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自媒體時代維護國家文化安全的路徑選擇

2020-11-30 07:39:53姜林宏
現代交際 2020年21期
關鍵詞:時代文化

姜林宏

(中國人民大學 北京 100872)

2014年,習近平總書記在準確把握我國安全形勢變化新特點新趨勢的基礎上,提出“總體國家安全觀”。當前我國正處在大發展大變革調整時期,我國國家安全內涵與外延比歷史上任何時期都要豐富。國家文化安全是國家安全的文化形態,反映著國家生存與發展的文化需求。具體內容包括意識形態安全、民族文化安全、宗教安全、網絡文化安全等。它既包括客觀狀態的存在,即國家的文化生存與發展免于威脅或危險的狀態,又包括主觀個體的感受,反映著主體對這種安全狀態是否存在的一種價值判斷和價值認同。國家文化安全的基本特征既在于對外保持本國文化主權完整,為本國的政治、經濟、社會發展注入源源不斷的文化活力,又在于對內能夠凝聚全社會的價值認同和民族文化認同,為國家穩定、發展和繁榮提供精神動力。

當前社會上思想活躍,各種觀念相互碰撞。自媒體時代的到來,使大眾在媒體中的作用經歷了從被動接受轉變為主動性選擇,又繼而轉變為主動創作的發展過程。只有站在時代前沿,引領風氣之先,精神文明建設才能發揮更大威力。堅定文化自信,建設社會主義文化強國,必須審時度勢,因勢利導,借助先進的傳播載體,改進方式方法,講好中國故事,弘揚民族精神,動員全社會共同維護國家文化安全。本文將通過對自媒體時代輿論傳播的特點進行分析,論述國家文化安全面臨的機遇與挑戰,并提出繁榮社會主義文化、維護國家文化安全的路徑選擇。

一、自媒體時代輿論傳播的特點

隨著通信技術和互聯網技術的飛速發展,人們每時每刻都被爆炸式的信息所包圍。在經歷了電視、報紙為代表的傳統媒體1.0時代和電腦網絡門戶網站新媒體2.0時代之后,隨著微博、微信等社交平臺從臺式機轉移到手機、平板電腦等智能移動終端,公眾間自由相互傳播的自媒體3.0時代已經來臨。移動互聯網塑造了全新的社會生活形態,互聯網對于整體社會的影響已進入新的階段。自媒體亦稱個人媒體,即個人借助網絡技術,通過連接電子媒介,獲取或傳遞信息的渠道,以此來參與社會討論,并發表自己的個人意見,依托于博客、微博、微信、手機短信等個體媒介,呈現出自主化、快捷化、互動化、多元化的傳播特點,這個平臺逐漸成為公眾表達意見、討論問題的新渠道。每一個人既可以是新聞的接受者,又可以成為信息的提供源,傳播的主體和方式都已經發生了革命性的變化。自媒體網絡改變了以往“點到面”的信息傳播方式,實現了點對點的信息交互傳播。自媒體時代的輿論傳播有以下幾個特點:

1.自媒體時代公眾的話語權越來越重要

在傳統媒體時代,媒體資源是稀缺資源,公眾中只有比例很小的一部分人享有在媒體上進行意見表達的權利。而自媒體的盛行,使人人都可以自由地發表言論、報道新聞、闡釋概念,打破了只有少數人才能支配的媒體資源格局。公眾中的每一個具體個人都是輿論傳播的重要主體,每個人的觀點和言論和態度或競爭排斥或融合擴大匯集成一股傳播的潮水在社會發展的各個階段發揮影響作用。現在的年輕一代是自媒體的一代,科技的發展和網絡的普及,使他們不斷增長見識,增進交流,也在不斷發表對于社會的個人看法。因此在這一代人身上,自媒體時代所造就的公民意識,即主體意識、責任意識、服務意識、參與意識、監督意識、法律意識、權利意識越來越強。傳統媒體時代其實體現的是一種信息的不對稱。社會管理者可以站在社會金字塔的頂端,觀察公眾的所作所為,傳播觀念、輸出價值,而公眾看不到他們。但自媒體時代,公眾有了越來越多的發聲機會。隨著公眾角色的轉變,公民意識的不斷增強,公眾已經從信息的被動接受者轉變為問題提出者、現實質疑者和行動參與者。

