目的·方法·原則：劉少奇讀書思想探究

謝忠強，李敏杰

(山西大學 馬克思主義學院，太原 030006)

劉少奇在持續不輟的讀書實踐活動中，以兼顧中西的讀書廣度研讀大量的書籍并積累了寶貴的經驗，在提升自我學識及理論水平的同時形成了獨具特色的讀書思想[1]，主要包括讀書應有積極且清晰的讀書目的、讀書應有科學而多元的讀書方法、讀書應該按照科學的原則來展開等。

一、目的：提升自我、指導實踐

帶著目的去讀書是劉少奇從小便有的好習慣。劉少奇一貫主張，只有在積極而明晰目標指引下的讀書才能切實提高自身知識素養進而更好地開展社會實踐。

(一)提升自我

良好的綜合素質和個人能力不是人生來就有的，而是通過后天持續努力才能獲得的。劉少奇在其讀書生涯中，始終把提高自身素質和能力作為自己的讀書目的，并號召他人通過讀書來增強自身素養。

1.青年讀書，增強學識

青少年學生作為推動祖國發展的新生力量，重視學習是其本職任務。劉少奇認為讀書是獲得知識、取得進步的關鍵途徑，主張青少年朋友應該通過讀書學習來提高個人的知識水平。劉少奇曾在中國新民主主義青年團第二次全國代表大會上的賀詞中語重心長地指出：青年團全體人員作為中國共產黨得力的幫手和強有力的后備軍，必須通過努力學習馬列主義來增強自己的共產主義覺悟意識進而堅定無產階級信仰；青年團員們既要刻苦學習馬克思、恩格斯、列寧、斯大林的理論學說，又要潛心研讀由毛澤東同志創作的一系列著作，還要積極學習一切科學文化尤其是蘇聯的先進知識和技術經驗，更要主動了解關于黨及國家方針政策的知識，認真研究與生產建設和工業建設相關的業務知識[2]115。

2.黨員讀書，保持先進

黨員作為引領黨的偉大事業發展的中堅力量，同樣需要通過讀書學習來保持自身的先進性。在《共產黨員標準的八項條件》一文中，劉少奇強調所有黨員要想更好地行使自己的職責就必須不斷地讀書學習[2]64。在《學習態度和學習方法》中，劉少奇詳細闡述了認真讀書學習對黨員干部提升自身能力的重要作用。他指出：如果我們的黨員干部既有充足的斗爭經驗，又有豐富的理論文化修養，那么他們就能夠承擔更多的工作，充分發揮理論指導實際的強大作用，為人民大眾解決更多的實際問題[2]48。在《對馬列學院第一班學員的講話》中，劉少奇再次重申了讀書學習之于黨員干部提升自身本領的重要價值，認為馬列經典理論著作必須要用心讀、仔細學，學好了就不再是“爬行的馬克思主義者”，而成為真正的“馬列學人”[3]417。在《答宋亮同志》中，劉少奇強調指出：埋頭讀書、刻苦進行理論研究是每一個黨員在鉆研馬列主義時都必須要做的工作，所有極具馬列修養的理論人才都是在埋頭苦讀和潛心研究的過程中不斷成長起來的[3]219。

3.眾生讀書，改造思想

劉少奇認為，時代在進步，社會在發展，每個人的思想要想與時俱進，就必須主動地向實踐、向書本學習，通過積極參與社會實踐以及堅持不懈的讀書探索來完成自身的思想改造。劉少奇在1951年11月參加由政協全國委員會召開的學習座談會上曾就思想改造的系列問題做了專題報告，他以自己的讀書求學經歷和思想發展足跡為例，強調了讀書學習對思想蛻變的關鍵作用。他說：“在年幼時，我是隨著母親求神拜佛的，在讀了孔孟之書以后，也深信中國的封建制度和封建道德是最好的東西。后來進了所謂的洋學堂，又深受達爾文學說的影響，并深信孫中山先生倡導的民主主義的學說。直到五四運動以后，我們才接受了社會主義的影響”，并“經過研究、考慮以及和無政府主義者的辯論，在確認它是能救中國的真理后”才堅定不移地成為馬克思列寧的追隨者。由此可見，與劉少奇有相同經歷的黨員干部大都是在“經過一系列的思想改造之后才成為共產黨人的”[4]289。

