負(fù)著刻畫人物形象的責(zé)任。此外,伴隨著音樂的進(jìn)行,舞蹈還展現(xiàn)出了一定的節(jié)奏感,每種節(jié)奏的音樂突出的情緒是不同的。例如音樂中常出現(xiàn)的間隙和短暫的停頓時(shí),展出的卻是突然間的驚訝和緊張的情緒。
(3)舞蹈和美術(shù)的關(guān)系
繪畫和雕塑以靜態(tài)的形式給人們展現(xiàn)出動(dòng)態(tài)的直覺。但是舞蹈在表現(xiàn)中卻具有雕塑產(chǎn)生的動(dòng)態(tài)效果,可謂“活著的雕塑”。而表演者用肢體展現(xiàn)出一處處繪畫中“靜”的同時(shí),其整體動(dòng)作又展現(xiàn)出繪畫中的動(dòng)態(tài)來(lái)。例如舞臺(tái)上表演者的每個(gè)動(dòng)作的表達(dá),都可以突出繪畫和雕塑展現(xiàn)出的強(qiáng)烈的感染力效果。與此同時(shí),編導(dǎo)還可以策劃舞臺(tái)上的美術(shù)創(chuàng)作,例如舞臺(tái)上的布景、表演者的服飾、表演所用到的各種道具等。
(4)舞蹈和戲劇的關(guān)系
雖然舞蹈和戲劇都為舞臺(tái)上的表演藝術(shù),但兩者還是有很大的區(qū)別的。前者主要是通過(guò)表演者的嘴巴以說(shuō)話或者唱歌的形式表現(xiàn)出來(lái),后者主要是通過(guò)表演者的肢體來(lái)展現(xiàn)舞蹈作品中要表達(dá)的意義或者內(nèi)涵。
扎實(shí)的舞蹈基礎(chǔ)是一名舞蹈編導(dǎo)的基本要求,也是其必須具備的基礎(chǔ)素養(yǎng)。筆者提出觀點(diǎn)認(rèn)為,扎實(shí)的舞蹈素養(yǎng)由以下兩部分組成:
(1)熟練地掌握和運(yùn)用舞蹈語(yǔ)言
舞蹈這種藝術(shù)形式最為直接的表達(dá)方式就是舞蹈動(dòng)作;換言之,舞蹈作品與文學(xué)作品一樣,都是承載著藝術(shù)的特殊的形式,舞蹈作品中的舞蹈動(dòng)作猶如文學(xué)作品中的優(yōu)美的文字,很富有藝術(shù)張力。對(duì)于創(chuàng)作者而言,創(chuàng)作作品的前提條件是擅長(zhǎng)使用基本的舞蹈語(yǔ)言。基于此,熟練地掌握和運(yùn)用舞蹈語(yǔ)言,是一個(gè)舞蹈編導(dǎo)的基本專業(yè)訴求。
(2)不斷豐富舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)
舞臺(tái)藝術(shù)中,舞蹈是一門很富有表演技術(shù)性的人體藝術(shù),舞蹈編導(dǎo)不僅僅需要具備足夠的悟性和天賦,同時(shí)還應(yīng)該有長(zhǎng)時(shí)間艱辛的訓(xùn)練積累出豐富的舞蹈經(jīng)驗(yàn),才能創(chuàng)造出優(yōu)秀的舞臺(tái)作品。
(1)要提升構(gòu)思能力
創(chuàng)作舞蹈作品過(guò)程中,舞蹈構(gòu)思必須貫穿始終。可以從以下兩方面完成舞蹈作品的構(gòu)思:一是取材,藝術(shù)作品的基礎(chǔ)來(lái)源于生活,舞蹈編導(dǎo)必須擇取生活中富有代表性的生活片段進(jìn)行再加工提煉,創(chuàng)作出藝術(shù)作品的基本主題;二是作品架構(gòu),舞蹈編導(dǎo)在確定了作品主題以后,創(chuàng)作者必須深入思考再做出決定,應(yīng)著手?jǐn)M定作品的舞蹈風(fēng)格、音樂、布局、意境、道具服飾以及舞段長(zhǎng)度等方面的細(xì)節(jié),從而確定整體的作品架構(gòu)。
(2)要提升創(chuàng)新能力
創(chuàng)新能力更是對(duì)舞蹈編導(dǎo)專業(yè)的素質(zhì)的核心和基礎(chǔ)要求,不管是表現(xiàn)舞蹈這種藝術(shù)形式,還是探尋舞蹈藝術(shù)的內(nèi)在規(guī)律,創(chuàng)新是舞蹈作品創(chuàng)作的必然要求。現(xiàn)階段的諸多舞蹈作品顯然不能滿足日益多元化的藝術(shù)發(fā)展需求,淘汰也是必然趨勢(shì)。
(3)要提升編舞能力