2.自媒體公眾解讀極端化傾向,輿情危機將無處不在

隨著公眾在輿論格局中的地位不斷凸顯,社會成員間更加多元化的訴求表達和更加便捷的分享交流,自媒體的發展極大地促進了文化的傳播與創新;但碎片化的信息內容和網絡輿情的不斷出現同時也對維護文化安全、做好意識形態工作提出了新的挑戰。自媒體時代輿論傳播的門檻降低,任何人都可以通過微博、微信等渠道發表見解,一條消息經過不斷轉發就可以迅速被全社會知曉,同時引發圍觀和熱議,社會輿論愈發變得不易控制,輿情危機隨時都可能發生。自媒體時代公眾的解讀方向容易形成朋友圈似的集聚現象,在各自的觀點陣營前站隊,形成各自的價值共同體、需求共同體、憐憫共同體甚至偏見共同體。自媒體改變了網絡輿論格局,人們可以隨時隨地發表文字、圖片、視頻,與他人相互交流,建立自己的社交網絡。然而,這種個性突出的特點并沒有造成一盤散沙,民眾的關注點往往容易形成話題的集中。自媒體的出現,使得社會話題的集聚能力明顯增強,輿論的影響也不斷加劇。在大數據時代,每個人的喜好熱點都是可以被計算出來的,網絡為個人量身定制輿論熱點,看到的都是公眾想看到的內容,不斷強化既有觀念的信息。法國著名社會心理學家勒龐曾經在《烏合之眾》中用“烏合之眾”來形容群體,指出當個人是一個孤立的個體時,他有著自己鮮明的個性化特征,而當這個人融入了群體后,他的所有個性都會被這個群體所淹沒。他們的意識、精神和行動會被群體的意識、精神和行動所左右,出于群體的壓力而隨波逐流。如何正確引導輿論,而不是一味站在極端趨勢的對立面,將是維護文化安全的新挑戰。

二、自媒體時代維護文化安全的挑戰

文化安全是確保一個民族、一個國家獨立和尊嚴的重要精神支撐。它是國家安全大系統中的一個子系統,也是其中最重要的一個核心系統,以本國核心文化為中心,影響著國家內的每個人的思想觀念和價值取向。互聯網等新媒體的不斷發展,為我國文化體制改革釋放了巨大的活力,不斷豐富民眾的精神文化生活,也對維護新時代文化安全提出了新挑戰。

1.我國經濟社會處在轉型時期,維護文化安全難度加大

我國目前已經進入社會轉型的關鍵時期,伴隨著經濟體制深刻變革、社會結構深刻變動、利益格局深刻調整、思想觀念深刻變化。我國社會結構發生劇烈變動,改革發展的社會背景和社會基礎發生了重大變化,利益關系更趨復雜。而且隨著改革的深入發展,人們對發展的預期越來越高,對分享發展改革成果的要求明顯增強,統籌各方面利益關系的難度加大。自媒體時代,人們獲取信息的能力不斷增強,不同的利益關系群體更容易形成不同的價值觀念、不同的利益訴求、不同的利益表達和利益維護方式。自媒體時代人們的思想獨立性、選擇性、易變性和差異性也明顯增強。社會矛盾容易通過社交平臺發酵,思想領域雜音噪音有所增加,各種錯誤觀點時有出現,一些腐朽落后的文化死灰復燃,主流價值觀念易受到沖擊,對維護我國文化安全造成一定困難。市場經濟條件下,企業的不正當逐利行為也對維護我國文化安全提出了挑戰。自媒體給了公眾更廣闊的視野,擴寬了人們獲取信息的來源。異域的高山峽谷,不一樣的人間冷暖,世界不再是足下的一片土地,因此人們對于新聞熱點有天然的期待。而自媒體與市場聯系在一起,商業運營給它的發展注入一劑強心劑。有熱點才有流量,有流量才有市場和盈利,于是熱點事件成為自媒體為之趨之若鶩的東西。為了制造熱點甚至可以不顧道德倫理,不分青紅皂白。2018年5月11日,知名公眾號“二更食堂”發表了名為《托你們的福,那個殺害空姐的司機,正躺在家數錢》的文章,對震驚全國的鄭州空姐遇害案進行了可恥的調侃消費,創造了又一個10萬+的同時,也引來了全國群眾的憤怒和有關部門的懲罰。