4.作家讀書，升華修養

劉少奇認為，較高的個人修養是需要通過長期的讀書學習獲得的，任何文化水平的人都不能忽視讀書學習對提升個人修養的重要作用，就連文學修養極好的名人作家也需要堅持讀書學習，堅持從書本中汲取靈感和智慧。劉少奇在《關于作家的修養問題》中明確表達了自己的觀點：一個優秀的作家不僅要具備豐富的專業知識，而且還要懂得化學、代數、微積分、幾何、物理等自然科學；不僅要了解歷史常識以及世界文學知識，而且還要至少習得一門外國語言和文字，具備閱讀原文的能力。我們國家的多數作家，都是在革命熏陶中走出來的“土作家”，他們的優點是既能與群眾緊密聯系又有充足的斗爭經驗；缺點是沒有強大的知識儲備，只知道老百姓日常生活中的一些瑣事，不懂得世界范圍內的科學文化知識。文化修養的高低直接影響作家寫作水平的發揮，只當“土作家”是難以走向世界大舞臺的。我們要為那些渴望成為專業作家的朋友們創造學習條件，使他們有機會接觸歷史及文學，以多元的知識和開拓的思維來提升他們的創作能力，為他們成為優秀的大作家做好鋪墊[2]185。

(二)指導實踐

讀書學習不僅能為提高自身素質和能力而服務，還有利于幫助人們在獲得真理認識的基礎上為指導實踐而服務。劉少奇作為理論聯系實際的忠實踐行者，尤其注重運用書本中的真理去指導自身社會實踐，并經常勸誡身邊的人在讀書學習的過程中也要抱著這一目的。

1.讀書明理，指導革命

劉少奇在《答宋亮同志》一文中指出，中國共產黨以往的多次失敗，都是因為黨在思想指導上沒有足夠的斗爭經驗，歸根到底是由于思想指導上的不成熟而引起的決策上的失誤，進而導致了全黨或部分關鍵任務的失敗。由此可見，理論水平不高是“我黨到目前為止仍需攻克的一大難關”，所以加強理論學習是我們的當務之急。我黨只有不斷地增強理論業務能力，提高決策水平，才能帶領人民取得這場革命戰爭的勝利[3]220。

1945年8月29日，劉少奇在對軍事指揮人員的專題講話中強調，要想在戰爭中贏得勝利，所有的軍事指揮干部務必要加強學習，認真研讀毛澤東同志的《中國革命戰爭的戰略問題》這本著作，仔細琢磨書中所倡導的理論原則，靈活地在實踐中加以運用[5]404。

在《對馬列學院第一班學員的講話》里，劉少奇再次強調了讀書學習對于指導革命實踐順利展開的重要意義。在他看來：提高各級領導人員的馬克思主義理論修養，增強黨員干部的理論水平是我們必須要完成的任務。讀書學習是一項長久的工作，不論什么時候“不讀書，可不成”。革命勝利之前，我們需要從書本中學習作戰經驗；革命勝利之后，我國所處的環境發生了變化，我們更得通過鉆研理論書籍來掌握治國理政的基本知識，應對潛在的危險。學習理論要以指導實踐為目的，要善于將馬克思主義的一般真理與中國的具體實際結合起來，做到既有實踐經驗，又有理論知識[4]170。

2 .讀書求知，助推建設

在中國共產黨第八次全國代表大會的政治報告中，劉少奇明確指出，社會主義國家的建設實踐能否順利進行，很大程度上取決于全黨是否具有較高的馬克思主義理論水平。他認為，全黨馬克思主義理論水平的提升必然是在所有黨員系統且全面的學習過程中實現的。我們務必要重視加強對領導干部尤其是高級干部的馬列主義教育，增強他們系統學習馬列學說的自主意識，使他們不僅要學會運用馬克思主義的立場、觀點及方法去分析和處理現實問題，提高自身做判斷、辯是非的能力；還要學會用馬克思主義理論的相關知識去探索和總結自身工作經驗，善于從特殊經驗中發現事物發展的一般規律[2]269。

1961年6月30日，劉少奇在國家舉行的以慶祝中國共產黨成立四十周年為主題的大會上發表講話，他強調：當前，在全黨范圍內展開一個以幫助黨員干部了解和熟悉我國社會主義建設規律為主要目標的學習運動，是我黨最應該做的事情。我們必須明白，要想順利完成社會主義建設工作，就一定要主動掌握新知識、接觸新事物，積極學習那些我們既不了解也不擅長的學問，只有堅持不懈地努力和學習，才能幫助我們正確掌握社會主義建設的科學規律，深入了解社會發展的奧秘所在[4]527。

