博物館展示設(shè)計中的信息整合設(shè)計

賈雯景（深圳市多與少空間展示藝術(shù)有限公司，深圳 518067）

博物館在文化教育事業(yè)中占據(jù)很大的比重，而與其他文化教育機構(gòu)不同，博物館還具有實物性、直觀性與廣博性的特征。其中，實物性與廣博性可以體現(xiàn)出博物館館藏的特質(zhì)，這是從內(nèi)容角度對博物館的概括；直觀性則指出了博物館在展示、陳列上的作用，也說明了博物館中展示的功能不可或缺。當(dāng)下，國內(nèi)展示設(shè)計行業(yè)的發(fā)展早已不同往日，展示設(shè)計的題材也愈發(fā)豐富，且不再受場地的局限，展覽、展會、臨展、個展、巡回展覽等層出不窮。博物館的展示設(shè)計也越來越受到重視，而針對博物館展示設(shè)計的研究也很有必要。

目前，越來越多的互動體驗、個性化參與方式開始滲入到了博物館的展示設(shè)計當(dāng)中，這也意味著受眾接受信息、了解信息的渠道被拓寬，這個過程變得更富有人性化與個性化。總攬博物館展示設(shè)計的現(xiàn)狀，盡管不乏兼具內(nèi)容與形式的展覽，但以夸大功能需求為主的展覽仍舊占據(jù)較高的比重。相對陳舊的陳列形式，不合時宜的裝飾手法，使得展示的根本目的在這樣的表象之下大大縮水，受眾獲取信息的渠道則被“冗余”的信息所掩蓋，而館內(nèi)承載的展品的價值也將會大打折扣。

在博物館的展示設(shè)計中，展示的信息內(nèi)容是博物館主題的集中體現(xiàn)，這些信息承載的意義也直接反映出了博物館的價值。在設(shè)計的前期階段就需要對展示的信息內(nèi)容進行收集、分析、整理，根據(jù)所得出的結(jié)論再選擇與之相對應(yīng)的媒介進行展示，這個過程的重點在于對信息內(nèi)容的處理，要求以目標(biāo)受眾的生理需求與心理需求為基準(zhǔn)，同時專注于展示設(shè)計的核心內(nèi)容。受眾、文本、設(shè)計條件缺一不可，是需要從各個層面汲取靈感進行的切實且富有特色的設(shè)計。

一、我國博物館展示設(shè)計的研究現(xiàn)狀

展示活動在我國的萌芽已有三千年的歷史，但我國展示設(shè)計學(xué)科的發(fā)展時間卻并不算長。盡管如此，同展示設(shè)計相關(guān)的理論與文獻著作依舊層出不窮。其中，工藝美術(shù)家吳勞先生在《展覽藝術(shù)設(shè)計》一書中就針對展覽設(shè)計的資料搜集與信息梳理展開過論述，明確強調(diào)了展示設(shè)計中信息整合的重要性。他指出：“……展覽藝術(shù)設(shè)計的成功與否，除了設(shè)計者本身應(yīng)具備的審美能力之外，要看資料征集工作的質(zhì)量和對資料研究的深度如何，要看編輯的目的性是否明確和具體。”

實際上，展示設(shè)計所強調(diào)的信息傳遞僅僅只是博物館眾多功能中的一個，它的完整性是驗證博物館好壞的關(guān)鍵，但并不能將兩者視為同一個事物。反觀設(shè)計的現(xiàn)實，新技術(shù)為博物館的展示提供過程的優(yōu)化，各種綠色環(huán)保材料的制作也滿足資源可持續(xù)的環(huán)保理念，然而這個過程往往使得展示的最終目的被混淆，甚至越來越多的目光轉(zhuǎn)向如何以技術(shù)和效果取勝而并不是展示的信息內(nèi)容。這也就需要明確展示的目的，有目標(biāo)地進行展示信息的梳理與整合。

1905年由張謇創(chuàng)辦的南通博物苑是我國第一座公共博物館，也是中國博物館事業(yè)的發(fā)祥地。南通博物院的創(chuàng)辦不僅意味著我國對文物保護的重視開始加深，更有力地說明博物館是重要的社會教育機構(gòu)。王宏鈞總結(jié)說明：“博物館是對文物標(biāo)本進行收集、保藏、研究、陳列，傳播文化科學(xué)信息，為社會服務(wù)的文化教育機構(gòu)。”傳統(tǒng)定義中的博物館包含了收藏、研究、教育三項基本的社會功能，而展示、陳列則可以被視為這三項基本功能的延伸。