2.信息技術日新月異,網絡安全深刻影響文化安全

“沒有網絡安全就沒有國家安全,就沒有經濟社會平穩運行,廣大人民群眾利益也難以得到保障”。信息技術正以前所未有的力度深刻改變著人們的生產生活方式,網絡拉近了人與人之間的距離,開辟了人類全新的認知世界。與此同時,境內外各種勢力利用互聯網散布有害信息、傳播錯誤思想,一些不法分子在網上傳播擴散淫穢色情和低俗信息,網上思想文化爭奪日益加劇。病毒傳播、網絡犯罪、不良信息等泛濫已經嚴重威脅到網絡安全,進而影響我國文化安全。自媒體時代,青年一代已經成為網絡世界的主體,他們擅于接納新事物,喜好張揚個性,關心社會熱點,接受或輸出理念不再有門檻的限制。網絡的話語權如果被西方世界掌控,西式普世價值和西方民主意識就會不斷涌入,甚至抹黑黨和政府在人民群眾中的形象,對我國意識形態陣地和文化安全構成極大威脅。

3.熱點話題中意見領袖和多數人意見易被利用

“意見領袖”這一概念最早由拉扎斯菲爾德提出,是指活躍在傳播網絡中,經常為他人提供信息、觀點或建議并對他人施加影響的人物。他們擅長從表象的信息中分析出深層的價值,也能夠深刻地分析問題,形成并表達自己的觀點,最終通過傳播效應,達到一呼百應的效果。互聯網、手機等自媒體發揮社會“減壓閥”和“出氣筒”功能的同時,對社會關注的群體性事件也會產生較大的負面影響。由于自媒體輿論本身突破了地域限制,具有高度的互動性和匿名性等特點,因此輿論信息會由于過度自由而導致不實、虛假、夸張,推波助瀾群體性事件的發展。又由于自媒體信息同步交流,密集互動,會迅速產生“規模效應”,網民中“沉默的大多數”,只是被動地接收信息,其態度易被意見領袖所影響。例如《北京,有2000萬人假裝在生活》這篇自媒體熱文反映了北上廣奮斗的年輕人的艱辛生活,但其將某一人群標簽化的做法也引發了網民對于外地人和本地人的熱烈討論。由此可見,自媒體時代,人們達成共識的基礎已不再局限于事實,身份、道德、價值觀,甚至網絡大V或公知的引導都可以改變人們對于事件的看法。

三、自媒體時代維護文化安全的路徑選擇

自媒體時代維護我國文化安全重在自身文化建設和文化傳播,堅持發展的觀點,在建設中繁榮民族文化,在傳播中提升文化安全。必須立足于統籌總體國家安全觀,促進信息化建設帶動現代化建設,推進我國由網絡大國向網絡強國轉變,以保障人民利益為中心,以重視意識形態安全和弘揚社會主流文化為核心,以提高文化開放水平和強化對自媒體的監督和引導為兩翼,協同改善。

1.以意識形態安全為核心,加強社會主義核心價值體系建設

意識形態安全直接關系到國家的文化安全、國家文化的話語權和主導權,是國家文化安全的核心環節。“意識形態關乎旗幟、關乎道路、關乎國家政治安全”。要有針對性地開展思想輿論斗爭,掌握意識形態領域的主導權。要旗幟鮮明地批駁各種錯誤思潮,以及質疑改革開放、質疑中國特色社會主義的錯誤言論,利用新的傳播手段和內容鞏固全黨全國人民團結奮斗的共同思想基礎。必須堅持馬克思主義意識形態主導地位不動搖,不斷提升理論創新能力,促進中國特色社會主義理論的完善與發展,增強社會主義先進文化的影響力和感召力。今天我們講文化自覺和文化自信,就是堅持社會主義文化的根本方向,加快構建社會主義核心價值體系,推動習近平新時代中國特色社會主義思想深入人心,共同構筑中華民族的精神家園。“網絡已是當前意識形態斗爭的最前沿。掌控網絡意識形態主導權,就是守護國家的主權和政權。”自媒體時代,我們必須充分利用先進的信息傳媒手段,借助自媒體及時性、互動性和高效性的特點,利用大眾喜聞樂見的內容形式,講好中國故事,使主旋律更響亮,正能量更強勁。在經濟全球化的背景下,我國更應該利用新的傳媒手段引導國際社會全面客觀地認識“中國崛起”和中國致力于構建人類命運共同體的新主張,使中國倡導并正在實踐的道路、理念、價值能夠贏得尊重、贏得民心。只有對自己的文化有堅定的信心,才能獲得堅守的從容,鼓起奮發進取的勇氣,煥發創新創造的活力。