劉少奇在《學習態度和學習方法》這篇文章中再次著重闡明了讀書學習有利于指導社會實踐的道理。他說，缺乏理論是我黨當前最大的劣勢，我們必須集中一切時間和精力全面地提高黨政干部的理論修養和文化素質；只有真正懂理論的人才能科學無誤地指導實踐工作，不懂理論的人想要成為人民的領導者，是當然不可能的，而即使他們僥幸成為群眾的指揮者，也終將會被通過學習不斷提高自身修養的理論人才所取代[2]48。

二、方法：科學適用、多元綜合

在劉少奇看來，讀書不僅要有積極且清晰的目的，還應有恰當而多元的方法。劉少奇在讀書時經常用到并向大家推薦的讀書方法主要有集體討論、同類比較、反復研讀、讀用結合、注重聯系、讀思結合等。

(一)集體討論

在讀書時以辯論、商榷的方式與別人展開交流、各抒己見，進而加深對所學內容的思考和理解，這種方法即為集體討論讀書法。劉少奇認為在研究較為深奧的理論問題以及集體學習時應該積極運用集體討論讀書法。

1948年5月28日，劉少奇在其所起草的為響應中央決議號召廣大黨員干部積極學習列寧所寫《共產主義運動中的“左”派幼稚病》第二章的通知中，要求“各局”“各前委”在收到中央宣傳部重印的該章前記之后要立即公開發表，印刷成冊，及時下發給所有的黨員干部研讀，組織大家“討論學習”[4]481。

1958年11月，劉少奇在閱讀蘇聯政治經濟學教科書時就采用了互相交流的討論讀書法，以集體學習的形式進行研讀。劉少奇在長期的埋頭工作中患上了肩胛炎，給身體帶來了嚴重的傷害，中央出于對劉少奇健康狀況的考慮，批準他于1959年11月到海南休養。而劉少奇認為“讀書是最好的休息”，所以他決定在充分利用休養時間仔細研讀由蘇聯科學院經濟研究所編寫的《政治經濟學教科書(修訂第三版)》下冊(社會主義部分)[6]775。在11月2日到22日這段時間里，劉少奇主要攻讀的是《政治經濟學教科書(修訂第三版)》下冊這本書。一開始，主要以讀為主；后來，討論學習成為了主要內容。從11月10日起，劉少奇組織大家就書中的章節依次進行了討論，前后一共召開了九次學習討論會。參加討論會的人主要有：廣東省委書記林李明，廣東省委宣傳部、海南地方和駐軍的部分負責人以及劉少奇身邊的工作人員等等[6]776。劉少奇在每次的讀書會上都做了精彩的發言，以科學理性的態度分析了蘇聯在社會主義建設理論及實踐方面的可借鑒之處和缺憾所在，用清晰系統的邏輯表明了自己對社會主義建設這門學問的認識，并且結合具體實際認真反思了我國經濟建設中出現的問題[6]778。

(二)同類比較

將類似的知識做出歸納和整理之后再進行對照式的研讀，即為同類比較讀書法。同類比較學習是讀書過程中最有效的方法之一。劉少奇在讀書學習時往往會結合所學知識的特點靈活地運用同類比較讀書法。

劉少奇在研究如何把握民主精神的過程中就恰當的采用了同類比較讀書法，主張通過閱讀不同的民主資料以比較的方式探尋真正的民主，進而推動國家民主建設。劉少奇認為，應當派專門的同志對資產階級在革命時期的民主主義、蘇聯無產階級的民主主義以及中國的新民主主義進行比較研究，通過分析各國憲法的不同，以對比的方式寫出可供他人學習借鑒的理論文章和書本教材[3]227。

劉少奇在對工會工作的相關問題進行探索時，便經常運用同類對比研讀的方法，通過比較分析的方式快速且深入地了解和掌握所學內容。1956年五六月期間，劉少奇一心投入到工會工作以及工廠管理的研究中，翻閱了許多與之相關的文獻材料。他深入思考了在黨內引起爭議的關于“新中國的國營工廠內部和工人之間是否存在矛盾”等一系列社會新問題，并嘗試從理論上尋求突破，總結出新經驗。為了完成這項工作，劉少奇主動整理了對這些問題有不同認識和看法的文章，并特地調來了反映東北等地工廠狀況的一些資料，進行了詳盡且細致的研究。最后，他通過比較研讀，總結出了歷史發展中的新經驗，寫出了《讀鄧子恢和高崗兩篇文章的筆記》。在這篇文章中，劉少奇從理論上高度概括了國營工廠當中的矛盾所在以及工會工作的主要任務，首次提出了“人民內部矛盾”這一概念，系統闡述了社會主義條件下人民內部矛盾的問題，強調了要善于區分并能用正確的方法解決好兩類不同性質的矛盾[6]647。