從本質(zhì)上解讀編舞能力,是指有效運(yùn)用舞蹈語(yǔ)言的能力,只有具備相應(yīng)的專業(yè)經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)支持,才能具備編舞的能力。對(duì)于一個(gè)舞蹈編導(dǎo)來(lái)說(shuō),基本的素養(yǎng)要求是其具備豐富的舞蹈語(yǔ)言,同時(shí)要求舞蹈編導(dǎo)能夠科學(xué)合理、恰如其分地運(yùn)用舞蹈語(yǔ)言。
(4)要提升排練能力
完成舞蹈編制之后就是著手安排人員進(jìn)入到排練室,完成舞蹈排練,篩選人物角色的過(guò)程中,需要考慮以下問題:①舞蹈演員外形是否符合角色特點(diǎn);②舞蹈演員是否掌握了角色具備的舞蹈技能和技巧;③舞蹈演員能否塑造出角色的性格特點(diǎn)等。為了更好地解讀舞蹈作品,就需要從角色個(gè)性需求出發(fā)有針對(duì)性地選擇演員。
舞蹈與美術(shù)、歷史、戲劇文學(xué)、政治以及經(jīng)濟(jì)文化之間是相通的,它們之間是協(xié)調(diào)統(tǒng)一的,舞蹈不可能孤立存在。比如說(shuō)《白毛女》就是依據(jù)同名文學(xué)作品創(chuàng)作而來(lái)的芭蕾舞劇作品;最近幾年流行《彩云之南》等大型舞臺(tái)劇,這種民族舞的表現(xiàn)形式富有民族特色;童話故事《睡美人》《胡桃夾子》等,也被改編成了芭蕾舞劇。這也就是說(shuō),一個(gè)優(yōu)秀的舞蹈編舞,不僅僅要具備足夠豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)編技巧,而且還應(yīng)該積累諸多文化知識(shí),只有對(duì)舞蹈作品的內(nèi)在意義和蘊(yùn)含的文化主題有一個(gè)深刻的認(rèn)知,才能在表現(xiàn)舞蹈作品的時(shí)候表現(xiàn)出作品的意境,更好地傳播舞蹈作品中的藝術(shù)形象,引起觀眾對(duì)作品的共鳴,讓藝術(shù)作品再一次升華。
(1)不斷學(xué)習(xí)和借鑒
舞蹈編導(dǎo)想要?jiǎng)?chuàng)作出更多優(yōu)秀的舞蹈作品,使得自己的舞蹈作品更富有藝術(shù)張力,先決條件就是要充分掌握舞蹈動(dòng)作的基礎(chǔ)知識(shí)和整體架構(gòu),不斷地吸取和學(xué)習(xí)編排舞蹈技巧、新的編排技術(shù),掌握更多多元化的專業(yè)知識(shí),不斷地提升自我的綜合能力。
(2)不斷豐富自身的舞蹈想象力
舞蹈編導(dǎo)的作用在于借助于人類的肢體語(yǔ)言,把抽象化的思維形象化。基于此,舞蹈編導(dǎo)人員必須具備充分的舞蹈藝術(shù)想象力。舞蹈表達(dá)的內(nèi)容往往是人們內(nèi)心中最真實(shí)最向往的情感,這樣的作品才能夠給觀眾帶來(lái)震撼的視覺效果。
(1)不斷豐富文化知識(shí)
舞蹈編導(dǎo)必須具備足夠的文化修養(yǎng),在生活和學(xué)習(xí)中,舞蹈編導(dǎo)不僅僅要掌握一定的文化藝術(shù)方面的知識(shí),同時(shí)要達(dá)到熟能生巧的目標(biāo)。其次,要求舞蹈編導(dǎo)必須具備審美能力,要求他們具備看問題的獨(dú)特視角。舞蹈編導(dǎo)在看到同一事物的過(guò)程中,總能從不一樣的層面著手分析這一普通事物,看到常人看不到的更深層次的含義,并且把這種獨(dú)特藝術(shù)魅力發(fā)揮到作品創(chuàng)作中,使得舞蹈作品有更多的潛在情感。最后,舞蹈編導(dǎo)還要具備豐富多彩的生活經(jīng)歷和體驗(yàn),具備足夠想象力和情感。
(2)不斷豐富生活閱歷
舞蹈作品中,舞蹈形象不僅僅取材于現(xiàn)實(shí)生活,更是通過(guò)藝術(shù)形式來(lái)表現(xiàn)生活,因此要求舞蹈編導(dǎo)能夠細(xì)心觀察生活,取材于生活創(chuàng)作出舞蹈作品,這樣才能創(chuàng)造出合適的舞蹈主題和形象。
總而言之,我們只有用心感知和體會(huì)舞蹈,才能夠領(lǐng)悟這一特殊的藝術(shù)表現(xiàn)形式。舞蹈編導(dǎo)想要?jiǎng)?chuàng)作出更好的舞蹈作品,就必須具備足夠?qū)I(yè)素養(yǎng),讓觀眾能夠領(lǐng)會(huì)舞蹈作品的意義,才能引起觀眾共鳴,使得這門藝術(shù)更富有價(jià)值。