在信息時代的背景之下，博物館中展示、陳列的效益日趨顯著且愈發(fā)受到重視，不僅僅是博物館不斷更新的機構(gòu)職能，這也反映出大眾對于博物館的認(rèn)知與對信息的需求越來越大。傳統(tǒng)手段下的博物館展示設(shè)計愈發(fā)顯得笨拙，某些細(xì)節(jié)與構(gòu)思也稍顯迂腐，甚至于除了能夠保有儲存藏品的基本功能之外，無法從館內(nèi)獲取更加深入的信息內(nèi)容。展館之宏大，藏品之豐富，裝修之精美，這些都無法填補展示手段的漏洞所帶來的信息流失。此地之展館如同他地，除了內(nèi)容別無兩樣，那么在此之中，展示設(shè)計的作用顯得尤為關(guān)鍵。

中國近代實業(yè)家張謇曾以“高閣廣場，羅列物品，古今咸備，縱人觀覽”來描述博物館，除了強調(diào)博物館的形體高大以外，其展品之豐富、時間跨度之廣是其他社會機構(gòu)所不及的，“縱人觀覽”則點明博物館具有信息傳播的功能。

北京大學(xué)考古學(xué)系教授宋向光針對博物館的陳列強調(diào)：“博物館陳列的主要任務(wù)是傳播科學(xué)準(zhǔn)確的信息，讓觀眾感知、接受、理解和記憶這些信息，在獲取信息中感受個人的能力，并應(yīng)用這些信息實現(xiàn)個人的特定需求，從而實現(xiàn)博物館的教育功能。”這也可以說明博物館教育功能的發(fā)揮很大程度來自展示過程中的信息傳播，而展示信息內(nèi)容的整合則是后期進行設(shè)計的前提。

復(fù)旦大學(xué)文博系教授陸建松在《博物館展示需要更新和突破的幾個理念》一文，從博物館展示理念的角度出發(fā)，指出：“從展覽傳播目的的角度看，一個好的博物館陳列展覽，必定是一個有著明確傳播目的并且按照傳播目的來系統(tǒng)組織、規(guī)劃和設(shè)計的展覽；反之，則必定是一個不成功的展覽。”

我們對于博物館的整體把握離不開展示設(shè)計所發(fā)揮的關(guān)鍵作用，而如何能夠跳脫出死板的博物館設(shè)計模式，如何體現(xiàn)不同展館的內(nèi)容優(yōu)勢，如何更加生動地展現(xiàn)信息，這些是需要不斷進行思考與探究的問題。

二、對國內(nèi)博物館展示設(shè)計現(xiàn)狀的思考

進入21世紀(jì)以來，隨著中國社會的發(fā)展進步，人們對精神需求的重視大大超過了物質(zhì)豐富所帶來的滿足。走出家門，走進生活，各種社會文化活動漸漸豐富了人們的日常。博物館，包括美術(shù)館、展覽、展會等，大大小小的展示展覽層出不窮，尤其是自2010年上海世博會開始，主題博物館、地方博物館、企業(yè)展館越來越多。我們在享受發(fā)展成果的同時，也通過各種不同的方式展現(xiàn)自身，表達自我。

結(jié)合國內(nèi)博物館展示設(shè)計的發(fā)展現(xiàn)狀，不妨進行以下幾點思考：

（1）我國在博物館與展示設(shè)計方面已經(jīng)呈現(xiàn)出良好的發(fā)展趨勢，但針對博物館展示設(shè)計方面的研究并不充分；

（2）就目前來看，博物館展示設(shè)計中展示空間的設(shè)計與展示信息內(nèi)容的設(shè)計聯(lián)系并不緊密，且非常容易被劃分成為兩個部分進行設(shè)計；

（3）面對發(fā)展中的博物館展示設(shè)計，需要制定靈活應(yīng)對的方式方法，求同存異的根本是在確保基本功能的前提下捕捉不同展館的不同內(nèi)容特色；

