淺論互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代傳統(tǒng)出版與新媒體的融合

崔 穎

隨著信息技術(shù)的爆破式發(fā)展，傳播方式以更加多元化的形態(tài)呈現(xiàn)在人們面前。而相應(yīng)的人們的閱讀需求也早已呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢(shì)。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，傳統(tǒng)出版的發(fā)展受到更多挑戰(zhàn)，既要在傳統(tǒng)出版方面下好功夫，同時(shí)也面臨著利用電子化顯示來(lái)展示知識(shí)產(chǎn)品。因此，很有必要將傳統(tǒng)出版與新媒體進(jìn)行有機(jī)融合。

1 互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代傳統(tǒng)出版與新媒體融合面臨的難題

1.1 傳統(tǒng)出版難以融入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代

由于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的高速發(fā)展，大數(shù)據(jù)技術(shù)的日臻完善，使得信息傳輸?shù)耐緩揭苍絹?lái)越多。這為人們的文娛生活提供了更多的便捷性。而隨著人們的生活節(jié)奏日漸加快，便捷性較強(qiáng)的文娛信息與人們快節(jié)奏的生活具有較高的匹配度，這也是新媒體得到迅猛發(fā)展的重要原因之一。因此，這也對(duì)傳統(tǒng)出版的地位進(jìn)行了動(dòng)搖，傳統(tǒng)出版具有較強(qiáng)的時(shí)代特點(diǎn)，對(duì)于當(dāng)前的發(fā)展而言存在一定的弊端，比如閱讀渠道有限、出版的圖書不具備時(shí)間與空間的自我選擇性，而這一特點(diǎn)使其較難融入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代。但在信息技術(shù)飛速發(fā)展的大背景下，傳統(tǒng)出版與互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行共融是大勢(shì)所趨。

1.2 市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的加劇

近年來(lái)，隨著信息技術(shù)的爆破式發(fā)展，新媒體行業(yè)呈現(xiàn)出異軍突起的現(xiàn)象，而傳統(tǒng)出版以往的霸主地位被動(dòng)搖。隨著人們文娛生活需求的不斷變化，使得以往傳統(tǒng)媒體的受眾群體有大部分轉(zhuǎn)到了新媒體方面。畢竟，傳統(tǒng)出版對(duì)于一大部分讀者而言，雖然具有權(quán)威性和影響力，但也存在一些不可避免的局限性，比如在閱讀方面遠(yuǎn)不如新媒體來(lái)的便利，同時(shí)由于內(nèi)涵頗深也就相應(yīng)的缺乏一定的娛樂(lè)性，從而使得一部分讀者的休閑心理得不到滿足。而新媒體的實(shí)時(shí)性、快捷性、娛樂(lè)性、便利性都是傳統(tǒng)出版無(wú)可比擬的。因此說(shuō)來(lái)，傳統(tǒng)出版和新媒體都各具特色，這也導(dǎo)致了二者之間的競(jìng)爭(zhēng)程度不斷加深。

1.3 讀者需求的多樣化

傳統(tǒng)出版的優(yōu)勢(shì)在于可以為讀者提供具有價(jià)值意義和深度內(nèi)涵的指導(dǎo)性讀物，而新媒體則可以為讀者或者觀看者提供融合了文字、聲音、畫面的信息內(nèi)容，而這部分內(nèi)容由于色彩豐富、形象生動(dòng)、內(nèi)容新穎也在一定程度上為人們的生活工作解壓，因此也不能說(shuō)新媒體就沒(méi)有任何實(shí)際價(jià)值。畢竟，任何一種事物的發(fā)生、發(fā)展、存在都是具有一定道理的。由此說(shuō)來(lái)，無(wú)論是傳統(tǒng)出版還是新媒體，都是有一定固定的讀者群體的，只是在當(dāng)前快節(jié)奏生活的模式下，新媒體較比傳統(tǒng)出版在關(guān)注者數(shù)量方面具有一定優(yōu)勢(shì)。

