文人墨客養生詩

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在我國歷史上，一些文人墨客，常把養生經驗寓于詩句之中，這些詩句集知識性、科學性、實用性和趣味性于一體，實為不可多得的佳句。如能常讀多記，對身心健康非常有益。

“閑掃蕭齋靜掃蠅，修行何必定如僧。”這是清代著名詩人袁枚在《偶成》詩中的詩句。他主張動靜結合，在讀書間隙不防做點清掃書齋等事，既可活動筋骨，又可創造清潔的環境。袁枚壽享82 歲，被譽為“一代文星兼壽星”。到了古稀之后，從事掃書齋等活動已力不從心了，又該作何消遣呢？他在《遣懷雜詩》中寫道：“一笑老如此，作何消遣之？思量無別法，惟有多吟詩。”并寫到：“譬如將眠蠶，尚有未盡絲，何不快傾吐，一使千秋知。”字里行間充滿著樂觀進取遺囑后人的精神，頗能給人以啟迪。

健身需健心，“心樂才有身樂”，樂觀曠達，內心歡樂，才能健身強體。怎樣才能“心樂”呢？北宋名家程顥的一首詩，給人一個深刻的啟示：“云淡風輕近午天，傍花隨柳過前川。時人不識余心樂，將謂偷閑學少年。”他認為人的一生，即便老了，生活也應當和少年人一樣豐富多彩，以愉悅身心，歡度晚年。

善于養神，是重要的修身養性之道，也是延年益壽的良方。東晉名士陶淵明《飲酒》詩曰：“結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辯已忘言。”這首典型的養生詩，境與意會，物與心融，真是妙不可言!

家和萬事順，家和萬事興，家中人和，是人生幸福之泉。“詩圣”杜甫在安史之亂的年月里，顛沛流離，備受艱辛，體衰神傷。所幸的是，他家中有老伴體貼，小兒親昵。這在他的《江村》詩中得到印證：“老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤；但有故人供祿米，微軀此外復何求？”這是杜甫的肺腑之言。溫馨的家庭生活給了詩人至純至厚的情，至深至廣的愛，才使他晚年一度過得安閑而自在。

清代著名書畫家鄭板橋有這樣一副對聯：“青菜蘿卜糙米飯；瓦壺天水菊花茶。”作者以自身的經歷告訴我們，吃清淡飯菜，飲天然水，能使人身心健康，延年益壽。

清代乾隆進士顧光旭有副養生聯：“萬事莫如為善樂；百花爭比讀書香。”作者強調了做人必須“為善”和“讀書”這個養生的道理。

清代名士翟公欒有副養生聯：“靜亦靜動亦動，五臟克消失欲火；榮也忍辱也忍，平生不履于危機。”此聯表明了動靜皆宜、寵辱不驚的養生之道，對費心傷神、易動肝火之人是很好的告誡。