(三)反復研讀

在學習較為深奧以及難以理解的理論知識時，劉少奇認為采用反復研讀的方法是最為合適的。在《對馬列學院第一班學員的講話》中，劉少奇就明確表達了對于重點理論知識的學習需要在反復閱讀的基礎上進行不懈探索。在劉少奇看來：地理、歷史知識過去學過，現在依然得學，這是毫無壞處并且十分必要的。現在，我們身處的環境與過去有很大的區別，那么所要學的地理、歷史知識自然不同于以往。歷史之中存在著普遍的科學真理，不學歷史，就“理論不起來”，我們必須時刻重視學習歷史知識，并要學會運用馬列主義的觀點、立場和方法來研究歷史現象探尋發展規律[3]417。

新中國成立后，劉少奇主張全體黨員都要反復研讀毛澤東的《論十大關系》。劉少奇認為《論十大關系》一文中關于某些基本問題的分析與見解是非常好的，對于指導實際工作有重要的現實指導意義，并希望能將此文作為重要的黨內學習文件在縣、團級以上的黨委展開學習。于是，1965年12月15日，劉少奇就印發《論十大關系》一文的事情寫信給毛澤東，經其同意，在鄧小平和彭真兩位同志的辦理下，《論十大關系》最終成為縣、團級以上黨委的重要學習材料[4]630。

(四)讀用結合

在讀書學習的過程中，充分發揮實踐的作用，以學中用、用中學的方法掌握理論知識，這就是讀用結合法。劉少奇在閱讀應用性較強的理論書籍時經常使用這一方法。

在《學習態度和學習方法》這篇文章中，劉少奇強調了黨員干部在讀書學習的實踐過程中要善于運用讀用結合的方法。他認為，讀了幾本理論書籍，積攢了一些理論知識，這只是為運用理論提供了些許可能，但并不意味著你真正掌握了理論，要知道單純的書本式學習是不可能解決實際問題的。生活中，那些教條主義者將書讀得滾瓜爛熟甚至是倒背如流，可一面對實際問題尤其是馬克思、恩格斯等偉人所不曾提及的問題時，他們就立即變得無計可施，絲毫不懂得運用馬克思主義的立場、觀點及方法去分析和解決問題，這是最刻板也最無用的學習。馬列主義的學習從來不是教條式的，我們應該把掌握其立場、觀點及方法作為學習的最終落腳點。在遇到新問題與新情況時，能夠且善于運用馬克思主義理論的基本觀點與方法去解決困難，并能達到理想的效果，這才叫真正的學到了一點知識，掌握了一些理論。我們應該讀書，更要懂得靈活運用，只有這樣才能做到讀以為用、知行合一[2]50。

在研究《資本論》中的一些經濟問題時，劉少奇也積極向廣大黨員推薦讀用結合的方法。劉少奇結合我國經濟建設過程中積累的經驗表達了自己對經濟發展的看法，他認為，工業和文教事業建設規模的大小主要取決于農民，歸根到底要看農民所提供的商品糧食數量的多少，并以馬克思在《資本論》中關于這一問題的詳細闡說證明了自己的觀點。他指出，馬克思曾論述到農民在滿足自身生活需要后能為國家提供的糧食在一定程度上決定著從事社會物質生產與精神生產勞動力的數量。工業和農業之間的比例關系是計劃經濟中的重要問題，要想搞好國家建設、發展好計劃經濟，就必須根據社會發展的客觀規律努力遵循好農業、工業、文教事業之間的比例關系[4]557。