（4）在博物館展示設(shè)計中，博物館展館的設(shè)計固然重要，但館內(nèi)信息內(nèi)容的展示才是博物館展示的目的也是重點所在，信息內(nèi)容的設(shè)計十分關(guān)鍵。

三、現(xiàn)代背景下的博物館展示設(shè)計

展示設(shè)計在博物館中發(fā)揮的作用并非局限在闡述歷史或講故事，而是需要通過藝術(shù)手段的介入來拓展陳列的方式，并選取新穎、獨特的角度來完成信息內(nèi)容的傳播。盡管展示設(shè)計被明確立意的時間并不算長，但它在博物館中所發(fā)揮的作用卻不可小覷。博物館是最早的也是數(shù)量最多的展示設(shè)計種類之一，并且多數(shù)展覽都以博物館為目標(biāo)進行展開。博物館類型的展示設(shè)計無論是主題性、內(nèi)容量、展館的場地需求、展館本身肩負(fù)的社會意義等較之其他的展會展覽都顯得更加復(fù)雜，加之社會的發(fā)展與技術(shù)的進步，博物館展示設(shè)計對博物館自身的發(fā)展有著關(guān)鍵的推動力。

現(xiàn)代博物館展示設(shè)計是以展品為核心，包括了與之相關(guān)聯(lián)的展臺、展架、展柜、空間形態(tài)，以及隨之所產(chǎn)生的各種界面上的一系列內(nèi)容：標(biāo)題、標(biāo)識、標(biāo)簽、說明等，還有隱藏在博物館各個地方的材料、顏色、燈光，這些也都是博物館展示設(shè)計的內(nèi)容。那么，面對如此大的信息量與任務(wù)，在設(shè)計的過程中就不得不預(yù)先對信息內(nèi)容進行篩選加工，在保有內(nèi)容真實性的同時，需要對其作分類與歸納。在此基礎(chǔ)之上，無論是通過改變敘述方式、調(diào)換敘述流程，還是增加展示陳列的手法，這都是有理可依的。而這些過程與步驟，就是信息整合所關(guān)注的內(nèi)容主體，也是當(dāng)下博物館展示設(shè)計能夠不斷呈現(xiàn)新面貌的關(guān)鍵手段。

四、信息整合在博物館展示設(shè)計中發(fā)揮重要作用

展示設(shè)計中信息傳達過程的優(yōu)良是與媒介密切相關(guān)的，但是在進行媒介選擇之前的信息內(nèi)容整合則決定了如何進行媒介選擇。也就是說，在有了信息之后，進行信息整合，與此同時媒介開始選擇，最后則是呈現(xiàn)。環(huán)環(huán)相扣，承上啟下，幾個步驟缺一不可。因此，展示設(shè)計中為了能夠?qū)⑿畔⑾到y(tǒng)、完整、生動地傳遞給觀眾，對信息的整合首當(dāng)其沖。

博物館展示設(shè)計的時代背景并不同于以往。縱觀眼前，藝術(shù)的多元化發(fā)展帶給展示行業(yè)的是展示內(nèi)容的多元化發(fā)展，這也就意味著信息傳遞的方式更加活躍和富有張力，展示設(shè)計中的信息類型承載的信息量也變得更加復(fù)雜多變，而同時也反映出了受眾的多元需求。面對更加綜合的展示內(nèi)容，尤其是日漸發(fā)展的博物館類型的展示，信息的優(yōu)化與傳播方式的高效則顯得尤為重要。如何能夠在眾多的博物館中脫穎而出令人印象深刻？在內(nèi)容相似的前提之下如何體現(xiàn)各自不同的內(nèi)容特色？爭奇斗艷的展示方式真的足以勾勒博物館的深意嗎？這些現(xiàn)狀，這些疑問，都應(yīng)該從博物館展示設(shè)計的源頭尋找答案，而信息整合是博物館展示設(shè)計的起點與關(guān)鍵。

為了迎合市場，在當(dāng)下的博物館展示中各種展示形式層出不窮。以目前較為突出的全息影像為例，不論展館大小是否合適，不管展館主題是否恰當(dāng)，全息影像裝置的設(shè)立隨處可見。