2.提高文化開放水平,爭奪國際話語權

黨的十九大提出了進一步提高文化開放水平的重要任務,指出“推進國際傳播能力建設,講好中國故事,展現真實、立體、全面的中國,提高國家文化軟實力”。自媒體時代,全球文化信息融合日益緊密,文化開放與文化安全在根本上是一致的,任何一種文化都不可能在隔絕封閉的條件下獲得生存與發展。文化開放是文化安全的基礎,文化安全是文化開放的條件,提升文化交流水平已成為維護國家文化安全的題中之義。習近平總書記在2016年黨的新聞輿論工作座談會上指出,“要加強對外話語體系建設,用中國理論闡釋中國實踐,用中國實踐升華中國理論,更加鮮明地展現中國思想,更加響亮地提出中國主張。”爭奪國際話語權是維護我國文化安全必須解決好的一個重大問題。近些年來,我國陸續提出了“五位一體”總體布局、“四個全面”戰略布局、五大發展理念,并向世界宣揚了構建人類命運共同體、建立新型大國關系、共建一帶一路等重大理念。為了讓國際主流社會認同尊重中國人民在為人類文明進步和世界和平發展中做出了什么貢獻,以及未來將做出什么貢獻,就要發揮好新興自媒體的作用,加大傳播力度,增強對外話語的創造力、感召力和公信力,使其成為向世界傳達中國故事的源頭、讀懂中國的標識。

3.強化對自媒體的監督和引導,共同凈化網絡環境

自媒體時代,文化信息傳播具有傳播速度快、覆蓋面廣等特點,必須通過強化對網絡和自媒體的治理和引導來維護國家文化安全。輿論導向正確是黨和人民之福,輿論導向錯誤是黨和人民之禍。善意的輿論可以成為經濟發展的“推進器”,社會公德的“黏合劑”,群眾意愿的“晴雨表”;惡意的輿論可以成為網絡暴力的“發泄場”,分離群眾的“迷魂湯”,社會動亂的“催化劑”。政府要主動適應自媒體新時代的特點,充分利用網絡及新媒體途徑不斷提高執政能力和社會治理能力,利用社會主義核心價值觀凝聚人心,凈化文化傳播的環境。自媒體時代,政府引導輿論也需要講究方法和藝術。信息公開化是網絡輿情引導的基礎,當某一事件引起公眾集體發聲時,政府就要及時發布事態的相關情況,穩定受眾情緒。網絡輿情的監督指導,主要是疏導,而非壓制。政府部門可以從建立網絡輿情監測和預警機制、健全突發事件中的新聞發言人機制、加強突發事件輿論引導的法律保障等措施著手,幫助政府科學應對和引導突發性公共事件,維護國家文化安全。明朝著名思想家呂坤曾說:“雖以至公無私之心,行正大光明之事,亦須調劑人情,發明事理,俾大家信從,然后動有成,事可久。”政府引導輿論要堅持以人民利益為中心原則,但也要充分了解民心,了解大眾的情緒、顧慮和關切,在此基礎上再講道理、發布政令,只有得到了民眾的理解和信任,才會得到全社會的支持和點贊。

四、結語

古人云:“知屋漏者在宇下,知政失者在草野”。自媒體是一個信息大平臺,億萬網民在其中獲得信息、交流信息,可謂現代化的草野。任何事物都有兩面性,自媒體的發展對繁榮文化事業、豐富人民精神世界,促進社會公平法治具有積極意義,但其自發性、突發性、公開性、多元性、全球性、難控性等特點也對維護我國文化安全提出了新的挑戰。在中國特色社會主義進入新時代,構建網上網下同心圓,凝聚社會共識,維護文化安全,建設社會主義網絡強國的背景下,自媒體將會在今后發揮更加重要的作用。

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