2 互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代傳統(tǒng)出版與新媒體的融合策略

2.1 傳統(tǒng)出版與新媒體平臺(tái)及品牌的融合

新媒體的便利性、覆蓋性、多元性與當(dāng)前快節(jié)奏的生活理念有較多的共融之處。也就是說(shuō)，傳統(tǒng)出版和新媒體都各有優(yōu)勢(shì)，傳統(tǒng)出版的權(quán)威性和價(jià)值性無(wú)人能及，而新媒體的快捷性、全民性、門檻低的特點(diǎn)，也具備較大優(yōu)勢(shì)。同時(shí)二者也都擁有屬于自己的固定用戶群體。因此，在互聯(lián)網(wǎng)的大背景下，可以將傳統(tǒng)出版與新媒體進(jìn)行有機(jī)融合，這樣二者的優(yōu)勢(shì)都可以充分發(fā)揮出來(lái)。傳統(tǒng)出版可以借助新媒體的高效便利性，以及受眾群體廣泛的優(yōu)勢(shì)，將自身的知識(shí)產(chǎn)品利用信息技術(shù)對(duì)讀者進(jìn)行呈現(xiàn)。而新媒體也可以借助傳統(tǒng)出版的公信度，舉辦一些大型的宣傳新媒體工作的文化活動(dòng)或者慶典，這樣可以使新媒體在傳統(tǒng)出版的合作中，對(duì)自身的公信力進(jìn)行提升。另外，也可以將某一種傳統(tǒng)出版的書籍，冠以新媒體的品牌名稱，這種在字義方面就具有共融性的題目，可以使受眾群體對(duì)其有一個(gè)一目了然的認(rèn)知，借助二者的優(yōu)勢(shì)，打造精品IP 品牌。與此同時(shí)，新媒體也可以借助傳統(tǒng)出版的力量，在節(jié)目中邀請(qǐng)傳統(tǒng)出版界的嘉賓進(jìn)行主持，從而將二者的結(jié)合進(jìn)行快速推動(dòng)，使互聯(lián)網(wǎng)背景下，融媒體的發(fā)展更具鮮明的時(shí)代特色。

2.2 傳統(tǒng)出版內(nèi)容與新媒體內(nèi)容的融合

傳統(tǒng)出版與新媒體雖然是兩種不同的表現(xiàn)模式，但并不是水火不容的，反而二者在某種程度上具有較強(qiáng)的融合性。比如，二者都具有公共性傳媒的特質(zhì)，同時(shí)也都可以在自身層面對(duì)大眾導(dǎo)向進(jìn)行引導(dǎo)。同時(shí)，二者在傳統(tǒng)出版內(nèi)容，以及新媒體的內(nèi)容方面，也同樣可以進(jìn)行有機(jī)融合。傳統(tǒng)出版的內(nèi)容大都以富含哲理性或者內(nèi)涵較深的文字居多，而新媒體的內(nèi)容則更偏重于符合大眾口味的偏休閑娛樂(lè)的信息。這樣看來(lái)，完全可以借助當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)的大背景，將傳統(tǒng)出版的內(nèi)容與新媒體的內(nèi)容二者進(jìn)行有機(jī)融合，這樣既可以使傳統(tǒng)出版偏于繁瑣的內(nèi)容，利用新媒體進(jìn)行有效分解，可以利用量化分解模式，對(duì)其進(jìn)行分解，將較長(zhǎng)的內(nèi)容分解開，比如將傳統(tǒng)出版中的一個(gè)自然段的內(nèi)容，可以分解成三個(gè)小段，或者提取出整個(gè)自然段中的精華部分，利用短視頻的形式在新媒體平臺(tái)進(jìn)行播放，這種短小精悍的表現(xiàn)手法，會(huì)使受眾群體更容易接受。而反之亦然，同樣可以將新媒體中的某一個(gè)片段，或者某一個(gè)精華節(jié)目、某一個(gè)知名“網(wǎng)紅”寫到傳統(tǒng)出版物中，這種方式可以增強(qiáng)新媒體節(jié)目的公信度。當(dāng)然，前提是要保證所寫的內(nèi)容具有屬實(shí)性，不能對(duì)傳統(tǒng)出版媒體的品牌公信度有任何負(fù)面影響。畢竟，傳統(tǒng)出版具有較強(qiáng)的公眾影響力，對(duì)人們的生產(chǎn)生活具有導(dǎo)向性意義。

2.3 出版流程的融合改造升級(jí)

