張掖七彩丹霞旅游紀念品的設計要素分析及創新思考

張延林 侯建軍

【摘 要】提升張掖七彩丹霞旅游紀念品的差異化設計水平是提高張掖七彩丹霞旅游紀念品市場競爭力的關鍵。以優化張掖七彩丹霞旅游紀念品的設計要素為切入點，從功能、造型、色彩、文化四個方面進行梳理，對張掖七彩丹霞旅游紀念品的設計要素進行歸納分類，結合現實存在的問題，提出了張掖七彩丹霞旅游紀念品設計過程中要做到傳統文化與現實生活相結合的理念，要創新設計張掖七彩丹霞旅游紀念品設計。

【關鍵詞】張掖七彩丹霞;旅游紀念品;設計要素;傳統與現代;創新

中圖分類號：F592文獻標志碼：A ? ? ? ? ? ? ?文章編號：1007-0125（2020）32-0164-02

一、張掖七彩丹霞旅游紀念品的創作要素構成

產品的功能性、造型性、色彩性和文化性是產品設計創作的四個基本要素。旅游紀念品是指游客們在當地旅游景區等地方游玩時記錄或者象征當地的人文情懷，表達當地人對它的理解以及顯現出當地文化內涵的一個有形產品。而對于張掖七彩丹霞旅游紀念品而言，更要突出自身的優勢，取長補短。凸顯當地旅游紀念品帶給游客的實用價值和觀賞價值，二者取其一。

（一）源自張掖七彩丹霞生活的實用功能

現代生活方式與張掖七彩丹霞地質風貌相融合，這樣既有了現代游客已經習慣的生活形式和行為作風，再融入張掖七彩丹霞獨有的地質風貌特征，才能形成張掖七彩丹霞特色旅游紀念品?！叭说纳钍侨说淖罡弑举|”，所以張掖七彩丹霞旅游紀念品的設計要素可以從我們的生活中挖掘它，利用它。比如：“我們戴的絲巾、家具裝飾、荷葉窗簾、手表表盤”都可以融入張掖七彩丹霞的地質風貌特征。

（二）體現張掖七彩丹霞意象的外觀形態

外觀形態指的是一個物體的外在表現形式，或者它的外觀體現。而旅游紀念品恰恰就是將一個意象的物體通過具象的創作手法將它還原出來，讓游客們通過旅游紀念品了解熟悉當地的文化內涵。張掖七彩丹霞旅游紀念品的設計要素應該從它特有的意象造型形式來表現它，應該結合游客的審美需求和實用功能，重構邏輯，整理思維，創作新形勢的視覺圖像，而色彩繽紛是張掖七彩丹霞的造型風格特點，結合這些元素創作擁有意象形式的外觀形態紀念品。

（三）基于張掖七彩丹霞的色彩美

張掖七彩丹霞猶如一條彩色絲帶纏繞在了山地丘陵上，將大自然給予的色彩元素揮發得游刃有余。張掖七彩丹霞旅游紀念品離不開這些顏色的組合，以及地域的造型元素。但是大多張掖七彩丹霞旅游紀念品設計色彩基本屬于就地取材，以張掖七彩丹霞特有的色彩風格為主題。在制作技藝、顏色搭配上最多的就是借鑒了現在流行工藝品的制作方式和色彩搭配，沒有突出自己的風格特征。但是張掖七彩丹霞手工藝品的制造工藝水平，已經可以和現在流行旅游地的旅游紀念品相比擬了。最典型的就是“手繪包”，以特有的繪畫手法，展現出張掖七彩丹霞特有的地質風貌和五彩斑斕的顏色。還有現在出現的烙畫木板及金絲鑲嵌的張掖七彩丹霞等都體現出了張掖七彩丹霞的地域風情。