如果說有的博物館需要人們體驗與現(xiàn)實生活不同的經(jīng)歷，希望多感官、多角度去體會，是可以理解的，而有的博物館設(shè)立的全息影像卻僅僅只是為了看清一張平面的圖畫。一張圖，如果是三維立體的，有豐富視覺層次的，那么還有多感官體驗的意義，而普通的二維圖面又何故“小題大做”呢？這樣的問題其實不該歸于媒介的選擇，而是應(yīng)該思考在設(shè)計前期是否做足了準(zhǔn)備。如此這般，都在強調(diào)多感官的體驗，能夠使人親身經(jīng)歷，可以做到全息、全方位，然而如果仔細(xì)分辨，這些博物館中真正做到條理清晰、內(nèi)容充分、展示合理的屈指可數(shù)。

從現(xiàn)實中來，反思整個設(shè)計的過程，如果能夠在展開設(shè)計之前就建立起完整的信息內(nèi)容系統(tǒng)，做好信息整合，或許就能夠更有條理地進行下一階段的設(shè)計。

五、信息整合設(shè)計的各環(huán)節(jié)內(nèi)容

信息整合在信息設(shè)計領(lǐng)域有較長的發(fā)展歷史，且信息圖表的呈現(xiàn)形式也較為普遍。在展示設(shè)計中的信息整合則可以看作是一個綜合各方面內(nèi)容的系統(tǒng)分析過程，也就是展示信息的搜集、篩選與整合。從博物館的角度思考，博物館展示設(shè)計中所展示的信息內(nèi)容可以被看作是一段完整的且需要被“傳播”的信息，這與信息設(shè)計中信息的傳播有相似的屬性。其次，信息最終需要被傳播，展示設(shè)計則是一種信息的傳播設(shè)計，是以人為對象、以物質(zhì)媒介為載體的信息傳播設(shè)計，兩者之間存在一定的關(guān)聯(lián)性。在博物館中，藏品作為展品占據(jù)很大的比例，藏品本身及其承載的歷史與內(nèi)涵作為信息來講，內(nèi)容龐大，那么在設(shè)計前期階段對于這些信息內(nèi)容的整合就顯得非常必要且關(guān)鍵。

1.信息內(nèi)容的調(diào)查與搜集

對博物館的調(diào)查與資料搜集普遍是從藏品的征集開始的。“藏品是博物館業(yè)務(wù)活動的物質(zhì)基礎(chǔ)，所有社會教育和服務(wù)，陳列、研究，編輯出版物等等，都離不開藏品。”以此可以看出藏品是博物館展示中最重要的組成部分，而與藏品有關(guān)的信息包括時間、事件、情感等也為博物館展示設(shè)計提供了可以被有效利用的信息資料。

對博物館藏品的搜集與整理，一方面是為了確保展示內(nèi)容的真實性與內(nèi)容量的充足，做到有理有據(jù)，而另一方面則是在圍繞主題進行內(nèi)容的篩選，是有目的的選擇，也能夠方便設(shè)計計劃的實施。如果是沒有確定主題的博物館，可以根據(jù)設(shè)計的要求進行資料搜集，在一定的范圍內(nèi)進行內(nèi)容篩選，也可能會在過程中尋找到適合作為主題的設(shè)計元素，繼而展開下一步的設(shè)計；如果是主題確立但內(nèi)容單薄的博物館，就需要根據(jù)主題作發(fā)散式的信息內(nèi)容搜集。除了縱向的剖析，也可以進行橫向的延伸，確保博物館展示信息的飽和。

2.信息整合的三個主體：受眾、文本與場地

博物館是面向大眾的社會機構(gòu)，大眾的審美與需求變化也會為博物館的展示設(shè)計提供不同的要求，對大眾的調(diào)查與搜集也是設(shè)計前期的關(guān)鍵。丹尼斯·麥奎爾在《受眾分析》中指出，“信息的接受者，也就是受眾，被看作是有意圖地傳遞意義的目的地和目標(biāo)”。受眾是展示的服務(wù)對象，也是設(shè)計服務(wù)的核心，在拿到設(shè)計之初就應(yīng)該針對受眾作出一系列的調(diào)查與資料整理，并且根據(jù)展覽的目的作出相應(yīng)的調(diào)整。展示設(shè)計的最終目的是將信息傳遞給受眾并能夠得到相應(yīng)的信息反饋，而受眾反饋的結(jié)果可以繼續(xù)指導(dǎo)或改善下一次循環(huán)的信息傳播過程。在這個反復(fù)的過程中，信息內(nèi)容被不斷優(yōu)化，以受眾為目標(biāo)的展示信息內(nèi)容的傳播愈發(fā)準(zhǔn)確，是一個良性的循環(huán)過程。