對(duì)于傳統(tǒng)出版而言，出版技術(shù)的逐步發(fā)展變革對(duì)出版帶來(lái)了一定的影響。無(wú)論是從前的木板刻印，還是到后來(lái)的激光技術(shù)，直到20 世紀(jì)末的數(shù)字出版技術(shù)，都對(duì)傳統(tǒng)出版行業(yè)的發(fā)展做出了積極推動(dòng)作用。而新媒體技術(shù)則是以網(wǎng)絡(luò)大數(shù)據(jù)技術(shù)為依托，最為常見的移動(dòng)閱讀其實(shí)就是網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)與多媒體有機(jī)融合后的產(chǎn)物。具體說(shuō)來(lái)，傳統(tǒng)出版的本身受傳播速度慢的原因所拘泥，因此其客戶逐步呈現(xiàn)出老齡化的特點(diǎn)，同時(shí)由于傳統(tǒng)出版受傳播方式所限，無(wú)法或較少與受眾群體進(jìn)行交流溝通，這也是限制傳統(tǒng)出版發(fā)展的原因之一。而新媒體的傳播速度是傳統(tǒng)出版所無(wú)可比擬的，同時(shí)新媒體的受眾群體也是以年輕人為主，并且受其傳播形態(tài)決定，新媒體的主播與用戶之間，用戶與用戶之間存在著較為便利的交流模式。因此，在互聯(lián)網(wǎng)大背景下，傳統(tǒng)出版應(yīng)在堅(jiān)守自身發(fā)展原則的基礎(chǔ)上，結(jié)合現(xiàn)階段自身的發(fā)展?fàn)顩r，在新媒體上開設(shè)具有傳統(tǒng)出版特點(diǎn)的微信公眾號(hào)、抖音公眾號(hào)等，利用新媒體對(duì)自身的知識(shí)產(chǎn)品進(jìn)行推廣。

2.4 基于用戶生活與思維習(xí)慣的渠道融合

在我國(guó)，傳統(tǒng)出版已經(jīng)具有悠久歷史，甚至可以追溯到19 世紀(jì)或者更早，因此，傳統(tǒng)出版的影響力和公信力是較難在人們心目中引起動(dòng)搖的。而新媒體的發(fā)展也是社會(huì)發(fā)展的一種必然趨勢(shì)，畢竟時(shí)代在進(jìn)步，沒(méi)有什么事情是長(zhǎng)久不變的。但與此同時(shí)，傳統(tǒng)出版的影響力和公信力已經(jīng)深植于受眾者的內(nèi)心，尤其是傳統(tǒng)出版的受眾群體，其內(nèi)心的世界觀以及經(jīng)濟(jì)價(jià)值觀，包括其思想模式都已經(jīng)接近于固化模式，同時(shí)也較難改變。而新媒體的受眾群體的思維方式和生活習(xí)慣也較為難以接受傳統(tǒng)出版的傳播節(jié)奏，當(dāng)然這并不是說(shuō)對(duì)知識(shí)產(chǎn)品的內(nèi)容有何懷疑，而是從習(xí)慣角度來(lái)講，以及從當(dāng)前快節(jié)奏生活方式而言。所以，傳統(tǒng)出版的知識(shí)產(chǎn)品應(yīng)與新媒體的交流互動(dòng)方式進(jìn)行融合，這樣才能使傳統(tǒng)出版不受體制拘泥，而新媒體也可以在閱讀內(nèi)涵上進(jìn)行強(qiáng)化。分開來(lái)說(shuō)，就是傳統(tǒng)出版可以將自身的知識(shí)產(chǎn)品利用新媒體的渠道進(jìn)行宣傳推廣，而與此同時(shí)，新媒體的影響力、公信力以及文化水準(zhǔn)也都可以在傳統(tǒng)出版作品的影響下，得到一個(gè)質(zhì)的提升。這也是當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)背景下，信息化的力量為人們帶來(lái)的更優(yōu)質(zhì)、更便利的平臺(tái)性的交流環(huán)境，使人們的精神世界有一個(gè)更高級(jí)、更便利化的視聽享受。

3 結(jié)論

綜上所述，在互聯(lián)網(wǎng)的大背景下，傳統(tǒng)出版應(yīng)與新媒體在知識(shí)產(chǎn)品內(nèi)容層面、出版方式層面、品牌融合層面以及受眾群體思維模式層面等進(jìn)行發(fā)展，旨在強(qiáng)化傳統(tǒng)出版與新媒體的交融力度，從而使受眾群體的生產(chǎn)生活、文化娛樂(lè)生活等方面更具便捷性。