(五)注重聯系

劉少奇認為，在讀書時善于將相互關聯的知識聯系起來進行學習，能夠極大地提高學習效率。劉少奇在研究斯大林論布爾什維克化十二條箴言的第三條時，強調了只有廣泛聯系不同國家的革命和歷史經驗、運用聯系的讀書方法才能真正學懂這部分的知識。他認為斯大林通過論布爾什維克化的第三條想要告誡我們的是：在指導本國革命的實際過程中，既要注重聯系各自的國情堅持具體問題具體分析，又要注重借鑒世界各國的革命經驗做到少走彎路少犯錯。在劉少奇看來，學習和借鑒別國的革命和歷史經驗是處理本國革命難題的重要手段，但他強調，各國革命問題的徹底解決，不能光靠具體問題具體分析，還要善于學習世界一切國家的革命歷史經驗并能從其中汲取教訓。中國作為世界的重要組成部分，其革命及建設的發展從來都不是孤立的，因此，我們在讀書學習時要做到既考慮中國的具體國情，又聯系別國的經驗[3]416。

在如何全面理解馬克思主義理論本質的問題上，劉少奇也主張運用聯系研讀的方法，通過從西方歷史和中國實際中汲取經驗的方式來深化理論認知。他強調，黨員干部不能不學西方歷史，學習西方歷史的目的是為了讀懂馬列主義。他認為，學習理論最終是為了實現一般真理與中國實際的完美結合，因此，在擁有實際經驗的同時還必須掌握理論知識，在懂得中國經驗的同時還必須學習外國經驗，只有這樣才能既避免走向教條主義成為“跛足式的馬克思主義者”，又避免走向經驗主義成為“爬行的馬克思主義者”，做到在困難中堅守方向、堅持真理。所以，在重視學習馬列主義普遍真理積極借鑒外國經驗的基礎上，還必須關注中國實際認真總結自身經驗，只有做到中西貫通，才能減少在實踐中犯錯的可能[3]416。

(六)讀思結合

讀思結合法強調在學習的過程中進行同步的思考有益于加深對書本知識的理解。劉少奇從小便養成了善于思考的好習慣，經常帶著問題去讀書，讀用結合的方法貫穿于他整個的讀書生涯之中。

劉少奇在閱讀陳紹禹所寫的《為中共更加布爾什維克化而斗爭》時就運用了讀思結合的方法，以思考與探究的方式深入透徹地掌握了該書的本質內容，達到了事半功倍的讀書效果。劉少奇以寫讀后感的方式記錄了自己思考的過程，他認為：王明等人與李立三之間的斗爭在路線上是沒有本質區別的，王明在某些問題上的表現甚至比李立三還左。四中全會前，王明等人所倡導的反對立三路線的斗爭從本質上來講是一場違反黨的紀律與原則的派別斗爭，說到底是一種為了維護自身利益而不顧及全黨的分裂活動，是百害而無一益的。四中全會上的斗爭更是直接由王明等人所掌控，它為王明一派人無組織無紀律的行動披上了國際路線與布爾什維克黨的合法外衣，準許他們肆意地欺騙和愚弄人民群眾[5]404。

劉少奇在強調以讀書學習來避免空談的實際問題上，也建議廣大黨員及領導干部采用讀思結合法。在他看來，黨員同志要想使自己的工作腳踏實地，就必須認真研究中央的決議及文件，準確地把握國家發展的形勢和黨當前的任務。對政策的盲目服從與信任不是黨追求的結果，黨員干部更需要提綱挈領地領悟黨的決定和策略，并能在各種實踐環境中靈活地加以運用。黨的工作要想繼續進步和發展，就必須徹底地改掉空談的作風與不切實際的領導方式，不能只停留在口頭上[3]45。

三、原則：聯系實際、讀以致用

在確定了明晰的目的和尋得正確的方法之后，讀書還必須遵循一定的原則。劉少奇主張在讀書實踐的開展過程中必須堅持讀書要與工作實際相聯系的原則、堅持讀以致用的原則。

(一)聯系實際

劉少奇認為讀書必須堅持與工作實際相聯系的原則，只有通過多讀與工作相關的書籍才能切實提升個人的業務水平。不論是在戰火紛飛的革命年代還是在百廢待興的建設時期，劉少奇都用實際行動踐行了這一讀書原則。

劉少奇于1942年7月中旬參加中共中央山東分局中心學習組開學慶典時，就曾一再強調黨員干部在讀書學習的過程中務必要遵循與革命實際相聯系的原則。他指出：獲取知識的途徑是多種多樣的，讀書只是必要的學習方法而并非唯一的求知途徑，參與實踐斗爭是最直接、最主要的學習方法，通過親身實踐同樣可以讓我們學到知識收獲經驗，實踐是認識的源泉，任何理論知識的孕育和產生都是在社會的生產和斗爭實踐中完成的[5]404。