（四）根植張掖七彩丹霞的地域文化

“不望祁連山頂雪，錯把張掖認江南”。張掖有這得天獨厚的自然景觀，雪山、冰川、草原、森林、河流、戈壁相映成趣，既有江南風韻，又有北國風光，有著河西走廊特有的西域文化、自然風情。而七彩丹霞更是氣勢磅礴、場面壯觀、造型奇特、色彩斑斕。用它自然的美震撼了世界，震撼了筆者沉寂已久的心靈。有這么一段傳說可以解釋張掖七彩丹霞的由來。在一年王母娘娘的壽誕時，所有的神仙都要去為王母祝壽，恰巧七仙女也要趕著向母親送上祝福，在七仙女途徑張掖時，看到自己的腳下綠油油的一片，透著天光，腳下的人民有說有笑，街道上一片繁華，叫賣聲、嬉笑聲，此起彼伏。七仙女看到這一切從未在天庭有過，便飛下天界，下凡間游玩。而在古代，張掖就是絲綢之路上的一顆璀璨明珠，是塞外江南。這里民風淳樸，物產豐富，美味佳肴數不勝數。七仙女一連在張掖玩了很多天，有美味佳肴、新鮮空氣、美景、美物、林間小道、碧波蕩漾的黑水河陪伴，七仙女玩得不亦樂乎。等過了很長時間，才想起王母的壽誕已近，便急忙趕往天庭為王母祝壽，正巧在急忙當中一條彩虹般的七彩絲帶落在了祁連山腳下，化成了一座七彩山脈，就這樣成了我們后來口中的七彩丹霞。昨天是今天的歷史，今天又是明天的歷史。世上本沒有傳說，說的人多了，也就變成了傳說。而張掖七彩丹霞旅游紀念品的設計也只有通過研究張掖七彩丹霞文化素材的形態和色彩，才能綜合表現特色鮮明的張掖七彩丹霞文化?！耙詮堃雌卟实は吉氂械男纬蓷l件為脈”是其主要特色，也是張掖七彩丹霞主要地域文化之一。

二、張掖七彩丹霞旅游紀念品設計要素開發存在的問題

張掖七彩丹霞旅游紀念品所需要開發的設計元素非常豐富，但在現實中，張掖七彩丹霞旅游紀念品缺少了一種人性化的味道，主要體現在紀念品的可實用價值較低，紀念品設計品種單一、模仿性太強，與現在游客所需的生活方式不一致，沒有將張掖七彩丹霞所包含的地域文化運用到位等。

（一）功能實用價值較低

張掖七彩丹霞所售的旅游紀念品中，有很多都是以手繪的形式將丹霞山脈畫在一些kt板、木頭板上，具有很高的觀賞價值，但是在當今社會生活的人看來，這些東西已經過時了，家里如果有地方放還可以做一個裝飾品，如果沒有地方放就只能丟角落里，所以它的實用價值比較低。還有很多張掖七彩丹霞景區的一些門店將張掖七彩丹霞幾個字做一個印章，直接烙印在一些絲巾、襪子、扇子等一些廉價物品上，卻賣出了天價，無法調動游客的購買興趣。

（二）設計品種單一且傳統

張掖七彩丹霞旅游市場中，見不到特別新穎的設計產品，大多還是適應于過去的一種設計品種，不能滿足現代人的審美需求。在產品的材質外觀上，以及裝飾圖形、色彩表現上都還是以還原張掖七彩丹霞的原貌為主要創作點，勾不起游客購買的欲望，與當今時代背景相互脫節。比如張掖七彩丹霞的特色手繪包、手繪木板，都是將丹霞山脈用寫實的手法照搬在包和木板上，沒有設計感，沒有顏色的重組，讓人無法感受到張掖七彩丹霞的雄偉磅礴、色彩繽紛。

（三）色彩調配性不明顯

傳統張掖七彩丹霞特色旅游紀念品的色彩單一，不能完全激發游客的視覺感官，也不符合現代人對簡約明了的一種審美需求。復雜的圖案、復雜的顏色其實是對紀念品一種寫實的手法，但已經不能適應人們當今的生活狀態。從審美性角度看紀念意義也已經大打折扣。

