浴火十年，林家兄弟圓了建盞夢

盧夢醒

火焰呈紅800℃、呈白1200℃、刺眼熾白1300℃，周期30天，工序13道，任何細小的差池都可能導致“全軍覆沒”。每次的爐前等待都像是等待一次審判，期望和恐懼疊加反復，一次又一次折磨，

這一切，原本和遠在上海經商的林子爐、林子照兄弟并無關聯。然而，在上海一次陶瓷展覽會上，他們被幾只宋代建盞深深吸引。多年以來，建盞成了林家兄弟生活的全部——夢想、困惑、徘徊、成功，建盞完全改變了他們的生活，他們的人生，也在復興建盞藝術的過程中不斷升華。

迷上建盞

上世紀70年代，韓國新安海域打撈出水一艘元代沉船。船艙中發現117件黑瓷茶碗，將人們的視線聚焦到日本博物館，其中，靜嘉堂館藏的“天目曜變”，被奉為天下第一碗。

據16世紀日本《君臺觀左右帳記》記載：曜變萬匹絹，油滴5000絹，兔毫3000絹。而當時，一人一年勞作所得僅兩匹絹。這些價值連城的作品是我國制瓷文化的代表之作，是璀璨的制瓷文明又一物證，是先人匠心獨運下爐火與瓷土相熔偶得天成的稀世佳器。

可惜，這一燒制技藝，早在800年前就失傳了。如果不是考古成果喚醒了沉睡淹沒的歷史秘辛，建盞藝術，不知何時才能走出歷史蒼穹，走進人們的生活。

隨著20世紀80年代中后期中日間經濟文化交流活躍，國內一批陶瓷團隊埋頭鉆研，歷時兩年成功復燒出日本博物館藏有的建盞器型，而且，作品的水平完全可以和800年前媲美，有些作品還有時代創新，接續復興了一個時代的輝煌。

建盞制瓷藝術的復興，推動了社會上建盞熱的興起，一個行業也因此蓬勃興旺起來。

一大批燒制隊伍，活躍在建盞行業，制瓷大師級人物、藝術名家、精品力作大量涌現，其中就有林子爐、林子照兄弟。

碗中乾坤

2010年，林家兄弟放棄在上海經營多年的生意，舉家搬遷到建盞發源地——福建建陽水吉鎮。他們這一舉動，在親戚朋友看來是“瘋了”。

學習建盞燒制藝術，是一場艱苦備嘗的修行。歷時700多個日夜，在燒掉了100萬元之后，他們終于掌握了燒制建盞的全部秘密。

“曾經想過放棄，但偶爾有幾只盞出彩，就像長長黑夜里看到了一點點亮光。”這點亮光指引激勵著林家兄弟，堅持、堅持再堅持。他們用無數次失敗，終于做出了美輪美奐的建盞，呈現給世人。

林氏“黑曜銀斑”，與宋代留存展品放在一起，幾可亂真。宋代存世的“一盞萬色”，其胎土是建陽水吉鎮獨有的高含鐵瓷土，經高溫氧化結晶后，黑呈玄黑，被稱作一切顏色的原色，厚重沉穩，深邃大氣，在不同角度的光照耀下，又變化萬千，故名“一盞萬色”。

有宋一代特別是南宋，對黑釉茶盞的鐘愛是既潮又雅的事。鼎盛時期，大名鼎鼎的龍泉窯、吉州窯、景德鎮窯都在燒制黑釉茶盞，唯有建盞黑瓷最受青睞，尤其受到宋徽宗的鐘愛。

林氏龍鱗彩金系列，金斑紋包裹盞面，層次分明，如魚鱗狀呈片排列，盞壁立體如同陽雕。盞內幽深內蘊，仿若星河，號稱“碗中乾坤”。林氏鷓鴣斑系列，具有古傳的鷓鴣斑特征，在此基礎上創新派生的黃山松鷓鴣斑和綠鷓鴣斑系列，前者釉面華麗、釉汁肥厚，后者施釉較滿、胎骨致密。

油滴建盞的燒制比兔毫更難，因為，釉流動性大的情況下，需要晶體保持住斑點而不流成條紋，需要更加苛刻的條件。即使現代手段也難以企及，油滴是燒制兔毫時偶然出現的產物。

其實，稀世珍品“天目曜變”又何嘗不是偶得天成？傳說，此品為電閃雷鳴龍窯塌陷時，不能存而存之的“妖變之物”。

可遇而不可求，也許正是建盞匠人的追求吧。

人生超越

如今，林家兄弟的建盞作品已獲得國家、省、市多項榮譽，國內各大博物館陸續收藏了他們的作品，各類大師頭銜亦接踵而至。從生意人到一個傳承建盞文化的工藝大師，在歷經窯火浴化后，他們的人生也實現了超越。

建盞之所以美，在于造型釉和胎骨的完美融合，在這一融合中，展現了內斂、淡泊的人生意趣，有一種不靠裝飾干擾視線的美，是千錘百煉、千辛萬苦而得的美。

這樣的美是獨有的，用福建建陽水吉鎮的胎釉土礦才能燒出。隨著水吉建盞胎礦的大量開采，資源越來越少，建盞正面臨文化遺產傳承和接續的資源困境。林家兄弟以及眾多建盞大師，在用自己的作品弘揚建盞文化的同時，也熱切期盼有關方面保護好建盞文化獨有的自然資源。