劉少奇在《論共產黨員的自我修養》一文中也強調，善于將讀書學習與革命工作巧妙地聯系在一起是廣大黨員干部提升自我、緊跟時代步伐所必須具備的修養。在劉少奇看來，只學習歷史上革命前輩們的斗爭實踐經驗是遠遠不夠的，革命實踐的鍛煉同樣重要，黨員干部必須主動地參加革命實踐活動，勇敢地與反革命分子展開斗爭，通過積極向實踐學習的方式來提升自身的素質和修養，只有通過實踐，我們才能更準確地把握好革命斗爭和社會發展的科學規律；實踐是人們完成思想改造提升自我的重要手段，黨員干部要想提高自己，就必須踴躍地參加革命實踐，積極地發揮自身的主觀能動性，以實踐鍛煉的方式來提升個人修養[3]99。

劉少奇在研究《政治經濟學教科書》這本著作時，就要求自己將書本中的知識與我國的建設實際聯系在一起進行學習。1958年11月13日，劉少奇在當天的發言中，聯系自己學習《政治經濟學教科書》的感悟就全民所有制這一制度的內在矛盾和調整問題展開了探究，創造性地提出了“所有權”及“使用權”兩個概念[6]780。

劉少奇在引領黨和人民進行社會主義建設的過程中，結合我國實際對合作社問題展開了深入的研究，切實遵循了讀書學習必須與建設工作相聯系的科學原則。劉少奇通過認真分析與合作社知識相關的理論資料寫出了一系列表達自己觀點的文章。他認為，國家發展合作社經濟不能只通過學習列寧的《論合作制》來尋求規律，還應該自覺總結我國建設合作社過程中積累的獨特經驗。 因此，為了更好地指導實際，劉少奇從1951年起，先是為中央起草了《關于合作社問題的決議(草案)》，并陸續寫出了《關于合作社的若干問題》《論合作社問題(初稿)》以及《為組織廣大的合作社經濟而斗爭》等文章。劉少奇在這些文章及文件中始終堅持了列寧同志關于合作社問題的指導思想，并在總結我國合作社建設經驗的基礎上，提出了關于中國如何建設合作社、怎樣發展合作社經濟的理論思想[6]645。

(二)讀以致用

善于將書本中的知識運用到具體工作中，以實際應用的方法深化對所學內容的理解，這就是讀以致用的基本原則。劉少奇認為讀書求知必須堅持學以致用，并在自身的學習活動中踐行了該原則。

劉少奇在領導工人運動的過程中，聯系自身的讀書實踐，用讀書習得的工運理論知識正確地指導了實際工作。劉少奇為了從思想上和組織上全面地建設好新發展起來的工會，花費了大量的時間和精力去鉆研資料和思考問題，最終在形成自己的理論、思想的基礎上寫出了《工會代表會》《工會基本組織》和《工會經濟問題》三本小冊子，旨在解決當時工會建設當中面臨的三大難題[7]84。為了使工會成員及領導干部直截明了地理解這三本冊子中所闡述的理論，劉少奇用了簡潔且通俗易懂的文字來表達自己的觀點，將小冊子寫得深入淺出。這些體現劉少奇工會建設思想的小冊子在各大工會中引起了巨大的反響，并幫助一些工會組織以自我糾錯和教育的方式走向了健康發展的道路。劉少奇的這三本理論文冊作為我國早期工人運動史中的重要著作，科學地回答了哪種組織形式更適合我國工會的發展以及如何協調工會內部各種關系等問題，對中國工會運動的發展起著非常重要的指導作用[7]86。

劉少奇通過閱讀馬列主義經濟學著作積累了豐富的經濟建設知識，并將其靈活地運用到了我國新民主主義經濟建設工作之中，堅持了學以致用的讀書原則，起到了指導實踐和鞏固所學的雙重作用。劉少奇在研究市場對經濟發展的重要作用時，自覺地將研讀《資本論》等著作所學的知識運用到了指導中國經濟發展的具體實踐當中，以用促學，進一步深化了自己對理論的理解。在他看來，《資本論》第三卷中《關于商業資本的歷史的考察》這篇文章就充分說明了商業對生產具有能動的反作用，而且在一定條件下商業是能夠支配生產的；要與資本家競爭，就必須在市場上占得先機，只有在掌控了市場的基礎上才能真正實現對國民經濟的領導，要想在這場競爭中戰勝資本家，就必須重視供銷合作社對經濟發展的關鍵作用，而不能像以前一樣只懂下達行政命令卻不懂使用商業方法[6]566。