（四）文化的主題性不鮮明

張掖七彩丹霞旅游景區銷售的紀念品所包含的七彩丹霞地域文化主題性不強，換湯不換藥。不一樣的區別只是在于它所承載的物體有區別，而在表現的內容形式上都大多雷同，寫實的手繪方法、七彩丹霞現有的顏色搭配、紅黃為主的顏色運用，讓游客無所適從，買一個就認為買到了整個七彩丹霞景區的旅游紀念品，文化主題不明確。

三、張掖七彩丹霞旅游紀念品設計創新策略

對于滿足游客個性化需求的張掖七彩丹霞旅游紀念品設計而言，存在問題的根源是設計要素與游客的現實審美不符。我們要做到重新尋找要素、色彩，重新尋求創新關系的產品創新設計方法。就應當提煉符合現代生活實用性的特色元素，尋找與現實生活的關聯，并找到相似與差異性，從而尋找新的策略定位。

（一）熔今鑄古，創新功能產品

站在巨人的肩膀上看世界，熔今鑄古，取其精華去其糟粕，將傳統的器物功能與現代人們的生活方式相結合，打造自己的文化創意產品。創新思維是將自己的思維開拓，由一個物體聯想到更多的物體，讓人們的思維意識經過反復思考和不斷創新所得到的思維模式。以游客在現實生活當中所需要物品的實際功能為創新點，創作滿足現代人生活需求的旅游紀念品。比如通過創新張掖七彩丹霞原有的造型特征、色彩，將其應用于丹霞抱枕、丹霞手環、丹霞吊墜、丹霞色彩燈光等設計上。將現代人的需求與張掖七彩丹霞所處的地域風情文化相融合，設計創作有價值有實用性有審美性的張掖七彩丹霞旅游紀念品。

（二）以簡馭繁，以現代生活需求創新傳統工藝

摒棄傳統手繪包復雜的圖案，將其抽象化處理，用點、線、面的創意手法將其簡化，創新手繪包的表現形式，契合游客的審美需求。原生手繪手法與現代數字化手繪手法相關聯，滿足現代人的審美需求，將傳統手繪與數字化手繪相融合，跟上時代的步伐。數字化時代改變了當代人的視覺聽覺，看要看簡單易懂的，聽要聽簡單明了的，所以數字化手繪手法是綜合運用了現代人的視覺和聽覺感受，結合對比調和的形式美法則，更好地將張掖七彩丹霞推向大眾，滿足大眾的必要表現形式。所以現代數字化手法是依據當代青年追求的一種簡約美、形式美的大眾心理。

（三）相輔相成，色彩的協調與統一

傳統色彩形式與當代審美相關聯，將傳統色彩重組，是張掖七彩丹霞旅游紀念品設計時尚的基礎。在保留張掖七彩丹霞色彩的基礎上，將色彩單一的旅游紀念品通過與現代藝術設計相結合的手法進行組合與重構，創造出具有現代審美的特色文化旅游紀念品。用張掖七彩丹霞山出現的與之相近的顏色進行點綴、重組、創作出色彩協調統一的旅游紀念品。

（四）追溯本源，文化創建品牌

結合張掖七彩丹霞的地域文化、民族風情、人文特色等創建自己的品牌，以文化載體來保障張掖七彩丹霞的品牌形象，維護張掖七彩丹霞旅游紀念品的差異化水平。通過傳統與現代的嫁接方式，結合當代大眾的審美需求，解構、重構色彩造型設計元素，借助地域文化將品牌的個性化作為品牌定位，樹立有文化、有內涵的品牌標準。通過品牌文化強化其對產品的認知，增加消費體驗感，并獲得內心的精神滿足感。

四、結語

綜上所述，張掖七彩丹霞旅游紀念品設計要做到先樹立一個好的品牌形象為基準。后者將旅游紀念品的差異化和核心競爭力提高，傳統文化與現實生活相結合，色彩單一與圖案繁瑣相互補。為推動張掖七彩丹霞旅游紀念品進入一個全新的階段，還需要不斷地研究、創新、設計。

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