展示文本根據(jù)實際情況可以概括為故事背景、情節(jié)編排、展品等。對展示文本的整合除了要根據(jù)受眾分析后的結(jié)果作調(diào)整以外，還要分清楚文本內(nèi)容的主次關(guān)系與前后順序，進一步劃分出一級內(nèi)容和二級內(nèi)容，并且還要根據(jù)受眾的接受能力與文化背景等基礎(chǔ)信息再一次修改文本的內(nèi)容量，在保持文本正確性的前提下修改其難易程度。此外還需要考慮下一階段與文本對應(yīng)的展示方式的布局，思考并選擇符合受眾審美的媒介。

博物館展示設(shè)計中場地條件指的是展示設(shè)計的限定條件，有些現(xiàn)狀或許可能有利于進行展示，而也有可能是會限制展示方式的發(fā)揮，這就需要設(shè)計師本人對其進行準(zhǔn)確的調(diào)研與合理性的分析。對場地條件的分析過程是以受眾為基準(zhǔn)、以文本為內(nèi)容指導(dǎo)的，也就是說場地分析是在信息內(nèi)容整理過程中的第三步。而對于場地條件的分析要有統(tǒng)一的目標(biāo)，并且是在規(guī)范內(nèi)進行設(shè)計的下一步操作。

3.內(nèi)容層級的信息構(gòu)建

進行內(nèi)容層級的信息構(gòu)建的目的是為了突出博物館展示設(shè)計中的重點，也就是從整體的角度來辨別展示信息內(nèi)容中的主次。這與展示文本階段對原文本的梳理不同，內(nèi)容層級的信息構(gòu)建是在對比分析了受眾、原文本、場地條件三方面內(nèi)容之后，根據(jù)整體的設(shè)計目標(biāo)和展覽要求撰寫出新的“展示大綱”，這份“展示大綱”就是新的設(shè)計文本。

內(nèi)容層級的信息構(gòu)建最突出的方式就是對信息內(nèi)容的分層，展示內(nèi)容的主次決定了層級劃分的先后順序。其中，事件發(fā)展的順序是內(nèi)容層級的基本特征，而在此基礎(chǔ)之上，可以根據(jù)博物館展示內(nèi)容各自不同的情節(jié)題材、空間形態(tài)設(shè)想、敘事結(jié)構(gòu)等做進一步調(diào)整和修改。

信息設(shè)計中的信息可視化是進行信息整合的主要工具與表現(xiàn)形式。沒有大量的測繪數(shù)據(jù)和信息的實時變化，相比信息設(shè)計而言，博物館展示信息內(nèi)容的邊界就會顯得比較明確，而對圖表工具的選擇也更加直觀。其中，樹狀圖能夠從宏觀的角度幫助梳理信息內(nèi)容；柱狀圖則可以將內(nèi)容細(xì)化到各個章節(jié)，進行具體地更改；折線圖幫助把握內(nèi)容的變化趨勢，可以同柱狀圖配合；一些常用的表格也可以更加具體地展開信息內(nèi)容的類比與分析。

內(nèi)容層級的信息構(gòu)建包括具體的信息內(nèi)容、信息布局的思路、空間氛圍設(shè)想等，這一部分的整合至關(guān)重要。在這里說明的梳理并非只是“條理通順”即可，還需要涉及整個展示空間形式的預(yù)先構(gòu)思和空間中穿插的故事情節(jié)的事先安排，我們可以把這個過程看作是一個“編劇”的工作。在將信息內(nèi)容進行整合之后，需要考慮采用怎樣的方式去呈現(xiàn)，這也就引出關(guān)于展示設(shè)計中對于媒介方式的選擇與使用。如果沒有做好信息的有效處理，那么相應(yīng)的媒介方式表達就會沒有邏輯順序，投射在受眾眼中的現(xiàn)實將會是繁復(fù)的、凌亂的、片面的、機械的。因此，針對主題內(nèi)容對信息進行梳理很有必要，而它的結(jié)果直接影響接下來的表現(xiàn)形式，在滿足信息構(gòu)建合理的基礎(chǔ)上，接下來就是知覺媒介的選擇與編排。

4.知覺層級的信息構(gòu)建

信息內(nèi)容的傳播需要依附于與之相匹配的物質(zhì)媒介方能得以實現(xiàn)。麥克盧漢在《理解媒介——論人的延伸》中提出了一個關(guān)鍵的媒介觀念：媒介即訊息。他強調(diào)的是，媒介自身也是信息。當(dāng)我們在組織展示的信息內(nèi)容的時候，一切的構(gòu)思與設(shè)想為設(shè)計的展開提供指導(dǎo)，而呈現(xiàn)這些信息的載體本身也都承載各自不同特性的信息，對這些媒介的組織與篩選也就是一種信息整合。因此，在進行信息內(nèi)容整合的同時也就意味著對知覺媒介的整合需要同時展開。而展示設(shè)計中對知覺媒介的選擇與使用是促使信息內(nèi)容被呈現(xiàn)的關(guān)鍵，也是實施方案的具體手段。

進行知覺層級的信息構(gòu)建目的是要與信息內(nèi)容整合的結(jié)果相適應(yīng)，它們之間有著對應(yīng)關(guān)系。在博物館展示設(shè)計中對知覺層級的信息構(gòu)建其實就是對展示空間中使用的展示方式的整合，這些內(nèi)容包括某個展示道具、某段文字說明、某個展柜展臺、某篇媒體影像等。

知覺媒介的整合需要根據(jù)篇章內(nèi)容的邏輯順序展開，它的規(guī)模大小、順序先后、數(shù)量多少以及形式結(jié)構(gòu)都是以內(nèi)容層級的信息構(gòu)建結(jié)果為基準(zhǔn)。在信息內(nèi)容梳理與整合之時，媒介的整合也已經(jīng)開始，兩個方面的思考都要兼顧。盡管知覺媒介的編排組合有獨立的構(gòu)思思路，但整體的布局仍舊是以信息內(nèi)容的邏輯順序為基礎(chǔ)，兩個方面是也是相互影響的。面對類型眾多的博物館，對其進行設(shè)計的角度也有所不同，而具體的設(shè)計對象也不能一概而論，其中的內(nèi)容往往不會一成不變。從設(shè)計整體出發(fā)，按照博物館各自展示內(nèi)容的特點，進行知覺層級的信息構(gòu)建是在一定的原則下展開，可以大致被歸納為三種，分別為根據(jù)目標(biāo)受眾的特點進行整合、根據(jù)信息的特點進行整合、根據(jù)不同主題的特點進行整合。

知覺層級的信息框架總的來講是為展示的主體內(nèi)容服務(wù)，是為受眾的體驗而進行的服務(wù)。

綜上所述，博物館展示設(shè)計中信息整合是一個系統(tǒng)、理性的梳理過程，文章中所提及的信息整合設(shè)計研究是以博物館展示空間為典型，并從普遍意義的角度去探究一種能夠綜合處理展示信息內(nèi)容的方法。通過從源頭理解信息以及信息整合的概念，將其中的特性與展示設(shè)計相融合，對展示信息內(nèi)容進行收集、分類、梳理與歸納，之后再向展示形式的表現(xiàn)作延伸與思考，從而得到一個較為完整的設(shè)計思路與展示空間整體的規(guī)劃與布局。這個過程緊緊圍繞博物館的展示主體與展館信息內(nèi)容傳遞的對象研究，既有對展示設(shè)計現(xiàn)實的分析與理解，又有對博物館展示信息內(nèi)容的梳理與表達。

當(dāng)下及未來的博物館展示陳列已經(jīng)不再局限于展品、造型、特效。如何能夠更流暢地使其被主題串聯(lián)，是否包含情感又能夠被觀眾感知，是否能在物的基礎(chǔ)上延伸出更富有人性的別樣的精神及理念，或許才是日后設(shè)計構(gòu)思的核心和重點。